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主講 | 渙樸老師
經(jīng)典原文：
子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！?/span>
內(nèi)容簡要：
這句話講的是一種獨立的思想，獨立的判斷。
是說假如一個人所有人都排擠他，都說他不好，說他壞，我不能夠跟著大家說這個人壞，我要去認真的看一看他到底是什么樣子的。
反過來，所有人都說這個人很好，我不能夠因此就認為他真的好，我同樣必察焉，只有親自看過之后，才能夠去判斷他好還是不好。
獨立判斷和從眾心理，是比較對立的，也體現(xiàn)在我們每個人的思想意識的獨立性上面。
大多數(shù)人的思辨力還沒有形成的時候，往往會聽聽這個很有道理，那個也很有道理。
別人說這個人好，就認為這個人真好，別人說那個人不好，就認為那個人肯定是不好的。
當人的思辨力還沒有形成之時，比較容易形成一種從眾的心理，所以在日常的生活中要三思而后言。
別人說一句話，你別立馬說對或者不對，好或者不好，不要立馬肯定或者否定，可以先思考一下，再說對或者不對，好或者不好，這樣，你的判斷是經(jīng)過深思熟慮的。
這樣，你每一個判斷實際上都在給自己的這個意識添磚加瓦，給自己的思維形成鋪平道路。
《中庸》里說：“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之?！睂Υ擞绕涫侨绱?，如果我們?nèi)嗽埔嘣?，就成了羊群效應，別人說往東你就往東，別人說往西你就往西，毫無主見。
我們學國學不是要培養(yǎng)毫無主見的人，就像王國維先生所說的要培養(yǎng)“獨立之思想，自由之人格?！辈皇桥囵B(yǎng)跟風隨大流之人。
尤其在今天這個年代，我們特別需要提倡這么一種獨立判斷的能力，只有這樣我們才能夠在紛繁復雜的龐雜信息中，逐漸樹立好自己的人生觀和價值觀。
否則，我們的思想可能都像是報紙一樣，昨天跟今天不一樣，今天跟明天不一樣，這樣我們的人生永遠立不起來，孔子三十而立，他的思想、道路、人格都立好了。
所以我們不能夠人云亦云，必察之，不要從眾，要獨立思考，獨立判斷。
希望大家都能夠有這么一種獨立的精神。
渙樸老師
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END
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