人生活在大自然之中，首先要順應大自然的力量，順應大自然的力量，也就是順應四季的交替。四季的交替就是五行的交替，木入辰土生夏火，火入未土生秋金，金入戌土生冬水，水入丑土生春木。一年一圈，往復循環(huán)，是地球公轉(zhuǎn)所形成的季節(jié)變化。
因此四季的變化也就是“氣”的變化，順應大自然也就是順應氣的變化規(guī)律。人在自然中，也就是人在大氣中，氣的變化直接決定著人的變化。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》中最重要的一個字就是“氣”，只要明白了氣的變化，也就明白了其中的精髓。
這就好比魚兒在水中一樣，什么樣的水決定著什么樣的魚，臭水溝里的魚兒是難以長久的。所以每個人到來之時，都是緊握拳頭，深吸一口氣。在離開的時候，總是松開雙手，吐出一口氣。最后一口氣的方位，就是歸處，被稱為“殃”，是根據(jù)那一刻的干支來判斷的。
那么第一次吸進的氣，就決定著自身的力量，因此人的一生就是“氣”的吸進與呼出的過程。俗話說“人活一口氣，佛受一炷香”。而睡覺的時候就是養(yǎng)氣的時候，所以古人最重視睡覺。到底該怎么睡覺呢？老話說：“睡前不做三事，不富也能長壽”，指的是哪三事？
白晝?yōu)殛枺谝篂殛?，陽動而陰靜。太陽升起就為陽，太陽落山就為陰，所以日出而作，日落而息。也就是太陽升起就起床，太陽落山就睡覺，以順應陰氣的收斂和陽氣的舒展。如今人們睡覺的時間不斷推遲，甚至在子時之后還沒有入睡。
子月的中間為冬至，子時的中間為零點，冬至一陽生，零點一陽生。初生的一陽之氣就是少陽之氣，也就是少陽膽經(jīng)。所以子時不睡覺，則則少陽膽經(jīng)受傷，其結(jié)果就是眼干目澀，頭發(fā)脫落，也就是衰老的表現(xiàn)。
所以《五雜俎》中說：“讀書不可過子時，蓋人當是時，諸血歸心，一不得睡，則血耗而生病矣”。古人對睡覺的姿勢也是有講究的，比如《睡訣》中說：“睡側(cè)而屈，覺正而伸。早晚以時。先睡心，后睡眼”。意思就是要側(cè)睡，醒來要伸展，以順應陰氣的收斂和陽氣的舒展，先平心靜氣，后睡眠。
睡前不做三事
一、不吃不燥
俗話說：睡前不訓妻，飯前不訓子。睡覺就是養(yǎng)氣的時候，而不同的情緒決定著不同的氣息。那么睡覺也就是順應陰氣的收斂，故而以靜為好。因此睡前要心情平靜，不能在生氣或者發(fā)怒中入睡，也不能太激動。
《素問》中說：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，思則氣結(jié)”。所以古人認為要“先睡心，后睡身”，心不靜，則身不靜。先平復心情，然后在放松中入睡。因此睡覺之前不爭吵，不發(fā)怒，不悲傷，不憂愁等。
也就是說睡前要放松，不僅是外表放松，內(nèi)在也要放松，因此除了心情放松之外，其本身也要放松。所以睡覺前不吃飯，容易增加脾胃的負擔?！端貑枴分姓f：“胃不和，則臥不安，飽食偃臥則氣傷”。
二、不俯首張口
既然睡覺是養(yǎng)氣的時候，所以首先要保障氣流通暢。而呼吸則是通過肺來完成的，肺屬金，為少陰，是五臟之華蓋，人們躺下之后，金氣就開始收斂了，因此躺下之后不張口說話，容易損耗肺金之氣。
同時在睡覺之前不要捂在被子里張口仰臥，一旦睡著之后，被子蓋住了嘴巴，氣流就不通暢了。人們吸入氧氣，呼出二氧化碳，如果捂在被子里，二氧化碳就會堆積在里面。此時的氣就不好了，氣不順，則人不順。
所以孫思邈說：“夜臥常習閉口”，是保持元氣的最好方法。也就是用鼻子呼吸，不要張口。并且以側(cè)睡為好。俗話說“睡不厭蹴，覺不厭舒”，意思就是要側(cè)身屈膝而臥，醒來時要舒展活動，順應陰氣之收斂，和陽氣的舒展。如果長期仰臥，則不容易放松，從而導致多夢。
三、不朝風火
意思就是睡覺時，頭不朝風口，也不朝火地，因為頭為陽，腳為陰，也就是頭為火，腳為水，水火要中和才好。人們常說的中醫(yī)，其實就是中和的醫(yī)術(shù)。所以人們常用熱水燙腳，用涼水洗頭。如果用熱水燙頭，就是火上加火，就像夏季在太陽下暴曬一樣，容易中暑，但腳是不會中暑的。
那么火上加火，表現(xiàn)出來就是頭暈腦脹。所以《瑣碎錄》說：“臥處不可以首近火，恐傷腦”。火為紅色，因此枕巾不用紅色，床頭也不用紅色，枕頭要發(fā)涼才好，不用棉花或者海綿之類容易發(fā)熱的東西，要用黑色之水來中和火。
除此之外，頭也不能放在風口上，容易進風。書云：“臥處不可當風，雖盈暑不當風及坐臥露下”。所以睡覺前要平復心情，不爭吵，不飽餐，頭不朝風，不朝火，不俯首張口，先睡心，后睡身，與太陽同起同眠。
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