華人德：論長(zhǎng)鋒羊毫
羊毫是當(dāng)今使用最廣泛的毛筆，品種也最多，光江浙一帶生產(chǎn)的湖筆就有一百六十余種。羊毫筆頭尖端呈黃綠半透明狀的即是鋒穎，羊毫按筆頭的長(zhǎng)短和粗細(xì)分為長(zhǎng)鋒和短鋒、厚鋒和瘦鋒。厚鋒和瘦鋒是以筆頭粗細(xì)而言的，厚鋒型的羊毫筆頭肥厚，腰勁足，含墨多，常用以作擎案大字，如京植、斗筆。一般用的筆大多是瘦鋒型。長(zhǎng)鋒和短鋒則是以筆頭長(zhǎng)短而言的.長(zhǎng)鋒羊毫鋒穎長(zhǎng)，鋒腹柔，蓄墨也多。傳統(tǒng)產(chǎn)品有“頂峰”、“蓋鋒”等，新品種則有“鶴頸”、“長(zhǎng)頸鹿”、“金不換”等。還有超長(zhǎng)的如“滴泉”、“風(fēng)眉”等.細(xì)長(zhǎng)如玉將，用以畫衣褶、柳枝等裊娜的線條，而不適于一般的
書法上用。短鋒羊毫的典型品種有“玉筍”等。
長(zhǎng)鋒羊毫盛行于清代乾隆、嘉慶間，歷二百余年不衰，當(dāng)代日本書道界人士亦多半喜愛使用，這說明長(zhǎng)鋒羊毫自有其優(yōu)越之處。
長(zhǎng)鋒羊毫的特點(diǎn)是筆毛柔順，濡墨快，含墨足，筆鋒出水慢，熟練掌握了其性能后，能充分表現(xiàn)出圓勁道婉的筆姿和枯濕濃淡的墨韻。也正由于其毫軟鋒長(zhǎng)，彈性較差，不易使轉(zhuǎn)掌握，故初學(xué)者多不愿使用，也有一些書法家反對(duì)使用。
潘伯鷹先生在《中國(guó)書法簡(jiǎn)論》一書里有篇“論長(zhǎng)鋒羊毫”的短文，他認(rèn)為:毛筆須筆肚子厚而有力，方可助長(zhǎng)筆尖在紙上運(yùn)行時(shí)的彈力，而使點(diǎn)畫能如人意?！伴L(zhǎng)鋒羊毫由于筆毫過長(zhǎng)，竟可以說是沒有了肚子。這樣就破壞了最重要的‘健’字條件。運(yùn)行時(shí)，即便十分小心也是拖踏繳繞，使書者用不上勁。再則吸墨量甚多，而因筆身瘦長(zhǎng)，一經(jīng)垂執(zhí)，墨汁迅即瀉下。除了故意要在生紙上出漲u.無人愿用這種湮沒鋒棱不顯筆法的筆。”潘先生早年也曾使用過長(zhǎng)鋒羊毫，暮年回首，覺得中過這種筆的毒，諄諄告誡青年不要再吃這虧，確是出于長(zhǎng)者的一片好心。他還認(rèn)為長(zhǎng)鋒羊毫的產(chǎn)生是一班苦學(xué)書的人，不知怎樣方可懸腕，而思人歧途，將筆毫作得極長(zhǎng).限定手腕非提起不可?？v然遇到百種困難也苦寫下去.猶如頂石臼做戲。 對(duì)于潘先生的這些論述，我有不同的看法。使用長(zhǎng)鋒羊毫固然必須肘腕懸起，若手腕倚在桌面上，勢(shì)必筆要偏側(cè)，筆鋒無法在筆畫正中運(yùn)行，而是筆鋒斜臥，寫出的字就拖踏繳繞。沈尹默先生曾再三談到他年輕時(shí)因不善于懸腕，又喜歡用長(zhǎng)鋒羊毫，字顯得拖拖踏踏不受看，當(dāng)聽到陳獨(dú)秀批評(píng)他的字俗在骨后，才痛下功夫，肘腕并懸地練字。沈先生未反對(duì)用長(zhǎng)鋒羊毫，而反對(duì)的是不懸腕，不用中鋒。至于長(zhǎng)鋒羊毫的產(chǎn)生，決非如潘先生所說的那樣簡(jiǎn)單，是一班苦學(xué)的人為了迫使自己非得懸腕，思人歧途，而后發(fā)明出來的。我認(rèn)為長(zhǎng)鋒羊毫的產(chǎn)生和盛行的原因，是由于生宣在書法上的應(yīng)用，以及碑學(xué)書派的興起。
從近現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)以來各種毛筆看，在制作原料和方法上不斷有所改進(jìn)，從中不難分析出毛筆的改進(jìn)，主要受書寫載體(簡(jiǎn)牘、繳帛、紙張等)的變化和書體(篆、隸、草、正)的演變之影響。來源 書法 屋：www.shufawu.com。
我們先單從傳世的書畫用紙來看，晉唐時(shí)期的紙張多是以麻、褚皮、桑皮制作的，到宋代出現(xiàn)了竹紙。這些紙?jiān)谑褂脮r(shí)為了不走墨或暈染，就得設(shè)法阻塞紙的纖維之間的毛細(xì)管，有效的加工方法是研光、拖漿、填粉、加蠟和施膠礬，這些都是將生紙加工成熟紙的方法。因此，我們看到唐宋書畫用的絹、紙均已加工令熟，唐宋法書的墨色均無變化，繪畫多為工筆重彩。到元代，文人多愛作水墨畫，由于不施色彩，對(duì)墨色就要求有更豐富的層次變化.焦、濃、黑、淡、清，即所謂墨分五色。用墨實(shí)質(zhì)上是用水，含水分多少可使墨色作濃淡之變化。明代后期，陳道復(fù)、徐渭擅長(zhǎng)寫意花卉，并開始用生紙作畫，有“Ken然而云，瑩然而雨，法法然而露也’之妙.白陽、青藤均善行草，又愛于畫上落長(zhǎng)款，這可看作是書法用生紙來表現(xiàn)的嘗試。因此，生紙的應(yīng)用是由畫而及書的。明末清初，黃道周、王鐸、倪元璐、傅山等都是精于繪畫的書法家。他們除常在生紙和生絹緞上作行草，極盡枯濕濃淡之能事，有時(shí)還有意作滃墨。通過長(zhǎng)期的實(shí)踐，對(duì)生紙的潤(rùn)墨性和滲透性有了足夠的認(rèn)識(shí)，生紙中尤以生宣性能最佳，從而使生宜在書畫上有著其他紙所不能取代的地位。宣紙的生產(chǎn)，明代以前全是用青檀樹的韌皮漿制作的。明代以后，由于書畫在風(fēng)格上創(chuàng)出了新的途徑，于是宜紙工匠在生產(chǎn)實(shí)踐中，不斷發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)，開始采用青植皮和沙田稻草合制的方法。改進(jìn)后的生宣紙性能柔弱，光瑩如繭，吸水性特強(qiáng)，墨沛滲透勻均，不像一般皮紙、高麗紙那樣墨色下沉，干后呈灰暗色，而是濃黑如烏絨，若用濃淡墨色則層次豐富，故深為書畫家所喜愛。自清代至今.一直沿用青檀皮和沙田稻草合制的方法。作為書法用具，紙和筆是一對(duì)矛盾的兩個(gè)方面，紙張的性能有了大的改變，促使毛筆的制作也要作相應(yīng)的改變。生宣紙最大的特性是吸水性能強(qiáng)，硬毫因含墨少、出水快，在生宣上寫字，如墨瀋蘸多了，落筆就瀚然暈開;如蘸墨沛少，則有骨無肉、枯瘠乏韻。若要避免過濕過枯，就得時(shí)時(shí)蘸墨，勢(shì)必要影響到筆畫的呼應(yīng)和字間的連貫。羊毫則含墨多、出水慢，如果還要增大含墨量，不是將鋒加厚，就是將鋒增長(zhǎng)。許多書家愛用長(zhǎng)鋒羊毫，尤其是用它來寫行草。宋高宗在《翰墨志》里談到
草書時(shí)講，前人作草書，“筆悉用長(zhǎng)毫，以利其縱舍之便”。這里當(dāng)然不必是指長(zhǎng)鋒的羊毫，但長(zhǎng)鋒筆確實(shí)適宜于作草書。而在生宣上作草書，用長(zhǎng)鋒羊毫則既能充分發(fā)揮生宣的優(yōu)越性，又由于含墨特多，出水慢而能縱筆直書，一氣呵成。還有，因長(zhǎng)鋒羊毫柔軟力弱，在書寫時(shí)并不能盡如人意，正是這樣.往往會(huì)產(chǎn)生出人意表的效果，借用蔡邕的一句話講，是“筆軟而奇怪生’。而在后代書家講，就是“靈氣，。清乾隆時(shí)，以行草見長(zhǎng)的書家梁同書就力主用長(zhǎng)鋒羊毫，曰:“筆要軟，軟則遒。筆頭要長(zhǎng)，長(zhǎng)則靈?！币詾椤叭巳讼灿糜补P，故枯，若羊毫并不然”。。梁同書對(duì)毛筆的歷史、制作、性能研究最深，曾著有《筆史》一書，書末記當(dāng)時(shí)制筆名工，其中夏岐山、沈茂才、潘岳南、王愕廷、陸錫山、姚天翼、沈秀章、王天章、陸世名等九人所制筆為梁同書最常用，而尤以岐山、岳南筆為佳。夏、潘二人亡后，梁同書曾作詩悼之，云:“曾聞筆是文章貨，健銳圓齊制必良，可惜夏潘亡已久，一番抽管一悲涼?！?，由此可見梁同書對(duì)長(zhǎng)鋒喜愛之深，對(duì)制筆名工情誼之摯。
長(zhǎng)鋒羊毫在乾、嘉以后盛行不衰還有一個(gè)重要原因是:碑學(xué)書派的興起和風(fēng)靡書壇。
碑學(xué)派書家取徑非常廣泛，有秦漢六朝碑刻摩崖，岐陽石鼓，三代吉金，甚至旁及詔版嘉量，璽印封泥、磚銘瓦當(dāng)?shù)?。書寫這些金石銘刻文字，與晉唐以來承襲的筆法迥然不同，所追求的意趣境界亦大相徑庭，多以古樸渾厚.甚至柔弱稚拙、不衫不履為美?；蚰７妈T刻效果，或以篆隸筆法融入行楷，稱之為有“金石氣”。書家除了在學(xué)識(shí)、技法上下功夫外，當(dāng)然也會(huì)想到在書寫工具的改革上作嘗試。金農(nóng)書工八分，小變漢法，后又師《禪國(guó)山碑》和《
天發(fā)神讖碑》，截毫端作字。，自稱為漆書。金石文字學(xué)家洪亮吉、孫星衍均精篆犧，他們用長(zhǎng)穎筆先蘸墨，等其干后把筆端剪齊，然后來寫篆字。，也有用燒毫的方法來去其鋒穎，以求筆畫圓勁勻稱。然而這些嘗試，人們認(rèn)為只能求得貌似，不足為法。碑學(xué)派宗匠鄧石如則用長(zhǎng)鋒羊毫，不加剪裁，懸腕雙鉤，五指齊力，管隨指轉(zhuǎn)，筆鋒自正，毫端著紙，如錐畫沙氣其筆法遲重拙厚而一絲不懈，故無論篆、隸、草、正皆有博大精深氣象。鄧氏形成其風(fēng)格，在一定程度上是得力于長(zhǎng)鋒羊毫的。以后碑學(xué)派書家擅用長(zhǎng)鋒羊毫而見諸記載者有姚元之、張?jiān)ａ?、趙之謙等。至如陳介棋作字?！翱酂o羊毫可用”，有羊毫又?！肮P毫患其不長(zhǎng)”，“以無筆用，書亦懶作?！?。此可謂無長(zhǎng)鋒羊毫而書不茍作了。乾嘉以來一些書家擅用甚至偏愛長(zhǎng)鋒羊毫，可見長(zhǎng)鋒羊毫決非苦學(xué)書法的人不能懸腕，思人歧途而發(fā)明出來的，假如那樣的話，就只會(huì)勉強(qiáng)為之，更談不上愛好了。我們也不能將二王以來帖學(xué)派的傳統(tǒng)筆法與審美觀作為準(zhǔn)繩尺度，來衡量要求碑學(xué)派所追求的趣味與效果，以至于得出使用長(zhǎng)鋒羊毫為非是的結(jié)論。清末石刻學(xué)專家葉昌熾有句話說得好:“知二王以外有書，斯可與論書矣!”
來源書法 屋，書法屋中國(guó)書法學(xué)習(xí)網(wǎng)。 長(zhǎng)鋒羊毫如同生宣紙樣，為一些書家所愛用，然而長(zhǎng)鋒羊毫也和生宜紙一樣.許多搞書法的人認(rèn)為難以掌握而不敢使用。有人用長(zhǎng)鋒羊毫怕筆腰軟無彈性，不聽使喚，于是只發(fā)開半截筆頭，或?qū)⒐P腰用細(xì)線扎住。這樣，筆腰以上蓄墨沛的部位就失去了作用，等于將長(zhǎng)鋒改為短鋒，那么還不如干脆改用短鋒為好。
長(zhǎng)鋒羊毫腰勁小，彈性弱，難以掌握，這些可看作是它的弱點(diǎn)，但是當(dāng)摸透其性能，通過獨(dú)特的使用方法，是可以使弱點(diǎn)盡量克服，而充分發(fā)揮出長(zhǎng)處來的。
書寫前將筆蘸飽墨，運(yùn)行時(shí)多輕提，用鋒穎著紙，速度須稍快。由于筆提得起，墨沛在筆毫間有張力，可將墨沛本身托住，并不會(huì)直瀉而下，加上這時(shí)行筆稍快.就不會(huì)在生宣紙上暈染開來。筆有飽墨時(shí)，應(yīng)少重按，否則毫間的墨沛會(huì)擠壓出來，滲化到生宣上(有意要形成漲墨則另作別論)。蘸一次墨往往可寫數(shù)字，墨未全干，即需重新蘸墨，理順筆鋒，借助墨沛的下垂來增加筆毫的彈性，不至墨枯鋒散或毫彎不起。如果遇到字未成而墨將盡，或從通篇布局考慮須用枯筆，則行筆須慢，且借助腕力把余沛從筆毫中逼出，方能枯中帶潤(rùn)，絲絲入扣，當(dāng)筆毫彈性漸弱，轉(zhuǎn)折時(shí)須順勢(shì)用指捻動(dòng)筆管，使筆鋒始終居于筆畫正中，避免筆鋒扭絞在一起(關(guān)于捻管，后面還要詳談);或者翻轉(zhuǎn)手腕，以就鋒勢(shì)，不斷將鋒調(diào)正。此時(shí)就不能執(zhí)著于腕平掌豎，手指只可執(zhí)管，不可運(yùn)轉(zhuǎn)的原則了。此法掌握得當(dāng)，能達(dá)到干裂秋風(fēng)潤(rùn)含春雨的境地。
有些書家還用畫法融人
書法.在生宣上充分表現(xiàn)墨趣，長(zhǎng)鋒羊毫比其他品種的筆含水量足，就更是理想的工具?？梢韵葘⒐P蘸清水，然后逼去成半干，再以筆端蘸濃墨揮寫(也有先蘸濃墨，然后用筆端在清水中輕點(diǎn)一下)，這樣字行之間枯濕濃淡，相映成趣。應(yīng)注意的是用墨與用筆一樣，也須貫氣，枯濕濃淡是漸次過渡的，不能突然夾雜個(gè)別墨色不一的字，會(huì)反而有造作、不協(xié)調(diào)的感覺。
值得指出，使用長(zhǎng)鋒羊毫應(yīng)肘腕俱懸，以免僵筆偏鋒。手提得起，可使筆毫攢聚以增其彈性，若多重按或以三分筆寫，則毫彎而不起，枯索而力散。因此長(zhǎng)鋒羊毫只能寫與其鋒穎粗細(xì)相當(dāng)?shù)亩啼h筆所能寫的字，不宜寫過大的字和過粗的筆畫。另外，由于長(zhǎng)鋒羊毫柔且長(zhǎng)，提按的起落變化就不如硬毫和短鋒大，因此長(zhǎng)鋒羊毫也不適宜寫鋒棱分明、頓挫利落的字，而寫
篆書，以及帶篆法的分隸行草，最能收到圓凝渾厚的功效。
使用長(zhǎng)鋒羊毫，捻管也是不可忽略的技法，碑學(xué)派書家大多主張捻管，即轉(zhuǎn)指之說。關(guān)于捻管，沈尹默先生和潘伯鷹先生都是反對(duì)的，在此順便辨明一下。
沈先生謀“我對(duì)轉(zhuǎn)指是不贊成的，其理由是:指是專管執(zhí)筆的，它須是常靜的。腕是專管運(yùn)筆的，它須是常動(dòng)的。假使指和腕都是靜的，當(dāng)然無法活用這管筆。但使都是動(dòng)的，那更無法將筆鋒控制得穩(wěn)而且準(zhǔn)了。必須指靜而腕動(dòng)的配合著，才好隨時(shí)隨處將筆運(yùn)用到每一點(diǎn)一畫的中間去。”。潘先生亦認(rèn)為:“執(zhí)者持也，執(zhí)而勿失，不可轉(zhuǎn)動(dòng)筆管。因?yàn)槿缛粼趯懽謺r(shí)用手指轉(zhuǎn)動(dòng)筆管，則筆毫勢(shì)必由于轉(zhuǎn)動(dòng)而扭起來.好像繩子一般，那就沒有筆鋒了。”
我們不妨先看看歷史上使用和主張轉(zhuǎn)指之法的情況。沈尹默先生認(rèn)為晚唐時(shí)盧肇依托韓吏部授其“推、拖、撚、拽”四字訣，就這四個(gè)字的意義看.實(shí)是轉(zhuǎn)指法。其后并未有人根據(jù)這種方法去寫字。。直到清代乾嘉間，鄧石如出，作書“懸腕雙鉤，管隨指轉(zhuǎn)”。.而后包世臣、張?jiān)ａ摰冉灾鬓D(zhuǎn)指之說。包氏筆法兼采同時(shí)黃乙生、王良士、吳育、朱昂之、鄧石如諸人之說。其門徒眾多，大江之南從學(xué)者相矜以包派，故影響尤大。轉(zhuǎn)指之法沿襲至今，推其原因，就是乾嘉以后盛行羊毫生宣。柔筆弱紙，最大的缺憾是毫彎不起，轉(zhuǎn)折時(shí)難以調(diào)鋒使筆鋒正中運(yùn)行。健毫在轉(zhuǎn)折時(shí)只需靠提按或手腕的轉(zhuǎn)動(dòng)，筆毫的彈性就會(huì)使筆鋒順利地轉(zhuǎn)換，也不致于扭絞起來，所以光憑運(yùn)腕即能使轉(zhuǎn)如意。清代以前多用健毫熟紙，故轉(zhuǎn)指之法不行。而晚起的羊毫，尤其是長(zhǎng)鋒羊毫，因彈性較差，必須靠手指捻轉(zhuǎn)筆管至轉(zhuǎn)折相應(yīng)的角度，筆鋒才能保持始終在筆畫正中運(yùn)行，筆毫也不會(huì)扭絞在一起.所謂“管隨指轉(zhuǎn)，筆鋒自正”。相反，如在轉(zhuǎn)折時(shí)指不動(dòng)，毛筆運(yùn)行方向已改變，筆鋒卻因彈性差而調(diào)轉(zhuǎn)不過來，反倒會(huì)扭絞起來。轉(zhuǎn)指法的“管隨指轉(zhuǎn)”并不是講在行筆過程中時(shí)時(shí)將筆轉(zhuǎn)動(dòng)，那樣就非但會(huì)像潘伯鷹先生所說的“筆毫勢(shì)必由于轉(zhuǎn)動(dòng)而扭起來，好像繩子一樣”，寫出的筆畫同樣也會(huì)由于轉(zhuǎn)動(dòng)而扭起來，好像繩子一樣，將不成其字了?！肮茈S指轉(zhuǎn)”只是在轉(zhuǎn)折時(shí)，視情況將筆管作相應(yīng)轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣做是為了“隨時(shí)隨處將筆鋒運(yùn)用到每一點(diǎn)一畫的中間去”，為一種克服柔毫彈性弱的缺憾的辦法，如此而已。
毛筆是一種書寫工具，我們選擇何種類型的毛筆來書寫，首要條件是看它能否更適合表現(xiàn)自己所要追求的風(fēng)格特色以及自已能否得心應(yīng)手地使用。當(dāng)然由于各種類型的毛筆會(huì)發(fā)揮出不同的性能，反過來也會(huì)或多或少影響到自己的風(fēng)格。每個(gè)人都會(huì)通過自己的長(zhǎng)期實(shí)踐熟練地使用某一種筆，其中必然有失敗的，但不必以一己的好惡去替代所有人的好惡。制筆工藝發(fā)展至今，各種類型的毛筆都有其專門的用
場(chǎng)，也各有其長(zhǎng)處和短處。因此除了選料、做工上有優(yōu)劣之分外，很難以其類型、性能的不同來判定優(yōu)劣。
我習(xí)用長(zhǎng)鋒羊毫多年，不敢云已到自如的境界，只是在此談一點(diǎn)自己的體會(huì)和見解。潘伯鷹先生去世多年，不能聆其教誨，而當(dāng)今搜用長(zhǎng)鋒羊毫的書家如云，很愿意聽到批評(píng)意見，也歡迎大家談?wù)勛约旱男牡?，抉其蘊(yùn)奧，從而讓喜愛長(zhǎng)鋒羊毫的道友，包括我在內(nèi)，能更好地運(yùn)用這一書寫工具。
