鐵保是清代中期的一位書法大家，書法史上將他與劉墉、翁方綱、成親王永 并稱為乾隆四大名家，又稱與劉、翁鼎足而三，可見其書法成就之大。他曾在江蘇地區(qū)較長時間居官任職，做過鄉(xiāng)試主考官、漕運總督、兩江總督等顯赫職位。大概出于這個緣故，泰州博物館也收藏到了他的幾件珍貴的書法作品。
鐵保字冶亭，號梅庵，１７５２年生，１８２４年逝世，滿洲正黃旗人。先世姓覺羅，后改棟鄂氏。乾隆三十七（１７７２）年考中進士，當年進入吏部任職，道光元年致仕，歷經近五十年宦海沉浮，最高時官居一品，退休時僅為三品銜。《清史稿·鐵保傳》中稱：鐵保居官為人慷慨論事，高宗（指乾隆皇帝）謂其有大臣風；及居外任，自欲有所表現(xiàn)，倨傲，意為愛憎。他做事敢作敢當，率意天真，每每替部下承擔責任。鐵保優(yōu)于文學，長于書法，詞翰并美。文學上他主編了《白山詩介》和經嘉慶皇帝賜名的《熙朝雅頌集》，著有《惟清齋全集》；書法上先后輯有《惟清齋字帖》、《人帖》、《惟清齋法帖》等；他的書法作品較為豐富的時期，是他任漕運總督、兩江總督等職位的時期?！段┣妪S法帖》等收錄的作品多為這一時期所作。鐵保對于書法十分深愛，這可以從他的一首詩中看出：“半生涂抹習難除，一任旁人笑墨楮，他日兒孫搜畫篋，不留金幣但留書?！彪m然久居高位，但他只想留給子孫他的書法。鐵保的書法以楷書（真書）為工，長于行草，清人馬宗霍在《書林藻鑒》中稱：“鐵公《神道碑》楷書模平原，草書法右軍，旁及懷素、孫過庭，臨池功夫，天下莫及?！逼鋵?，這僅僅說出了一部分情況，鐵保楷書取法顏真卿的厚重，又轉師多家，成就自己；他極善吸取晉唐名家中有益的書法營養(yǎng)，草書除了師法懷素等人，更加推崇和師法張旭，正因為他遍臨遍學晉唐名家的法帖，才形成了自己獨特的書法面貌。
鐵保有一件書法條幅（泰州博物館藏）寫于嘉慶元年，條幅正文為“東坡云生平唯作文章筆力曲折如意”，分作兩行；左邊題款：嘉慶元年三月鐵保。該年鐵保４３歲，算得上是一件中年的作品，書體介于楷行之間。從書法的內容上可以看出，鐵保對于蘇東坡的書法是非常推崇的；再從字的點畫結構來看，取法于顏魯公的地方頗多；這兩者之間有著其內在的聯(lián)系。關于蘇東坡，與其差不多同時代的黃庭堅說：“東坡少時規(guī)摹徐會稽，筆圓而姿媚有余；中年喜臨寫顏尚書，真行造次為之，晚乃喜學李北海，其豪動多似之。”又說：“東坡先生常自比于魯公，以余考之，絕長補短，兩公皆一代偉人也。”正因為東坡書法學顏，得顏之法，鐵保真行也從顏字中來，他推崇蘇東坡，以東坡之師為師，由東坡到顏魯公很自然。顏體書法的雄厚開張，骨壯筋強，在鐵保的這幅書法中表現(xiàn)得淋漓盡致。起首“東”字就力重千鈞，一短橫落筆勁道十足，短運而頓收，日和小兩個組字構件，豐滿有力，轉折圓勁；“唯作文章”四字，點畫之間，顏味十足，氣勢開張縱橫，真是“筆力曲折如意”，盡現(xiàn)了顏字豐厚遒勁之美。
嘉慶十四年，鐵保在一幅臨寫唐人張旭《東明帖》的狂草書法上題款：“世以顛素并稱，長史雄厚渾穆，直入山陰之室，素師不能及。”這段話雖然是評論唐代書法家張旭和懷素的草書美學風格，但鐵保所指出的張長史的特點是“雄厚渾穆，直入山陰（指王羲之）之室”，則表明了鐵保本人十分認同張旭書法和王羲之書法的美學原則：雄厚和渾穆。鐵保認為張旭的草書風格更加雄厚壯美，更加統(tǒng)一和諧，更加接近王羲之的書風，也表明了鐵保是在著力追求這樣的風格。雄厚比較好理解，“渾穆”這里應當是指書法的統(tǒng)一和諧，是一種沒有矯揉造作的自然揮灑，渾然一體，精神飛動，真情流露的境界。再從這幅作品本身來看，該草書作品方頭側入的用筆、結字的走勢等與原作甚為一致，行筆的力度、凝重的厚度，也深得張旭、王羲之書法的真諦。《東明帖》古詩四首是張旭的一篇著名草書，全篇書寫無比酣暢流利，沉著痛快，觀之如觀勁舞，如聞高歌。鐵保的這幅草書作品也完全繼承了原書的這些特點。雖說是臨帖，但已完全是一種僅僅在美學風格上一致的“意臨”，融合了張書和王書草法的精髓，遺貌而取神；臨寫中已經有著大量的書者自己的書法語匯。全篇從第一個字開始，就已進入草書的意境，筆勢虬曲，如萬歲枯藤；首尾相應，似一氣呵成。整篇書法渾然一體，奔放頓挫，氣勢恢弘，充滿了他自己所說的雄厚渾穆之美。這篇作品寫于嘉慶十四年，比前幅《東坡云》楷書晚十三年，這時鐵保的草書風格已非常成熟。
再來看一幅也藏于泰州博物館的鐵保的行書作品。這幅行書條幅沒有紀年款，但從其所用一枚“三江總制”的印章來看，應該是他在兩江總督任上所書。時間是在嘉慶十年到十四年期間，鐵保５４－５８歲，算得上是他晚期作品。這段時間也是鐵保書法的高產期之一。這幅作品臨寫了王獻之《服油》和《鴨頭丸》兩帖，共五十來字，分為四行，書寫上已經精純自如，一點一劃，均取自王書，而又自成境界。由于有顏氏楷書厚重的基礎，在書寫運筆時稍加提筆疾行，或濃或淡，或粗或細，或正或斜，或中鋒或側筆，筆劃輕重起落變化構成了一部節(jié)律的交響，點劃峻厚，筆法跳越，結字綺麗，運筆遒勁，令人賞心悅目。全篇雖臨寫兩帖，但氣勢貫通，骨肉勻停，無一字一劃有游離突兀之處，是一件難得的精品。王獻之書法學自其父，但他不滿足只是繼承家學風范，充滿了創(chuàng)新精神，他遠學張芝，別創(chuàng)筆法，人稱其行草若孤峰回絕，其峻峭不可量也。鐵保在學習王獻之書法峻峭遒麗的同時，也以王獻之的人格為師，把這種創(chuàng)新精神學習繼承下來。
鐵保曾說：“作書如作人，以自然流行，不假修飾為妙。”（《題敬齋方伯所明人戶口冊詩卷》），自然天真是鐵保書法的另一個特點。他在《續(xù)刻梅庵詩鈔》的自序中也表達了這樣的思想：“故于千百大家林立之后，欲求一二語翻陳出新，則唯有因天地自然之運，隨時隨地，語語紀實，以造化之奇變，滋文章之波瀾?！辫F保強調的“隨時隨地，語語紀實”，是文學上自然天真之美；“不假修飾，自然流行”是書法上的自然天真之美。這說明，鐵保無論是作書作人作文所把握的原則都是統(tǒng)一在自然天真這一點上的，運用在書法中就是反對造作媚態(tài)，追求自然天真的情趣。
清末康有為在《廣藝舟雙楫》中提出書法可宗之美有十個方面，而鐵保書法至少具有其中的“魄力雄強、氣象渾深、筆法跳越、點劃峻厚、精神飛動、興趣酣足、骨法洞達、結構天成、血肉豐美”等九項之多。也正如康有為所說，“若所見博，所臨多，熟古今之體變，通源流之分合，盡得于目，盡存于心，盡應于手……變化縱橫，自能成效?！辫F保通過廣泛臨寫晉唐宋等時代古人碑帖，加上自己“因天地自然之運”的領悟和創(chuàng)新變化，終于在書法上自成一格，達到一個高峰。乾嘉時代，書法大家輩出，各逞其風貌。同被后人稱為帖學大家的各人風格也各有不同。像劉墉的敦實圓轉、味厚神藏；翁方綱的溫婉淳厚、不激不勵；相對于他們，鐵保則是雄厚渾穆、遒麗自然更為突出。這一時期，隨著大量碑版等書法的發(fā)現(xiàn)，以其為師法的新的風格也開始出現(xiàn)，但這種發(fā)展變化與同時代的帖學書法是互相影響互相融合的，像鐵保書法中的厚重古樸自然率真就已經有碑版書法與帖學書法的融合。正是由于這種融合，才成就了像鐵保這樣的書法大家。
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