摘要：本文以方文山的《青花瓷》 -為例探討古代文學(xué)在流行音樂中的應(yīng)用。
中圖分類號(hào)：J602 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：1005-5312（2010）24-0108-02
自古以來，音樂與文學(xué)向來就是一對(duì)孿生的姐妹?？鬃釉f：“興于詩，立于禮，成于樂?！币魳吠茉谖膶W(xué)中找到靈感，而文學(xué)家常常能在音樂的熏陶下找到文學(xué)人物的影子，可見，音樂與文學(xué)存在著千絲萬縷的聯(lián)系。音樂在文學(xué)中尋找靈感，文學(xué)從宮、商、角、徵、羽五音中尋找文學(xué)人物的影像，沒有音樂性的文學(xué)是一口枯井，沒有生趣，而建立在文學(xué)基礎(chǔ)上的音樂則有了靈動(dòng)的美感，讓人難以忘懷。
一、古代文學(xué)對(duì)現(xiàn)代流行音樂的影響
二十世紀(jì)八十年代，當(dāng)改革的步伐逐漸加快，我國(guó)的音樂事業(yè)也有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，流行音樂這種新型的音樂模式走入千家萬戶，那時(shí)的流行音樂，以節(jié)奏明快為特征，歌詞朗朗上口、通俗易懂，使得尋常百姓人家也能迅速地融入流行音樂當(dāng)中去。進(jìn)入二十一世紀(jì)，人們的音樂需求增大，以往的通俗歌詞已經(jīng)不能再滿足人們對(duì)音樂的渴求，于是，流行音樂又有了新的突破，在流行音樂的歌詞中引入古詩詞便得了流行音樂歌詞的一大亮點(diǎn)。很多詞作家通過借鑒古典詩詞來進(jìn)行流行歌曲歌詞的創(chuàng)作，使得流行歌詞與古典詩詞的關(guān)系越來越緊密，這些歌詞或是直接引用古典詩詞，或是大體上使用古典詩詞的意境，使前人的詩句融于歌詞中，或是借用古詞牌的含義，模仿古典詩詞的意蘊(yùn)。其中，以方文山先生的填詞最為顯著，甚至有時(shí)候方文山的整首詞給人的感覺都像一幅國(guó)畫一樣，古色古香，達(dá)到了“味文山之詞，詞中有畫”的藝術(shù)效果，最典型的代表作即是《青花瓷》。這首詞整體上句式整齊嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)律優(yōu)美統(tǒng)一，基本上押韻，再加上作者引入了“煙雨”“牡丹”“檀香”“宣紙”“仕女圖”“江南小鎮(zhèn)”“宋體”“隸書”“炊煙”“月色”等大量的古典意象，從而使這首詞具有了詩的美感，取得了很高的藝術(shù)成就。當(dāng)今的詩壇或歌壇，都彌漫著一股浮躁風(fēng)氣，即所謂的“快餐文化”，而以《青花瓷》為代表的古典浪漫主義音樂，不吝于一種清新之風(fēng)，讓人耳目一新。這種從古代詩詞中汲取靈感，從中運(yùn)用現(xiàn)代的作曲方式，打造出來的“中國(guó)風(fēng)”曲目，不僅極大擴(kuò)寬了方文山歌詞中的意念空間，而且又蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)。這些曲目使得聽眾在充斥著R&B和西方音樂元素的氛圍中，感受到了別樣的清新雅致的古典韻味。從意境、旋律和修辭等方面，方文山的歌詞都深得中國(guó)古代詩詞的精髓韻律。這正是方文山歌詞的獨(dú)到之處，即對(duì)古代詩詞傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。
二、古代文學(xué)在現(xiàn)代流行音樂中的應(yīng)用——以方文山為例
本文將以方文山先生的《青花瓷》為例探討古代文學(xué)在流行音樂中的應(yīng)用。首先來看《青花瓷》的歌詞。素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝，冉冉檀香透過窗心事我了然，宣紙上走筆至此擱一半。釉色渲染仕女圖韻味被私藏，而你嫣然的一笑如含苞待放，你的美一縷飄散去到我去不了的地方。天青色等煙雨而我在等你，炊煙裊裊升起隔江千萬里，在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸，就當(dāng)我為遇見你伏筆。天青色等煙雨而我在等你，月色被打撈起暈開了結(jié)局，如傳世的青花瓷自顧自美麗你眼帶笑意。色白花青的錦鯉躍然于碗底，臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你，你隱藏在窯燒里千年的秘密。極細(xì)膩猶如繡花針落地，簾外芭蕉惹驟雨門環(huán)惹銅綠，而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你。在潑墨山水畫里你從墨色深處被隱去。天青色等煙雨而我在等你，炊煙裊裊升起隔江千萬里，在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸，就當(dāng)我為遇見你伏筆。天青色等煙雨而我在等你，月色被打撈起暈開了結(jié)局，如傳世的青花瓷自顧自美麗你眼帶笑意。
歌詞開始便描繪出一幅水墨畫景象，溫馨而久遠(yuǎn)的畫面，清新而飄逸的語言，加上“i”韻與“ang”韻的交替反復(fù),讀來古意繚繞、朗朗上口，既有獨(dú)特的內(nèi)涵與韻味，又易于傳唱，歌詞在一開始便抓住了人們的心，使聽者有更多的想象。歌詞似乎是在描寫一幅山水畫，又似在講述一個(gè)美麗的愛情故事，有“離形得似”之感?！半x形得似”一詞來自司空?qǐng)D，他在《詩品》中提到具有“象外之象，景外之景”的詩歌意境在藝術(shù)創(chuàng)作方法上有自己的特點(diǎn)，而“離形得似”就是其中一點(diǎn)。所謂“離形”，即不受“形”的束縛，不拘泥于形似；“得似”即要傳神，得神似而非形似。通俗的說就是重在傳神，這是對(duì)詩歌意境來說的。從“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”到“你的美一縷飄散去到我去不了的地方。”這段，歌曲在開頭便描畫出一個(gè)似景非景的場(chǎng)面，方文山在開頭便把一個(gè)青花瓷瓶的繪畫過程描述開來，至美的瓷瓶使人仿佛置身繪畫現(xiàn)場(chǎng)，看到一個(gè)個(gè)渲染的仕女圖緩緩形成，瓶上的牡丹也如自家開放的一樣鮮活，“你嫣然的一笑如含苞待放”一句轉(zhuǎn)到故事里，使得聽者迫不急待地想要聽歌詞里包含的故事?！疤烨嗌葻熡?，而我在等你”時(shí)，作者在青花瓷景的構(gòu)建中，又煞費(fèi)苦心地醞釀了一個(gè)“等煙雨”，使得“煙雨”一詞所具有的獨(dú)特意境與青花瓷景的山水風(fēng)格相互輝映。而“煙雨”一詞常常冠于“江南”之前，容易讓人聯(lián)想到纏綿悱惻凄美委婉的江南美景，而在這樣一首描寫愛情的歌詞里面引入，自然倍增其色。況且“煙雨”本身由于經(jīng)常被詩人們引入，成為了一個(gè)特定的意象，讓聽者不由地想起了中國(guó)古代文學(xué)當(dāng)中使用過的煙雨景象。比如歐陽修《圣無憂》里面的“煙雨蒙蒙如畫，輕風(fēng)吹旋收”，“煙雨”景象不僅是在中國(guó)古代文學(xué)當(dāng)中有過出現(xiàn)，在近現(xiàn)代的文學(xué)作品也屢屢“現(xiàn)身”，毛澤東《菩薩蠻》里面的“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江”，以及瓊瑤的那句“多少樓臺(tái)煙雨中”都引入了這個(gè)意象。方文山的引用和改造無疑是成功的，在藝術(shù)上為其作品增色不少，有很強(qiáng)烈的表達(dá)效果。后一句，“月色被打撈起，暈開了結(jié)局?！边@句不僅用了通感，還使“月色”這樣一個(gè)名詞變成了動(dòng)詞來使用，而且“暈”字的使用，使得整句有了很濃重的“月色”的色彩，就像一幅水墨畫的色彩漸漸地暈染開來，不論是水墨畫的觀眾，還是《青花瓷》的聽眾，都有了無限的聯(lián)想。 “簾外芭蕉惹咒語，門環(huán)惹銅綠，而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你?！边@句半工不工的對(duì)偶，也運(yùn)用了通感的手法。這一句的字眼是“惹”字，“惹”字賦予了芭蕉、門環(huán)、銅綠，這些古樸的物體以人物的色彩，頓時(shí)鮮活了起來。其實(shí)“惹”字在古代詩詞中是比較常見的。唐賈至《春思》里有“東風(fēng)不解吹愁去，春日偏能惹恨長(zhǎng)”；周邦彥《六丑》有“長(zhǎng)條故惹行客”；周密《眼兒媚》有“飛絲半濕惹歸云”；石延年《燕歸梁》有“芳草年年惹恨幽”，皆為傳世之作。方文山可謂深得其中三昧，在這里一連用了三個(gè)“惹”字，再配上簾外芭蕉、門環(huán)、銅綠、江南小鎮(zhèn)這幾個(gè)傳統(tǒng)的古詩詞意象，為我們營(yíng)造了一幅優(yōu)美如畫、情景兼?zhèn)涞漠嬅妗７轿纳酱朔N類似的經(jīng)典用字比比皆是，目不暇接。《東風(fēng)破》里“時(shí)間怎么偷”的偷字，《菊花臺(tái)》里“夜未央”的央字，《青花瓷》里“暈開了結(jié)局”的暈字，等等，都是。
三、結(jié)語
臧克家曾有這樣的論述：“押韻確是加強(qiáng)節(jié)奏的一種手段，有如鼓點(diǎn)，它可以使詩的音強(qiáng)更加響亮，增加讀者聽覺上的美感。”魯迅先生也曾對(duì)詩入樂有精妙的評(píng)述：“詩歌雖有眼看和嘴唱的兩種，也究以后一種為好。沒有節(jié)調(diào)，沒有韻，它唱不來；唱不來就記不住……我以為內(nèi)容且不說，新詩先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來?！?/p>
歌詞相對(duì)于其他形式的文學(xué)作品，更注重其節(jié)奏性。有聲語言、歌詞、曲調(diào)三者合二為一即構(gòu)成了歌曲，一首傳唱歌曲的歌詞，必須輕快、易記、朗朗上口，這樣才具有豐富的音樂元素，具備傳唱性。歌詞的音樂性，就韻律而言，關(guān)鍵在于押韻。而押韻，則是自古作詩寫詞講究節(jié)奏美、韻律美的必備條件。就這一點(diǎn)而言，方文山很好的繼承了這一傳統(tǒng)，不僅每首詞都押韻，還將古典詩詞中的元素重新賦予在現(xiàn)代流行音樂中的歌詞中。在這個(gè)英語泛濫、快餐元素橫行的世界里，很多人都忽略了古代漢語之美，恰恰是方文山帶給了我們強(qiáng)烈的文字震撼，相信這就是方文山歌詞為什么能使得大家喜愛的一個(gè)重要原因。在這其中，我們更能看到，當(dāng)音樂遇上文學(xué)，也可以撞出美麗的火花。
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[2]李壯鷹.詩歌與音樂[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1994（3）.
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