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【犁城文史】漢使蘇武曾經(jīng)封田在臨邑

蘇武牧羊,千古傳唱,蘇武的事跡,《漢書(shū)》有詳細(xì)的記載。兩千多年來(lái),蘇武牧羊的故事家曉戶(hù)知,歷代帝王也無(wú)不倍加推崇。但是,關(guān)于蘇武回國(guó)獲得封賞的封在哪里?他的后裔在全國(guó)的遷移分布情況?都鮮為人知,為此,歷代史學(xué)者都曾嘗試撥開(kāi)兩千多年的迷霧以探究竟,最終還是因沒(méi)有可靠的證據(jù)而未果。


世界循環(huán),天理昭昭,大千世界,無(wú)奇不有,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓筆者獲得了這個(gè)先機(jī),今將自己所掌握的一些資料與線索公布于眾以饗讀者,以期能引起現(xiàn)代各地文史工作者及蘇武失聯(lián)后裔的重視。

據(jù)班固《蘇武傳》記載,蘇武字子卿,因?yàn)楦赣H在朝廷任職有功績(jī)受到蔭庇,蘇武做了漢武帝身邊的一名侍從官。 天漢元年(公元前100年),漢武帝派蘇武以中郎將的身份出使匈奴,因?yàn)樘K武的副手張勝參與了匈奴國(guó)的一場(chǎng)政變而遭到株連,蘇武揮劍自刎昏死之后,又被人救活,他傷愈之后嚴(yán)詞拒絕了匈奴的勸降,遭受到種種非人的折磨,最終被發(fā)配到冰天雪地的北海牧羊,受盡千辛萬(wàn)苦最終返回祖國(guó)。因此,中國(guó)才有了《蘇武牧羊》的千古傳奇故事。

蘇武于漢昭帝始元六年(公元前81年)春天回到祖國(guó),他在匈奴國(guó)共生活了十九年回到祖國(guó)長(zhǎng)安時(shí),須發(fā)皆白,骨瘦如柴,他卻仍然是高擎著象征著國(guó)家權(quán)威的節(jié)杖向朝廷述職。蘇武的事跡感動(dòng)了朝廷所有的文武大臣。此時(shí),漢武帝早已經(jīng)去世,漢昭帝被蘇武堅(jiān)貞不屈和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神所感動(dòng),擢升蘇武任典屬?lài)?guó),掌管?chē)?guó)家與少數(shù)民族交往的外交事務(wù),俸祿為二千石,賜錢(qián)二百萬(wàn),官田二頃,住宅一所。

蘇武歸漢第二年,蘇武的兒子蘇元因參與了一場(chǎng)政變計(jì)劃被處死,蘇武因?yàn)椴恢樾颐庥陔y。 漢昭帝六年(公元前75年),漢昭帝去世之.后,蘇武又以二千石官的身份參與了謀立宣帝成功之后,因功賜封關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶(hù)。漢宣帝非常敬佩蘇武的人品,憐憫他年老無(wú)子,蘇武趁機(jī)向漢宣帝稟報(bào)自己在匈奴牧羊時(shí)娶了一個(gè)匈奴婦人,她為蘇武生了一個(gè)叫蘇通國(guó)的兒子。

漢宣帝為表彰蘇武功績(jī)派使者將蘇通國(guó)接回中國(guó),讓他做了一名郎官。漢宣帝神爵二年(公元前60年),蘇武病故,享年八十多歲。

蘇武回國(guó)之后先后兩次獲得賜封,蘇武是哪里人?他的封田和住宅在哪里呢?班固在《漢書(shū)》里并沒(méi)有做任何相關(guān)的記載,因此,這件事就成為一樁千古之謎。關(guān)于蘇武及兩個(gè)兒子蘇元、蘇通國(guó)的后裔分布情況,更是音信全無(wú),歷代史籍都缺少相關(guān)的記載。

近幾十年來(lái),中華民族復(fù)興崛起,全國(guó)各地紛紛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,各地民間又興起續(xù)修譜牒的熱潮,有一些蘇姓人陸續(xù)自稱(chēng)是蘇武后裔。但是,由于年代久遠(yuǎn),他們的譜牒大多都?xì)в趹?zhàn)亂,他們并拿不出自己是蘇武后裔的確切證據(jù)。因此,而關(guān)于蘇武是哪里人?他的封邑在哪里?他的后裔遷移分布到了何地?這讓許多的文史研究者和譜牒文化工作者感到一頭霧水。

 1987年11月,山東臨邑縣原雙豐鄉(xiāng)窯廠挖掘出一座唐代古墓,該墓青磚結(jié)枸,坐北向南,高1.9米,拱形墓門(mén),墓室內(nèi)遭破壞之后一片狼藉,墓里面有價(jià)值的文物早已經(jīng)不翼而飛,幸好,尚有一塊青石墓志銘被遺棄在原地,它基本上完整的保留了原貌,該碑39.5公分,寬41公分,碑文清晰完整,令人感到蹊蹺的是該墓志十分罕見(jiàn),它的碑文是從左向右排列書(shū)寫(xiě),這在以往發(fā)現(xiàn)的唐代墓碑中可謂是鳳毛麟角。

臨邑縣文化館得到報(bào)告之后,派工作人員蔡鳳麟趕赴現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查考證,并將墓志銘帶回臨邑縣文化館進(jìn)行保護(hù)。山東省文物部門(mén)獲知消息之后,派賴(lài)非教授前來(lái)進(jìn)行考證,賴(lài)非專(zhuān)門(mén)撰文做了介紹。這通碑文的大概意思是:此墓為蘇崇俠之妻張氏之墓,蘇崇俠是漢代蘇武之后,唐代人蘇遼之孫,蘇崇俠自幼飽讀經(jīng)史,高蹈不仕,遁跡祖上的蔭田隱居等等。

現(xiàn)將墓志原文抄錄供大家研究:“大唐天寶十四載歲次乙未十月,丁亥朔月十六日壬寅,信都郡武邑縣故張掖郡司法參軍蘇崇征是蘇武之后,蘇遼之孫,寄柱國(guó)勛蔭田在此。濟(jì)南郡臨邑縣北界,曹濟(jì)村西北,茲地是也,東去曹濟(jì)口一里,南去清河三百步。其參軍弟祟俠高蹈不仕,廣讀經(jīng)史,遁居蔭田,其俠妻晉司空張華之孫,死于此蔭田宅中,葬于此蔭田中,立墳焉,田石為棺,田石為門(mén)戶(hù),故勒石銘:急急如律令,忽有程陸開(kāi)此墓,必滅程氏”。

此碑共計(jì)159個(gè)字,每個(gè)字兩公分左右,它的文字雖然是不算太多,卻明確的向人們交待了三個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題,

1.是明確指出蘇崇征、蘇崇俠兄弟二人是蘇武之后,唐蘇遼之孫,這就證明唐代時(shí)期,蘇武有一支后裔生活在山東臨邑一帶。

2.蔭田是指祖上因功勛而獲得的封田,它向人們交待了蘇崇俠在祖上的蔭田里隱居的事實(shí),并且精確的指出蘇氏蔭田的具體范圍。

3.還明確指出蘇崇俠之妻張氏是晉代司空張華的后裔。此碑出土之后,曾經(jīng)一度引起筆者恩師、山東省文史研究館原館員、邢侗紀(jì)念館名譽(yù)館長(zhǎng)席文天先生的高度重視,他曾懷疑臨邑縣蘇家廟的蘇姓可能是蘇武后裔,并且親自走訪了蘇家廟的蘇姓人家,最終,因?yàn)闆](méi)有找到相關(guān)證據(jù)而擱置。

席文天先生逝世之后,關(guān)于臨邑是蘇武封田的研究也就再無(wú)人問(wèn)津。無(wú)獨(dú)有偶,十三年前,筆者有幸獲得了一張張氏墓志銘的拓片,為此經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究并撰文在報(bào)紙上介紹過(guò)。為此還查閱了一些地方志進(jìn)行研究,最終竟在《濟(jì)陽(yáng)縣志》里發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于蘇武遺跡的相關(guān)記載,筆者曾一度感到非常興奮,因?yàn)槌鐾撂茝埵夏怪俱懙牡胤脚c濟(jì)陽(yáng)縣在唐代同屬僑臨邑縣,《濟(jì)陽(yáng)縣志》里出現(xiàn)許多關(guān)于蘇武的記載是理所當(dāng)然。


2019年秋天,筆者與臨邑縣原電影公司退休職工黃興珠談起此事,不料,黃興珠向筆者透露一個(gè)重要信息:在六十年代的初期,他去臨邑縣一個(gè)叫清涼店的村子放電影,聽(tīng)到一個(gè)被下放農(nóng)村鍛煉的知識(shí)分子陳志銳講,清涼店南邊不遠(yuǎn)處有一個(gè)叫小趙家村,村里的一個(gè)大灣里有一塊石碑,上面是記載這一帶是蘇武封田的事。

黃興珠聽(tīng)了感到很興奮,他就趁下鄉(xiāng)放電影的機(jī)會(huì)親自前去察看了石碑,據(jù)黃興珠描述道:該碑斜臥在灣里,它高1.8米左右,寬大約80公分左右,厚大約15公分左右,石碑上的楷體字大概有兩公分左右,字跡還清晰可辯。陳志銳提供的石碑信息與墓志銘上記載的信息非常吻合,而出土墓志銘的地方與小趙家灣里的石碑相距基本上在同一個(gè)范圍之內(nèi),這實(shí)在是一個(gè)令人鼓舞震奮的重要信息。


2020年6月12號(hào),筆者與臨邑縣政協(xié)畢延衛(wèi)秘書(shū)長(zhǎng),在臨南鎮(zhèn)干部王克衛(wèi)的陪伴下共同前往小趙家村考證,在與該村村支書(shū)王桂海、村主任王長(zhǎng)軍進(jìn)行座談后,又了解到一些新信息。

據(jù)王長(zhǎng)軍講:傳說(shuō)該村在古代稱(chēng)石門(mén)趙家,以前修公路時(shí)曾挖出古墓和許多銅錢(qián),那塊記載蘇氏封田的石碑在臨南鎮(zhèn)修浩豐智慧農(nóng)業(yè)大棚南時(shí)曾經(jīng)被從地下挖出來(lái),因?yàn)闆](méi)人了解它的內(nèi)容又重新挖坑填埋了,王長(zhǎng)軍還明確給我們指認(rèn)了當(dāng)年埋碑的具體位置。

另外,據(jù)當(dāng)?shù)乩夏耆朔Q(chēng)附近有一個(gè)叫張牧羊的村,這個(gè)村的來(lái)歷也與人們紀(jì)念蘇武牧羊有關(guān)系。唐代的僑臨邑城是在今濟(jì)陽(yáng)境內(nèi)的曲堤,而這一帶恰好又與曲堤接壤,聯(lián)系到《濟(jì)陽(yáng)縣志》里有許多關(guān)于蘇武古跡的記載,再結(jié)合臨邑文化館收藏的唐張氏墓志銘,種種跡象表明,蘇武的封田在臨邑絕非空穴來(lái)風(fēng)。

這次考察筆者雖然沒(méi)有親眼目睹到那塊記載蘇武封田的石碑,但堅(jiān)信萬(wàn)物皆有靈性,它總有一天會(huì)應(yīng)運(yùn)而出。如果本文能引起省市上級(jí)相關(guān)部門(mén)的重視,臨邑能被確定就是漢代蘇武的封地,這無(wú)疑將會(huì)對(duì)山東省及臨邑縣的文化旅游事業(yè)發(fā)展能起到重要的促進(jìn)作用。同時(shí),蘇武失聯(lián)千年的后裔血脈也會(huì)在臨邑續(xù)接,這更將會(huì)是一件利國(guó)利民的大好事。


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