據(jù)蘇轍《補(bǔ)子瞻贈(zèng)姜唐佐秀才并引》記載:蘇東坡貶居海南儋州時(shí),瓊州(今瓊山市)人姜唐佐曾從學(xué)于蘇東坡半載。蘇東坡“甚重其才”,贊揚(yáng)他的文章“文氣雄偉磊落,倏忽變化”;言行“氣和而言遒,有中州人士之風(fēng)”。
東坡遇赦離瓊時(shí),贈(zèng)姜唐佐兩句詩(shī),其中就用到了“破天荒”這個(gè)典故 ,異日登科,當(dāng)為子成此篇”。不久,唐佐果然中舉,成為海南歷史上第一個(gè)舉人。
歲月總是捉弄人。當(dāng)姜唐佐高中舉人之時(shí),蘇東坡卻已辭世。崇寧二年(1103年),他在汝陽(yáng)遇見(jiàn)蘇轍,時(shí)蘇東坡已去世。轍為胞兄給唐佐補(bǔ)足贈(zèng)詩(shī)。
生長(zhǎng)茅間有異芳,風(fēng)流稷下古諸姜。
適從瓊管魚(yú)龍窟,秀出羊城翰墨場(chǎng)。
滄海何曾斷地脈,白袍端合破天荒。
錦衣今日千人看,始信東坡眼力長(zhǎng)。
這首七律,只有頸聯(lián)是蘇軾寫(xiě)的,其它三聯(lián)都是蘇轍之筆。個(gè)人覺(jué)得從詩(shī)作本身的水平來(lái)看,蘇轍還是稍遜色了哥哥幾分,若是蘇軾自己填寫(xiě)應(yīng)該會(huì)更出色些。
東坡善于識(shí)人,那是時(shí)局風(fēng)雨的歷練,讓他變得睿智通透。姜唐佐不負(fù)眾望,果然以過(guò)人的才華高中。如今,??谖骞糁械奶K公祠,陪祀的有兩個(gè)牌位,其中一個(gè)就是姜唐佐的,足見(jiàn)其地位。
姜唐佐未曾進(jìn)士及第,但他的中舉對(duì)海南來(lái)說(shuō)確也意義非凡,歷代瓊士均將他作為東坡遺澤、開(kāi)一代文風(fēng)的榜樣,故瓊州人士為紀(jì)念他,曾將瓊府近旁“尖秀如筆”的一座小山峰命名為“雁塔峰”,取唐代中進(jìn)士“雁塔題名”之意。
蘇軾一生三次被貶,黃州、惠州、儋州,一次比一次貶得慘烈,一次比一次貶得邊緣,一次比一次貶得絕望,每一次都幾乎要接近人生的終點(diǎn)了。
但是在這三次被貶的過(guò)程當(dāng)中,蘇軾對(duì)自己的反省,對(duì)自己的反思,對(duì)自己人生的定位,一次比一次更接近于自己本真的狀態(tài),更接近于自己生命的本質(zhì)的狀態(tài)。換句話說(shuō),雖然貶謫讓他更加地邊緣和絕望,但是反省和對(duì)生命的體驗(yàn),更接近于蘇軾的本真的自己。
我們經(jīng)常說(shuō)“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,這個(gè)“險(xiǎn)峰”指的就是人生的痛苦和苦難,只有久經(jīng)磨礪的人,才能真正地體會(huì)到生命的真諦、生命的珍貴和可愛(ài)之處。也正是因?yàn)橛辛诉@樣的經(jīng)歷,他才成為了一個(gè)我們心目當(dāng)中的千秋的蘇東坡
細(xì)細(xì)品味他坎坷的人生之后,你更能感受到他的豁達(dá)與上進(jìn),著實(shí)讓人奮發(fā)。我讀的這本《蘇軾詞傳》中選取了蘇軾一生中所作的詞和詩(shī)。
這本《蘇軾詞傳》中不但收集了蘇軾的詩(shī),還讓我真正了解他的一生,讀懂了他的豁達(dá)。只有等我們真正走進(jìn)他的詩(shī)詞才能走進(jìn)他的人生,進(jìn)而學(xué)會(huì)他的心境。
《蘇軾詞傳》還以蘇軾的詞為主題,從當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念與時(shí)代背景出發(fā),對(duì)蘇軾的生平際遇、詩(shī)詞藝術(shù)、社會(huì)活動(dòng)等進(jìn)行了深入的分析,再現(xiàn)了蘇軾以文傳世、以官入世的典型宋代文官形象。
整套書(shū)分為《蘇軾詞傳》《辛棄疾詞傳》《李煜詞傳》《李清照詞傳》《納蘭性德》《倉(cāng)央嘉措》。
內(nèi)容講得很精致,涵蓋政治、歷史、人文等很多的領(lǐng)域。可以說(shuō),這是最不可錯(cuò)過(guò)的一套經(jīng)典詩(shī)詞讀物。
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