【核心提示】1974年，秦始皇兵馬俑在臨潼橫空面世，震撼世界的秦始皇陵墓向全球展示了它無限神秘的冰山一角，引發(fā)了人們無盡的探索熱情和無限的好奇心。秦始皇為何要長眠驪山腳下？秦始皇陵為何坐西朝東？秦始皇陵里的“天文”和“地理”到底指的是什么？地宮之中究竟有幾重宮門？秦始皇遺體是否依舊完好如初？秦始皇的棺槨由什么鍛造而成，難道真的懸浮于地宮之中嗎……數(shù)不清的謎團(tuán)正等待世人去揭開它神秘的面紗。
導(dǎo) 言
如果揭開秦始皇陵厚重的封土，展現(xiàn)在人們面前的將是什么？充滿玄機(jī)的地宮中，會(huì)有哪些帝國寶藏？九座分布在渭河北岸咸陽原上的西漢帝陵，是按什么規(guī)則排列？以石刻精品“昭陵六駿”而名聞天下的唐太宗李世民陵墓的地面建筑早已蕩然無存，其原本壯觀恢宏的陵園建筑能否復(fù)原？
▲ 秦兵馬俑兵陣
每當(dāng)薈萃時(shí)代精華、隱藏著無數(shù)秘密的帝王陵有些許發(fā)現(xiàn)時(shí)，都會(huì)即刻引起人們極大的興趣。因?yàn)槭侵芮貪h唐的故地，陜西的帝王陵給我們提供了一個(gè)縱深透視、剖析其內(nèi)外構(gòu)造及其布局的絕佳場所。根據(jù)富有經(jīng)驗(yàn)的考古專家的嚴(yán)密考證推敲，憑借最新影像復(fù)原技術(shù)，那些被深度掩埋的隱秘、被遺忘的帝王夢想，以及已飄零散落的盛世景觀，紛紛呈現(xiàn)在我們眼前。
1974年春天，干旱襲擊了陜西省臨潼縣的西楊村，焦慮的村民希望地下水能夠拯救他們枯萎的莊稼，西楊村生產(chǎn)隊(duì)決定在村里挖一眼大井。
3月份的一個(gè)黃昏，干涸的土地上塵土飛揚(yáng)，村民們的鐵锨鎬頭輪番敲擊著，但去掉表土之后的土地卻絲毫不見松軟，反而越挖越硬。當(dāng)挖到三米多深的時(shí)候，井的西壁出現(xiàn)堅(jiān)硬的紅色土，有人認(rèn)為這里可能有古窯。再往下挖五六米，挖出了一個(gè)似真人的陶土人頭。隨著這個(gè)陶土人頭的出現(xiàn)，還出土了銅鏃、弩機(jī)和秦磚……由此一個(gè)龐大的地下軍團(tuán)被發(fā)現(xiàn)了。
【壹】秦始皇為何長眠驪山
驪山以它特有的溫泉和風(fēng)景而聞名于世。西周末年的周幽王與愛妾褒姒曾在這里演出了一場烽火戲諸侯的歷史慘劇，從而葬送了西周王朝。秦始皇建陵于此，也造就了二世而亡的悲劇。驪山到底是福地是禍源？秦始皇又為何鐘情于驪山，建陵于此呢？
從中國古代的傳統(tǒng)風(fēng)水之說來看，驪山絕對(duì)是一塊福蔭之地。古人把墓地的選擇看做一件造福于子孫后代的大事，尤其是秦始皇這個(gè)企圖傳之于萬世的封建帝王自然對(duì)墓地的位置更加重視。
驪山風(fēng)景如畫▲
據(jù)《水經(jīng)注》載：“秦始皇大興厚葬，營建冢壙于麗戎之山，一名藍(lán)田。其陰多金，其陽多玉，始皇貪其美名因而葬焉?！斌P山之南的藍(lán)田玉著稱于世，現(xiàn)代地質(zhì)隊(duì)曾在驪山北麓開鑿金礦。從死如生的傳統(tǒng)觀念分析，秦始皇死后還想把這里的金和玉占為己有。
此外，秦始皇陵園南依驪山，北臨渭水，其東側(cè)還有一道人工改造的魚池水。按《水經(jīng)注》的記載：“水出驪山東北，本導(dǎo)源北流，后秦始皇葬于山北，水過而曲行，東注北轉(zhuǎn)，始皇造陵取土，其地于深，水積成池，謂之魚池也……池水西北流途經(jīng)始皇冢北?！倍秲删┑览镉洝份d：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此為準(zhǔn)?！?/span>
根據(jù)勘察，秦始皇陵封土中心頂端以及外城垣的南北兩門與其南邊的驪山最高峰望峰南北相對(duì)在一條直線上。而每一道峰脊似一個(gè)花瓣，秦陵就在花蕊位置。民間稱始皇陵為“蓮花穴”就是這個(gè)道理。
由此不難發(fā)現(xiàn)秦始皇陵的風(fēng)水特點(diǎn)是，南面背山，東西兩側(cè)和北面形成三面環(huán)水之勢。如此一塊風(fēng)水寶地，也就不難解釋為什么秦始皇會(huì)選中驪山為自己營造身后帝國了。
【貳】秦始皇陵為何坐西朝東
可以說秦代依山環(huán)水的造陵觀念對(duì)后代建陵也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。西漢帝陵如高祖長陵、文帝霸陵、景帝陽陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇陵依山環(huán)水的風(fēng)水思想選擇的。以后歷代陵墓基本上繼承了依山環(huán)水的建陵思想。
外觀這座巍峨的帝王之墓，其坐西朝東的奇特朝向，給我們展開了第一道謎題。為什么秦始皇陵要選擇東西向的墓葬結(jié)構(gòu)呢？驪山陵的巨大封土堆屹立千年，埋藏了塵封的歷史與無盡的寶藏。但是為什么秦始皇陵會(huì)坐西朝東，這確實(shí)是個(gè)歷史謎題。
▲ 秦始皇帝陵效果圖
雖然真正的原因?qū)嵲谑请y以考證，但我們?nèi)钥梢詮臍v史和傳說的記載中加以猜測。眾人皆知，秦王好道。秦始皇生前為得道成仙，長生不老，派遣徐福東渡黃海，尋覓蓬萊、瀛洲諸仙境，并多次親自出巡，曾東臨碣石，南達(dá)會(huì)稽，在瑯邪、芝罘一帶流連忘返，這一切無不昭示其對(duì)仙境的迫切向往。
可惜徐福一去杳無音信，秦始皇親臨仙境的愿望終成泡影。生前得不到長生之藥，死后也要面朝東方，以求神仙引渡而達(dá)于天國，大概這就是暮年秦始皇的最大愿望。因此，秦始皇陵也就只能坐西向東以償夙愿了。
也有人認(rèn)為，秦國地處西部，為彰顯自己征服東方六國的決心，秦王嬴政初建東向的陵墓；并吞六國之后，為使自己死后仍能注視著東方六國，始皇帝矢志不改陵墓的設(shè)計(jì)建造初衷。所以我們看到的陵墓是東西朝向，顯示這位一代君王的霸主野心。
秦始皇陵坐西向東的獨(dú)特朝向很可能還與秦漢之際的禮儀風(fēng)俗有關(guān)。根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)從皇帝、諸侯到上將軍，乃至普通士大夫家庭，主人之位皆坐西向東。秦始皇天下獨(dú)尊，為了保持“尊位”，陵墓的朝向則可想而知了。
【叁】地宮中以水銀表示帝國的疆域版圖
在秦文化的潛層中，蘊(yùn)藏著一種持續(xù)不斷的創(chuàng)新機(jī)制，以變革求發(fā)展的傳統(tǒng)文化刺激了統(tǒng)一后秦始皇業(yè)已膨脹的萬世帝國夢想。為尋求制度上的保證，秦始皇將分工明確的王朝體系以陪葬坑的形式復(fù)制在地下與其靈魂相伴。
近幾年秦始皇陵的最新考古成果，正一步步剝離出陵墓中的帝國現(xiàn)實(shí)和理想。
▲ 秦始皇帝陵地宮內(nèi)效果圖
地宮是陵園內(nèi)外諸多工程建設(shè)中最重要、最宏偉也是最復(fù)雜的項(xiàng)目，它是帝國皇帝豪華壯麗的靈魂居住場所，也是目前所知古代陵墓建筑之最。最新的物探成果顯示，地宮位于封土堆中部的下方，東西長約170米，南北寬145米。墓室位于地宮中央，東西長約80米、南北寬約50米，主體尚未完全坍塌；地宮深30米左右，墓室內(nèi)空間高度15米左右；地宮中存放有大量的水銀；墓室中可能存有金屬制品。地宮內(nèi)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，使用了大量的石質(zhì)建材來構(gòu)筑。
地宮中使用水銀不是秦始皇的首創(chuàng)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，高級(jí)貴族墓葬中放置水銀的現(xiàn)象并不鮮見，但在地宮中用水銀來表示“百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理”的設(shè)計(jì)，卻是惟秦始皇陵所獨(dú)有，燕雀和鴻鵠之間的差異昭然若揭。
地宮中以水銀表示帝國的疆域版圖，使得秦始皇的個(gè)人形象在我們心中立即變得高大起來，他的興奮點(diǎn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了滿足財(cái)富和權(quán)勢的低級(jí)欲望，他殫精竭慮勤奮工作的目的，是為了帝國的明天。
規(guī)劃中的秦始皇陵封土高115米，雖然受秦末戰(zhàn)爭的影響，封土沒有堆筑到設(shè)計(jì)中的高度，但也高達(dá)50余米，在中國古代封土墓葬中極為罕見，其象征意義無疑會(huì)使帝國皇帝的威勢聲名遠(yuǎn)播。
令人難以想象的是在秦陵封土堆下的發(fā)現(xiàn)。墓壙周圍有一組高出地表30米左右、體量巨大的臺(tái)階式墻狀夯土臺(tái)。東西夯土臺(tái)的中間部位各留有一處缺口，與墓道重合。夯土臺(tái)階外側(cè)各層臺(tái)階或墻狀夯土臺(tái)頂面上鋪設(shè)有木構(gòu)瓦面建筑，后來又被全部覆蓋在封土之下。
封土之下臺(tái)階式建筑是做什么用的？難道它就是供皇帝靈魂出游登高望遠(yuǎn)的“中成觀游”？
【肆】咸陽的布局形式與始皇陵園
秦陵豪華的地宮和高大的封土被兩重南北長大于東西寬的垣墻圍護(hù)。這種長方形陵園并沒有什么特別值得關(guān)注的意義，它只是利用了驪山北麓的地形而已。倒是內(nèi)外垣墻相互套合的形式值得我們注意。
秦始皇陵之前的秦國陵園一直流行以環(huán)繞陵墓的環(huán)壕來標(biāo)志墓園，沒有修建高出地面的墻垣建筑的傳統(tǒng)。
▲ 秦始皇帝陵外部實(shí)景圖
戰(zhàn)國時(shí)，秦國與東方各國的交往日趨頻繁，河北中山王陵和河南魏王陵中出現(xiàn)的兩重墻垣式的陵園建制，可能對(duì)秦陵的修建產(chǎn)生了一些影響。秦始皇陵園采用的便是雙重垣墻，只不過尺度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于東方國家。
除了在陵園內(nèi)分布著各種形式的宮廷建筑外，陵園內(nèi)外城垣上分別建造著恢宏的門闕。內(nèi)外城東、西門規(guī)模相當(dāng)；內(nèi)外城南門的結(jié)構(gòu)大同小異，但至今在外城北垣的中部沒有發(fā)現(xiàn)門址，這或許暗示著秦始皇陵園不是以北為主方向的。
考古發(fā)現(xiàn)的帝國首都咸陽城雖然總體布局還不是十分周詳，但宮城和城區(qū)的布局形式卻與陵園相去甚遠(yuǎn)。宮城坐落在高高的咸陽原上，它獨(dú)立成區(qū)，俯瞰著腳下達(dá)官貴人和黎民百姓居住生活的城市。倘若將考古發(fā)現(xiàn)的咸陽布局和陵園作對(duì)應(yīng)分析，多數(shù)內(nèi)容是無法契合的。
陵園的布局無疑有咸陽城的影子，但是，這里更多的是一種理想化的皇帝靈魂的家園，是秦始皇心目中的帝都規(guī)劃圖。
【伍】帝國的政權(quán)機(jī)構(gòu)以陪葬坑形式出現(xiàn)
秦陵的建設(shè)分統(tǒng)一前(公元前246-前221年)與統(tǒng)一后(公元前221—前208年)兩個(gè)時(shí)期。統(tǒng)一前，秦始皇陵雖然在持續(xù)不斷地建設(shè)著，但國力和王室的注意力并不在此，由是造成了陵園建造進(jìn)展不大的局面。
統(tǒng)一前，十幾歲的秦王在陵園設(shè)計(jì)中所能起到的作用畢竟是可以忽略不計(jì)的；而統(tǒng)一后，秦始皇個(gè)人在陵園設(shè)計(jì)中的絕對(duì)主導(dǎo)作用又是沒人能夠企及的。
▲ 秦始皇影視形象圖
現(xiàn)在所能看到的陵園內(nèi)外的考古現(xiàn)象，多數(shù)是統(tǒng)一后征調(diào)全國的力量所為。此時(shí)，經(jīng)歷了從秦王即位到統(tǒng)一全國改稱秦始皇的劃時(shí)代變革，秦國社會(huì)發(fā)生了恍如隔世的變化，陵園的最初設(shè)計(jì)理念和統(tǒng)一后繼續(xù)建造希望表達(dá)的內(nèi)容之間，也有重大的改變。
秦陵的外藏系統(tǒng)由地宮之內(nèi)各層臺(tái)階上的陪葬坑、地宮外封土下的陪葬坑、內(nèi)外城之間的陪葬坑、外城之外的陪葬坑四個(gè)層次構(gòu)成。以陪葬坑的形式構(gòu)成秦始皇陵園的外藏系統(tǒng)是秦人的首創(chuàng)。
先秦時(shí)期的外藏僅僅以車馬坑或車馬器為其主要內(nèi)容，加上玄宮中的禮樂重器、生活用具，反映的埋葬觀念不過是形而下之的貪婪占有；而到了秦始皇陵園，形式上看似與之沒有質(zhì)的區(qū)別的陪葬坑，反映的埋葬觀念卻有了質(zhì)的、形而上的創(chuàng)新。
秦始皇對(duì)他一手創(chuàng)設(shè)的皇權(quán)之下的中央集權(quán)官僚政體充滿自信，他明白忠實(shí)于帝國及帝國皇帝的各級(jí)官僚和他們所統(tǒng)屬的機(jī)構(gòu)，不僅是帝國萬世基業(yè)的保證，也是維系皇帝死后能繼續(xù)擁有至高權(quán)利的條件。
秦帝國時(shí)期中央政府最重要的中樞是三公九卿，它所代表的“百官”權(quán)利來自皇帝，在皇帝生前為帝國鞠躬盡瘁，貢獻(xiàn)著忠誠；在皇帝死后，它們?nèi)匀灰蝗缂韧貫榈蹏实郾M忠。
陵園內(nèi)城西南角的一個(gè)陪葬坑中出土了8個(gè)文官俑，從伴出的青銅鉞及俑身佩掛的刮削竹木簡的陶削，可推測這是三公九卿中主管監(jiān)獄和司法的“廷尉”。
帝國的政權(quán)機(jī)構(gòu)以陪葬坑形式出現(xiàn)在始皇的陵園中，這是秦帝國輝煌時(shí)期帝國心態(tài)、帝國形態(tài)、科技文化現(xiàn)時(shí)態(tài)的集中再現(xiàn)。
從秦始皇陵地宮、封土、建筑、城垣、陪葬坑等，均可看到無所不在的皇帝觀念，其設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了秦始皇個(gè)人對(duì)皇權(quán)之下中央集權(quán)體制的自信與驕傲，其最重要之處便是超越皇帝個(gè)人生活欲望之上的帝國理念的展現(xiàn)。而這種將自身命運(yùn)與帝國統(tǒng)治融為一體的生死觀也僅見于秦和西漢皇帝的陵墓。秦皇漢武，那是古老的中國最生機(jī)勃勃的年代，野心與智慧，激情與原則，創(chuàng)造與規(guī)劃，長生與不死，都在帝王的掌控之中。
【陸】幽幽地宮深幾許
這座寄予了秦始皇無限期許的東西向帝王陵墓的地上封土尚且如此壯觀，其下所掩埋了兩千多年的地下宮殿又會(huì)是怎樣的一番規(guī)模呢？難道真的像傳說中的那般深可見黃泉嗎？
在《史記·秦始皇本紀(jì)》中談到秦始皇陵的深度時(shí)，說到“穿三泉”。在《漢舊儀》中對(duì)秦始皇陵的描述有“已深已極”、“深極不可入”之語。
▲ 秦始皇帝陵地宮內(nèi)效果圖
據(jù)說公元前210年，即秦始皇50歲生日時(shí)，丞相李斯向他報(bào)告說“我?guī)Я?2萬人修筑驪山陵墓，已經(jīng)挖得很深了，連火也點(diǎn)不著了，鑿時(shí)只聽見空空的聲音，好像到了地底一樣?！鼻厥蓟事牶?，下令“再旁行三百丈乃至”。
而《呂氏春秋》則記載：“淺則狐貍抇之，深則及于水泉”，即最深到泉水。
如此聽來，莫非當(dāng)年秦始皇真的將地宮挖到了地表的最深處？與他所向往的仙境的九重天界匹敵？
物理學(xué)家曾嘗試用現(xiàn)代高科技的手段給出答案。專家們利用現(xiàn)代高科技與陳明等三位科學(xué)家研究撰文，推測秦陵地宮深度為500至1500米。
但現(xiàn)在看來這一推測，則未免近乎天方夜譚。假定地宮挖至1000米，那它就超過了陵墓位置與北側(cè)渭河之間的落差。那樣不僅地宮之水難以排出，甚至?xí)斐晌己又构嗲亓甑貙m的危險(xiǎn)。盡管這一推斷懸殊太大，但卻首開了利用現(xiàn)代科技手段探索秦始皇陵奧秘的先河。
與此同時(shí)，國內(nèi)文物考古、地質(zhì)學(xué)界專家學(xué)者對(duì)秦陵地宮深度也作了多方面的研究探索。根據(jù)最新鉆探資料，秦陵地宮并沒有人們想象的那么深。實(shí)際深度應(yīng)與芷陽一號(hào)秦公陵園墓室深度接近。
這樣推算下來，地宮坑口至底部實(shí)際深度約為26米，至秦代地表最深約為37米。這個(gè)數(shù)據(jù)應(yīng)當(dāng)說不會(huì)有大的失誤，這是依據(jù)目前勘探結(jié)果推算的。但是否如此尚有賴于考古勘探進(jìn)一步驗(yàn)證。
何以謂“上具天文，下具地理”？無論地宮的確切深度是多少，可以確定的是地宮的規(guī)模之龐大、結(jié)構(gòu)之復(fù)雜，以及構(gòu)造之巧妙必定是超乎想象的。
在《史記》中對(duì)于地宮寥寥幾句的記述，到底是司馬遷對(duì)帝王陵墓極盡奢華的憑空想象還是確有其事呢？傳說與史書賦予了人們對(duì)地宮之中“上具天文，下具地理”的想象，其含義究竟是什么呢？莫非地宮之中真的另有乾坤宇宙嗎？
面對(duì)人們提出的各種奇思妙想和各種猜測，著名考古學(xué)家夏鼐給出了這樣的推斷：“‘上具天文，下具地理’應(yīng)當(dāng)是在墓室頂繪畫或線刻日、月、星象圖，可能仍保存在今日臨潼始皇陵中?！边@個(gè)答案顯然更加符合常理，也被廣為接受。
而近年來的一些考古發(fā)現(xiàn)似乎進(jìn)一步印證了這一推斷。位于西安交大的漢墓就陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了類似于“天文”、“地理”的壁畫。上部是象征天空的日、月、星象的壁畫，下部則是代表山川的壁畫。
我們不禁猜測，秦陵地宮上部會(huì)不會(huì)可能繪有更為完整的二十八星宿圖呢？而地宮下部則是否有著以水銀代表的山川地理呢？倘若真的如我們所勾畫，那么在這座有著象征天、地的地下“王國”里，秦始皇的靈魂豈不照樣可以“仰觀天文，俯察地理”，統(tǒng)治著這里的一切？
說完了“上具天文”，那何為“下具地理”呢？北魏學(xué)者酈道元的解釋是“以水銀為江河大海在于以水銀為四瀆、百川、五岳九州，具地理之勢”。按照此種說法，地宮之中應(yīng)有以水銀象征山川地理，與“上具天文”相對(duì)應(yīng)。
此外，關(guān)于始皇陵以水銀為江河大海的記載還見于《史記》，《漢書》中也有類似文字。但多年來，對(duì)于這種用水銀鑄為江河湖海的說法也僅僅限于一個(gè)貌似天方夜譚的神話，并沒有太多人相信這個(gè)離奇的傳說，誰能夠想象在這座秦王地宮之下，水銀灌注的湖海會(huì)是怎樣一番景象呢？
這種懷疑和猜想直至我們得出秦陵地宮汞含量異常的結(jié)論而發(fā)生了轉(zhuǎn)折。專家的多次采樣分析試驗(yàn)和遙感測量都不約而同地顯示出——皇陵封土土壤樣品中出現(xiàn)“汞異?！?。相反，其他地方的土壤樣品幾乎沒有汞含量。毫無疑問，這意味著《史記》中關(guān)于始皇陵中埋藏大量汞的記載是可靠的。這似乎又給了人們一線希望，難道地宮真的宛如《史記》中所描寫的這般光怪陸離，不可思議嗎？
人們不禁好奇地追問，地宮之中到底是怎樣一番景象。民間存在著許多的傳說，流傳最廣的說法是，秦陵的地宮內(nèi)有水銀所制的五湖四海，秦始皇躺在純金打就的棺材里，游蕩在水銀制成的江河上，巡視著帝國的領(lǐng)地。當(dāng)然，在真相不為人知之前，這些仍然只是傳說。
【柒】秦始皇遺體是否依舊完好如初
倘若事實(shí)真如傳說的那樣，秦始皇死后躺在金棺之中，飄搖于地下銀河之上，那么歷經(jīng)千年風(fēng)霜，這位始皇帝的遺體是否也能像震驚中外的馬王堆“女尸”那般完好如初呢？
雖然單從遺體保護(hù)技術(shù)來講，如果相距秦代不足百年的西漢女尸能夠很好地保護(hù)下來，那么秦代也應(yīng)具備保護(hù)遺體的防腐技術(shù)。但問題是秦始皇死在出巡途中，而且更糟的是正值酷暑時(shí)節(jié)，相傳“尸體”未運(yùn)多遠(yuǎn)，便發(fā)出了熏人的腥味，為了防止腥味擴(kuò)散，走漏“風(fēng)聲”，趙高、胡亥立即派人從河中撈了一筐筐鮑魚，將鮑魚與“尸體”放在一起以亂其臭。這樣，經(jīng)過50余天的長途顛簸，直至9月，尸骨終于運(yùn)回咸陽發(fā)喪。
▲ 秦始皇帝陵地宮棺槨效果圖
這些說法似乎并非空穴來風(fēng)，因?yàn)椤妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》是這樣說的：“棺載韞涼車中……會(huì)暑，上韞車臭乃詔從官令車載一石鮑魚，以亂其臭?！边@樣看來，可能秦始皇的遺體在途運(yùn)過程中就已經(jīng)腐爛。若真的是這樣，哪怕神仙也是回天乏術(shù)了，如今深埋地下，長眠于金棺之中的只能是一副白骨了。
但也有人猜測，秦始皇的遺體還有保存完好的可能性。首先從地點(diǎn)來說，秦始皇病死在沙丘平臺(tái)（今河北廣宗縣西北）。這里的七月（丙寅日）天氣還是比較涼爽的，不像今人所想象的那么酷熱難熬。從乘輿的設(shè)備來說，秦始皇的遺體放在韞涼車?yán)?，即有窗牖的車，閉之則溫，開之則涼。
再從秦始皇自身的條件來說，眾所周知，秦始皇熱衷于煉制丹藥，以求長生不老。而古代的方士往往會(huì)在丹藥之中加入大量的汞，這也很可能就是秦始皇最終致死的原因。但他體內(nèi)的這些汞元素卻陰差陽錯(cuò)地充當(dāng)了防腐劑的作用，使得他的遺體得以防腐而可能長久保存下來。
當(dāng)然這種種的猜測只能止步于此，直至我們發(fā)掘秦始皇陵，揭開這位帝皇的棺槨之時(shí)，才能得到解答。
以上這些只是秦陵地宮眾多謎團(tuán)的冰山一角。我們對(duì)地宮的了解還只是止步于猜想和勘測，相信這一系列的謎團(tuán)和疑云將會(huì)在未來揭開。
【捌】誰是兵馬俑的真正的主人
秦始皇死后，為了永享帝國偉業(yè)，不僅為自己在地宮之中重現(xiàn)“上具天文，下具地理”的人間景象，長眠金棺之中以求永生，更是為自己營建了一支所向披靡的地下軍團(tuán)——兵馬俑。
盡管世人對(duì)秦陵地宮的真相存在著種種的猜疑和迷惑，但卻幾乎無一例外地深信塵土之下掩埋了一支誓死效忠秦王的龐大兵馬俑軍團(tuán)。然而，近年來卻有學(xué)者提出了質(zhì)疑，認(rèn)為兵馬俑的主人根本不是秦始皇。此論一出，立即在學(xué)界引起軒然大波。那么兵馬俑的主人到底是不是秦始皇呢？如果不是秦始皇又是誰呢？
▲ 秦始皇帝畫像
提出這一設(shè)想的是我國著名史學(xué)家陳景元。他認(rèn)為，兵馬俑真正的主人其實(shí)是秦始皇的高祖母秦宣太后。那秦宣太后究竟又是何許人也？秦宣太后，姓羋，楚國王族，后嫁于秦惠文王。她在秦國統(tǒng)治了41年之久，是中國歷史上第一個(gè)真正掌權(quán)治國的女國君，甚至有人稱她為兩千多年前的“慈禧太后”。
我們又要問，為何說兵馬俑不是秦始皇而是她的陪葬呢？
這是因?yàn)闅v史上秦始皇曾經(jīng)下令將陵墓向外擴(kuò)展“三百丈”，但秦時(shí)的“三百丈”只有690米，所以在秦始皇陵封土之東近兩公里的兵馬俑，不可能被包括在這一個(gè)“三百丈”的界址之中，因而也不可能成為秦始皇陵的一個(gè)組成部分。
而在《史記·正義》及《陜西通志》、《臨潼縣志》等史料中，都有“驪山在雍州新豐縣南16里；秦始皇陵在雍州新豐縣西南10里；秦宣太后陵在雍州新豐縣南14里”的記載。雍州新豐縣的縣城，也就是今天臨潼縣新豐鎮(zhèn)的東北不遠(yuǎn)處，根據(jù)上述明確的方位和里程，很容易判斷出秦宣太后陵，就在秦始皇陵的東側(cè)偏南、距驪山山腳約2里處的西楊村、下和村一帶，也就是人們現(xiàn)在所熟知的秦俑坑附近。
這個(gè)證據(jù)似乎從地理范圍上證明了兵馬俑的主人有可能并不是秦始皇，而是我們前面提到的秦宣太后。
▲ 秦始皇帝祖母宣太后羋月影視形象
此外，在兵馬俑的身上也發(fā)現(xiàn)一些奇怪之處。如一些兵俑的頭頂梳有苗裔楚人特有的、偏于一側(cè)的歪髻。而秦宣太后來自楚國，那里正是苗裔聚居的地方。另外，秦俑所著衣服皆非常鮮艷，與秦王朝的尚黑制度，有顯著差別。而在一些陶俑身上還發(fā)現(xiàn)了“羋”字，疑為秦宣太后的姓氏。
這種種跡象仿佛暗示著這個(gè)兵馬俑龐大軍團(tuán)的主人另有其人。莫非兵馬俑的主人真的是秦宣太后？如果兵馬俑真是秦宣太后的陪葬，那么哪里才是宣太后的陵墓呢？目前考古學(xué)者還沒有發(fā)現(xiàn)足以與兵馬俑匹配的宣太后墓。
考據(jù)學(xué)上強(qiáng)調(diào)“孤證不立”，就是單獨(dú)的一個(gè)例子是不能證明一個(gè)事物的真實(shí)性的，至少憑借現(xiàn)有證據(jù)而斷定“兵馬俑的主人是宣太后而非秦始皇”為時(shí)尚早。這也使得陳景元的質(zhì)疑更多地停留在猜疑假設(shè)階段，也說明當(dāng)前的秦始皇陵和兵馬俑的研究還應(yīng)進(jìn)一步地深入探討。
【玖】等待揭開的面紗
眼前這座掩埋了一代帝王及其永生帝國的千年皇陵，承載了我們太多的期許與迷惑，誰也不知道幽幽地宮之中到底有多少數(shù)不清的奇珍異寶，又掩埋了多少不為人知的秘密。然而由于各種條件的限制，我們遲遲沒有對(duì)秦始皇陵進(jìn)行正式發(fā)掘。
國家文物局副局長張柏說：“這些文物在墓里埋了兩千多年了，已經(jīng)達(dá)到了平衡狀態(tài)。如果這些文物被挖掘出來，接觸到陽光、氧氣或者其他氣體，就會(huì)很快發(fā)生變化，這種變化對(duì)有些文物來講是無法控制的。如在中國南方地區(qū)曾出土過一些象牙制品，這些象牙制品出土?xí)r潔白光滑，不到兩個(gè)小時(shí)卻變成了暗色粉末狀。
而陜西省考古所秦始皇陵考古工作隊(duì)隊(duì)長段清波研究員也表示，不挖秦始皇陵是當(dāng)下人們最合適的選擇，因?yàn)榍厥蓟柿晏珡?fù)雜了，超過任何人的想象，雖然部分歷史資料記載已經(jīng)被證實(shí)，但現(xiàn)在掌握的情況很多與過去已知的情況相去甚遠(yuǎn)。
秦始皇陵里的“天文”和“地理”到底指的是什么？地宮之中究竟有幾重宮門？秦始皇的棺槨是什么鍛造而成，難道真的懸浮于地宮之中嗎……像這樣的眾多謎團(tuán)，可能真的只有等待發(fā)掘秦始皇陵的那一天，才能得到答案。
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文字｜老秦
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