2016年度的公考面試已經(jīng)逐漸拉上帷幕，與此同時(shí)，南海仲裁案、北方暴雨、老虎咬人等事件，卻時(shí)刻沖擊著我們的心靈，我想說(shuō)上幾句話(huà)，可以說(shuō)和申論、面試有關(guān)，也可以說(shuō)無(wú)關(guān)。如果你把考試作為自己境界的體現(xiàn)和提升，那么就有關(guān)，如果你把考試作為各種技巧的運(yùn)用，那么建議你看到此處就可以跳過(guò)去了。
我們先不去論述南海仲裁案、北方暴雨等事件，因?yàn)樵谶@些問(wèn)題上，公眾的意見(jiàn)比較統(tǒng)一。但近日北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園的一只老虎咬死了一名游客，卻引起輿論嘩然。每次類(lèi)似的事情，總能在網(wǎng)上造成意見(jiàn)的撕裂，有人強(qiáng)調(diào)死者為大，探討受害者是否遵守規(guī)則是對(duì)死者的不敬，有人認(rèn)為死者不遵守規(guī)則純屬咎由自取，更有甚者，有人以此為了，創(chuàng)造了許多小段子。
我認(rèn)為，作為一名公務(wù)員或者有志于成為公務(wù)員的人，思考問(wèn)題一定要全面，既要學(xué)會(huì)從人性的光輝和文明的進(jìn)步去感受一個(gè)問(wèn)題，更要學(xué)會(huì)從普世價(jià)值和絕大多數(shù)人利益的角度去分析問(wèn)題，而不僅僅停留在圍觀者的角度。
時(shí)下，國(guó)人經(jīng)常熱衷于評(píng)論各種社會(huì)事件，這本是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，但是，當(dāng)評(píng)論的內(nèi)容違背了人性和道德，卻又不能不說(shuō)是一個(gè)社會(huì)的悲哀。一個(gè)人被老虎咬死，對(duì)死者來(lái)說(shuō)，那種巨大的恐懼、痛苦的掙扎，對(duì)死者家屬來(lái)說(shuō)，那種失去親人的悲痛，我們即便不能有切膚之痛、感同身受，難道我們連最基本的憐憫與同情也失去了嗎？各種猜測(cè)、指責(zé)甚至嘲諷躍然紙上，為什么，我們會(huì)變得如此的冷漠與刻薄？筆者只是一個(gè)文弱書(shū)生，沒(méi)有力量去改變社會(huì)，但是，希望看到這篇文章，并能引起一些共鳴的人，我覺(jué)得，無(wú)論你是什么地位、什么崗位，你必須是個(gè)有情的人，才能成為一個(gè)有用的人。這也是為什么公務(wù)員考核體系德能勤績(jī)廉中一直把德放在首位。
但是，我們僅僅有憐憫之心就夠了嗎？不，因?yàn)橥楹蛻z憫是人性的體現(xiàn)，但是解決問(wèn)題，依賴(lài)的還是理性的思考。對(duì)于老虎咬人之事，更多的人把它解讀成一種意外。但這真的是意外嗎?黑格爾曾說(shuō)：存在皆合理?；蛟S對(duì)于被老虎拖走的死者而言是意外，但是對(duì)于老虎咬人一事而言，卻是注定會(huì)發(fā)生的事實(shí)。我從網(wǎng)上搜到一組資料：
2009年3月7日，3名河北籍男子無(wú)視“內(nèi)有猛獸，禁止入內(nèi)”的牌子，翻入八達(dá)嶺野生動(dòng)物園虎園，一人被東北虎撲倒咬中喉嚨，當(dāng)場(chǎng)身亡。
2010年6月13日，西安秦嶺野生動(dòng)物園，一對(duì)父子徒步進(jìn)入虎區(qū)，父親不幸命喪虎口。事發(fā)后，動(dòng)物園管理人員駕車(chē)進(jìn)入虎區(qū)，救出兒子。
2012年10月27日，劉女士在八達(dá)嶺野生動(dòng)物園自駕車(chē)游玩。途經(jīng)野生動(dòng)物園華南虎區(qū)域時(shí)，劉女士下車(chē)去洗手間?；剀?chē)途中，劉女士被突然出現(xiàn)的老虎撲倒，臉部遭到撕咬。
可見(jiàn)，老虎會(huì)咬人，是一種有規(guī)律的意外。每個(gè)意外的出現(xiàn)，都有必然的先兆—突破“內(nèi)有猛獸，禁止入內(nèi)”規(guī)則。此次老虎咬人事件和上述三個(gè)例子如出一轍：忽視管理方的明確提示，在明知有危險(xiǎn)的情況下，無(wú)視規(guī)則，從理論上講，她就應(yīng)該承擔(dān)最可怕的后果。事實(shí)上，根據(jù)已經(jīng)出來(lái)的調(diào)查結(jié)果：“通過(guò)初步了解，可以肯定的是，在這起事件中，游客屬于違反規(guī)定，私自開(kāi)車(chē)門(mén)，才導(dǎo)致意外受傷。而動(dòng)物園之前也跟游客簽署了協(xié)議，提醒游客游覽時(shí)'不能下車(chē)’，景區(qū)沿途多處也設(shè)置了'珍愛(ài)生命禁止下車(chē)’'網(wǎng)外有虎 禁止下車(chē)’的標(biāo)識(shí)，而園內(nèi)也有工作人員巡邏及廣播提示，但當(dāng)事游客仍放松了警惕?！被蛟S她也想過(guò)，可能會(huì)有危險(xiǎn)，只是認(rèn)為不會(huì)那么湊巧，噩運(yùn)不會(huì)降臨到她的頭上。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也總認(rèn)為，小概率事件，不會(huì)降臨到自己身上的。所以，有人會(huì)闖紅燈，有人會(huì)酒駕，有人會(huì)受賄。從某種意義上講，被老虎咬死的人和這些無(wú)視規(guī)則的并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，只不過(guò)，那些危險(xiǎn)并沒(méi)有來(lái)的這么血腥，我們需要正視的是，闖紅燈和酒駕致死的人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)被老虎咬死的，只不過(guò)，我們永遠(yuǎn)懷著僥幸的心理，以數(shù)量龐大的沒(méi)有惡果的違規(guī)行為來(lái)掩蓋潛在的風(fēng)險(xiǎn)。
歷史上曾有扁鵲三兄弟的故事，扁鵲說(shuō)：“長(zhǎng)兄治病，是治于病情未發(fā)作之前，由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去。中兄治病，是治于病情初起之時(shí)，一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于鄉(xiāng)里。而我是治于病情嚴(yán)重之時(shí)，在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血，在皮膚上敷藥，所以都以為我的醫(yī)術(shù)最高明，名氣因此響遍天下?！逼鋵?shí)，當(dāng)我們看到酒駕出事、老虎傷人的時(shí)候，拼命地抨擊管理不嚴(yán)格，然后相關(guān)部門(mén)采取一系列措施，這和扁鵲治病也沒(méi)有區(qū)別，我們不否認(rèn)扁鵲醫(yī)術(shù)的高超，但我們更應(yīng)該看到，“治于病情未發(fā)作之前”才是真正的神醫(yī)。而把規(guī)則意識(shí)貫穿于我們每個(gè)人的靈魂和血液，才是治病良方。
規(guī)則對(duì)于我們，應(yīng)該是每個(gè)人都遵守，并且引領(lǐng)周?chē)娜巳プ袷氐?。否則，即便是我們?cè)俨辉敢饪吹綉K劇的發(fā)生，慘劇依然會(huì)重復(fù)發(fā)生，這是一種另類(lèi)的叢林法則，規(guī)則，就是我們這個(gè)社會(huì)至高無(wú)上的一種力量，殘忍而真實(shí)。我相信，在這個(gè)社會(huì)上，規(guī)則對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，是一種虛無(wú)縹緲的的東西，闖紅燈、亂插隊(duì)、走后門(mén)等無(wú)處不在，而更可怕的是，這種無(wú)視規(guī)則的行為，卻往往會(huì)取得更有利的結(jié)果，所以，連許多家長(zhǎng)都開(kāi)始教育孩子說(shuō)：會(huì)哭的孩子有奶吃！這是一種何等危險(xiǎn)的行為。所以，如果我們僅僅把老虎咬人事件解讀成一種意外，解讀成又一種管理缺失，那么，你被老虎咬死的可能性無(wú)限接近于零，但是，因?yàn)闊o(wú)視規(guī)則遭受懲罰的可能性卻無(wú)限擴(kuò)大。我很不愿意說(shuō)，但是不得不說(shuō)，被咬死的女人，其實(shí)是以自己突破規(guī)則的行為，受到了應(yīng)有的懲罰，雖然這個(gè)代價(jià)過(guò)大。但正是因?yàn)榇鷥r(jià)過(guò)大，我更希望大家能從深層次上再次審視規(guī)則的意義。
最后，我們?cè)倩氐角楦信c理智上來(lái)，我非常相信一句話(huà)：“眼見(jiàn)未必為實(shí)”。比如這次事件，雖然我一直在強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)則的重要性，但是，我自始至終，都存有一個(gè)想法：下車(chē)，是否也有不得已的理由？我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事；一個(gè)醫(yī)學(xué)專(zhuān)家想要從自己眾多的學(xué)生中挑出一個(gè)來(lái)繼承自己的衣缽，但是想要考驗(yàn)一下他，看他是否就是想搞鉆研，是否會(huì)被一些所謂的功名利祿所誘惑，便吩咐助手假扮上市公司的總裁去高薪聘請(qǐng)他的學(xué)生，結(jié)果助手說(shuō)：天下沒(méi)有完美的人，我們不要去考驗(yàn)他。最后教授聽(tīng)從了助手的建議，沒(méi)有去考驗(yàn)他。20年后，繼承了他衣缽的這個(gè)學(xué)生，從助手那里聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)事情，不僅后怕：還好沒(méi)有考驗(yàn)我，如果考驗(yàn)我，我一定上當(dāng)，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候我媽正在病床上，我的弟弟正在上學(xué)讀書(shū)。所以我們一定要記住，不要因?yàn)槭虑榈谋砻婢洼p易的做出決定。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中，許多的愛(ài)情也是因?yàn)樽约嚎吹交蛘呗?tīng)到一些什么，就做了“有罪推定”，堅(jiān)信自己是正確的，結(jié)果最后勞燕分飛。而今天，關(guān)于老虎事件的調(diào)查結(jié)果出來(lái)了：游客自己誤認(rèn)為已經(jīng)出了虎園，下車(chē)后才出了意外。當(dāng)然，我也不知道這是否就是真正的原因。我只是想說(shuō)明：我們看待問(wèn)題，不要被表面現(xiàn)象所迷惑，不要過(guò)于相信自己的眼睛，不要過(guò)于相信網(wǎng)上的一些說(shuō)法，也不要過(guò)于相信自己的推斷，一切，盡量多方面、多角度的去分析，才能得出最接近真相的答案。
最后，再說(shuō)下對(duì)于規(guī)則意識(shí)的三個(gè)層次，這也是專(zhuān)門(mén)為我們學(xué)習(xí)申論或者面試而設(shè)計(jì)的，認(rèn)識(shí)—遵守—同化。認(rèn)識(shí)就是學(xué)習(xí)，你總要知道關(guān)于規(guī)則的知識(shí)。比如說(shuō)，你要知道偷蒙拐騙是違法的，愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、愛(ài)護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生、遵守學(xué)校紀(jì)律、尊敬師長(zhǎng)等是積極向上的，等等；遵守是在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，要有遵守規(guī)則的愿望和習(xí)慣，這是規(guī)則意識(shí)的第二個(gè)層次，現(xiàn)在我們國(guó)家最大的問(wèn)題就是出現(xiàn)在遵守這個(gè)階段上，比如“中國(guó)式過(guò)馬路”，之所以成為一種現(xiàn)象,有著深刻的社會(huì)背景,對(duì)應(yīng)的是就是整個(gè)社會(huì)規(guī)則意識(shí)的缺乏；同化，是指在遵守的基礎(chǔ)上，規(guī)則意識(shí)已經(jīng)成為人的內(nèi)在需要，完成了從外在規(guī)范向內(nèi)在素質(zhì)的轉(zhuǎn)變，從而在某種意義上使人獲得了真正的自由。按孔子的話(huà)來(lái)說(shuō)，這就是““七十而從心所欲不逾矩”，孔圣人從15歲起志于學(xué)，直到70才從心所欲，可見(jiàn)規(guī)則意識(shí)是需要我們終身學(xué)習(xí)的，因?yàn)闀r(shí)代在變，規(guī)則也會(huì)不斷變化。大家可能覺(jué)得這種要求太高，因?yàn)槟苓_(dá)到這種境界的是孔圣人。其實(shí)不然。在國(guó)外，幾乎人人都能做到這一點(diǎn)。
每個(gè)人既是自己的全部，也是別人的風(fēng)景,我們生活在一個(gè)互相聯(lián)系的社會(huì)。因此，希望看到此文的同學(xué)，從現(xiàn)在起，既有一顆善良的心，也要學(xué)會(huì)多角度分析問(wèn)題，既要學(xué)會(huì)自覺(jué)踐行規(guī)則意識(shí)，也要帶動(dòng)別人遵守規(guī)則意識(shí)。
聯(lián)系客服
