太陰篇大意
太陰脾經(jīng)也,其脈布胃中而絡(luò)于嗌,故太陰受邪胃即病。其從三陽傳之熱證,仲景既列之于陽明篇,故此篇唯載太陰直受邪諸證也耳,不獨太陰也,少陰、厥陰亦然。夫太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時腹自痛。此脾胃虛而受邪之所致也。凡諸病腹?jié)M而吐,腹?jié)M而食不下,腹?jié)M而自利,腹?jié)M而時痛者,不問何病,皆名為太陰病,當(dāng)就此篇求其病原治法。雖有陽明內(nèi)實證,決不可下,誤下之則胸下結(jié)硬難治。
太陰病當(dāng)溫補(bǔ)之
仲景曰:自利不渴者,屬太陰,以其藏【脾胃也】有寒故也,當(dāng)溫之,宜服四逆輩【輩者,謂通脈四逆湯、茯苓四逆湯、四逆加人參湯、真武湯、附子理中湯、姜附湯等,隨證擇用】。此示太陰病屬脾胃虛寒者,皆當(dāng)服四逆輩之例,不止自利不渴一證也。<耕銘按>:《傷寒論》277條系叔和偽文,前后論述關(guān)系非仲景文風(fēng),用詞方面也比較貼近于后世臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)派。耕銘按>
太陰病因表邪者當(dāng)治其表
太陰病有經(jīng)與藏之別。夫太陰之脈布胃中,故脾實不受邪者,病獨在經(jīng),病在經(jīng)則胃為之病也,脾虛受邪者,從經(jīng)入脾,入脾則藏獨病也,若脾胃俱虛受邪者,經(jīng)藏俱病也。大抵經(jīng)獨病而不入藏者,作腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時腹自痛等證而脈浮也,治當(dāng)發(fā)汗散其邪,宜桂枝湯。若經(jīng)藏俱病者,其證雖同而脈不浮也,治當(dāng)溫補(bǔ)其中,宜服四逆輩。若脾獨病者腹?jié)M時痛,或腹中急痛,或心中悸煩,而無嘔吐下利,治當(dāng)補(bǔ)脾陰,宜小建中湯輩。若太陽病似里實者誤下之,或雖不下而其人脾氣素弱,表邪乘虛陷于太陰,因腹滿時痛者,治當(dāng)補(bǔ)散兼用,桂枝加芍藥湯主之【即小建中湯去膠飴者】,此證若兼胃實,腹?jié)M大痛手不可近者,加大黃微利之,若脈弱,續(xù)自便利者,但用本方【便利者,大便不閉而通也,非謂下利,若下利者,可用桂枝人參湯,說見于類編】。
太陽傷寒系太陰者后為三證辨
太陽傷寒證而其脈浮而緩,手足自溫者,此系在太陰。【若脈浮而緊,手足冷者,此系在少陰,是兩感病;若脈浮緊,手足不冷無汗者,專在太陽,是表實?。蝗裘}浮緩,身不疼,時有輕者,太陽病兼水氣者,并與此病不同,宜詳分辨?!?/font>此太陽與太陰受邪者也,其太陽之邪化為熱,太陰之邪化為濕,乃濕熱相合矣。<耕銘按>:即所謂太陰風(fēng)濕表證?!秱摗?78條同277條,亦為叔和偽撰,非仲景原義。此處“太陰”非廣義之太陰,蓋太陰脾虛體質(zhì)外感而外現(xiàn)桂枝湯證是也,其病本在太陽也。其后發(fā)黃,另當(dāng)靈活看待,雖同屬278條,但非一整體也,當(dāng)明晰:仲景原著本無序號。此病后分為三證:若小便赤而不利者,此脾胃強(qiáng),濕熱瘀郁,身當(dāng)發(fā)黃,治當(dāng)早利小便以除其濕熱【茵陳蒿湯、茵陳五苓散、麻黃連翹赤小豆湯輩】;若小便自利者,脾胃弱濕勝熱少,不能瘀郁,故不能發(fā)黃,但蓄于中,治當(dāng)補(bǔ)其脾胃【小建中湯、理中湯、四逆湯隨證擇用】,補(bǔ)之至七八日,脾家既實,則所蓄腐穢濕濁不能留于中而自去,其自去時,雖暴煩下利日十余行,而必自止【不必用止利藥】;若熱勝濕少者,補(bǔ)之至七八日,脾家既實,則其熱轉(zhuǎn)入胃中,大便硬實,為陽明病,宜就陽明篇求治法。耕銘按>
發(fā)黃治法
仲景曰:太陰身當(dāng)發(fā)黃。又曰:寸口脈浮而緩,浮則為風(fēng),緩則為痹。痹非中風(fēng),四肢苦煩,脾色必黃,瘀熱以行。詳此二語則諸發(fā)黃者皆太陰病也,故余類編取六經(jīng)篇中發(fā)黃諸條,皆列之于太陰篇云。<耕銘按>:希哲之太陰實病位之代指也,未曾系統(tǒng)考慮過諸發(fā)黃之陰陽屬性,故學(xué)者于此處宜活看,不可諸黃皆死套仲景太陰之正治也。凡發(fā)黃者,皆因瘀熱而成也,瘀熱者,言濕熱瘀郁也。然其病機(jī)亦不過于在表里上下而作寒熱虛實焉,故瘀熱在表者,可發(fā)汗,表實者,麻黃湯【陽明篇所謂脈但浮無余證者,與麻黃湯。是也】、麻黃醇酒湯,表虛者,桂枝加黃芪湯。在里者,可涼之,梔子柏皮湯。若在里而實者可下之,茵陳蒿湯、梔子大黃湯、大黃消石湯。若蓄血者,抵當(dāng)湯,消石散。若在里而兼表者,發(fā)散清涼兼施,麻黃連翹赤小豆湯。在上者,可吐之,梔子?湯【見于陽明篇】、瓜蒂散。在下者,可利之,茵陳五苓散、豬膏發(fā)煎。在半表半里者可和解之。【陽明篇:病過十日,脈續(xù)浮者,與小柴胡湯。又黃疸病篇:諸黃腹痛而嘔者,宜與柴胡湯。是也。】已上諸癥,若里虛者,當(dāng)先補(bǔ)之、溫之,小建中湯、理中湯、四逆湯、真武湯、炙甘草湯、八味丸、黃連湯、小半夏湯輩,隨證擇用。仲景六經(jīng)篇中所述,特其大概也耳,以黃疸篇參看,其病機(jī)治法悉具。耕銘按>
宿食作太陰病治法
仲景無說,然宿食作太陰證者多,無其說者,蓋脫簡也。然而熟讀通篇,則雖無其說,獨有也。今述一得如左:
凡宿食作太陰病,而兼嘔逆惡心,時腹切痛者,當(dāng)消導(dǎo)之,厚樸生姜半夏甘草人參湯、香砂平胃散、香砂二陳湯、消食散、麥芽枳術(shù)丸、香砂六君子湯,隨證擇用。若氣上沖,欲吐不得吐者,當(dāng)吐之,瓜蒂散、雞翎指探,隨證擇用。若氣上沖,小便赤,不吐不嘔,腹?jié)M痛,手不可近者,當(dāng)下之,大承氣湯、小承氣湯、枳實大黃湯、木香導(dǎo)滯丸,隨證擇用。若脈實,小便清,腹?jié)M痛,手不可近者,九痛丸、神保丸、三物備急丸,隨證擇用。若脈弱,腹?jié)M痛,喜手按,或已經(jīng)消導(dǎo)吐下,其病增劇,腹痛手不可近,或已經(jīng)消導(dǎo)吐下,其病已衰,或嘔吐不已,或腹痛不已,或心痛,或心腹痞悶,或下利不止,或虛熱發(fā)渴,或手足逆冷,或汗出不止,或脈洪大實強(qiáng),或脈微細(xì)濡弱,如是者皆當(dāng)補(bǔ)之,小建中湯、理中湯、吳茱萸湯、四逆湯、六君子湯、參苓白術(shù)散、錢氏白術(shù)散,閻氏和中散、錢氏益黃散、八物湯、益氣湯,隨證擇用。
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