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(啟書有益?說些聊齋)《錢卜巫》——豁達(dá)生活,何必強求

話說當(dāng)年,河北河間縣有一位朋友,名叫夏商。他的父親名叫夏東陵。這是一個小康家庭,經(jīng)濟(jì)十分富有。但由于是突然富裕起來的那種土豪氣質(zhì),還不懂得節(jié)儉,奢靡之風(fēng)隨處可見。

這夏東陵在吃包子時,光吃餡、不吃皮,還把包子皮丟的滿地都是。再加上這人長得比較肥胖,人們就送了他一個外號,叫做叫“丟角太尉”。

果然,出來混,都是要還的。

夏東陵到了晚年,經(jīng)濟(jì)漸漸入不敷出,然后竟然淪落到成了貧困戶地步,“兩不愁、三保障”竟然沒有著落,甚至混得連每天的飯都吃不上。再也不是當(dāng)年的圓潤和肥胖了,現(xiàn)在的造型是,兩只胳膊極瘦,臂膀上面的皮耷拉著,像條布袋。于是,人們又給他送了一個外號,叫做“募莊僧”,這是在描述他,像掛著袋子四處化緣的和尚。

臨死時,夏東陵終于明白了人生的真諦。他把兒子夏商叫到面前交待說:兒啊,我這一輩子浪費的東西太多了,完全沒想到,我到頭來弄得餓死。我自己明白,這是把上天惹毛了。你要珍惜自己的福氣啊,千萬不要像我這種操法,千萬不要再走我的老路了。

這個夏商還真聽了父親的話,嚴(yán)格遵守父親的遺囑,-為人誠實質(zhì)樸,很有公德心,不搞邪門歪道,甚至還親自耕作生活(不親自耕種,要遭餓死的)。時間一長,鄉(xiāng)親們覺得這小伙子還不錯,大家都很敬重他。

本村有個先一步富起來的老人家,十分同情夏商還在過著貧困線上掙扎的日子,主動借錢給他,讓他去學(xué)習(xí)做生意。

結(jié)果,夏商因為不會做生意,經(jīng)驗不足,果斷虧本。他慚愧得遭不住,無法償還老人家的錢,就主動提出要求,打算到老人家那免費打工。老人說:給我免費打工,那咋行呢?錢的事情慢慢來,我又沒有叫你馬上還。把他拒絕了。

夏商感到更加慚愧,果斷把自己唯有的田地和房子都賣了,又去還老人家。老人家得知這個情況后,更加同情他,態(tài)度很堅決地讓夏商把田地房子贖回來,又借給他更多的錢,給他機會,要他東山再起。

夏商推辭說:大爺,我從你那借的十多兩銀子,現(xiàn)在全部虧了,根本還不上,我難道要來世作驢子再還你的債???

富翁說:莫說那些,年輕人,要有自信。我相信你能行。就讓他和別的商人結(jié)伴而行,學(xué)習(xí)經(jīng)驗。幾個月后,夏商終于回來,盤點一下盈利,但只是能夠?qū)崿F(xiàn)不虧本。老人家不要他給利息,讓他再去經(jīng)商。

又過了一年多,夏商到南方購置了滿滿一車貨物,本想回家鄉(xiāng)大干一場,結(jié)果回來時在江上遭到颶風(fēng),船差點整翻了,貨物丟失一半?;丶液?,一計算,剩下的貨物,只能償還借貸的錢。

夏商對合作伙伴說:哥哥些,我總算是整明白了一個道理,上天要讓我貧窮,我不管怎么掙扎,都富不起來。抱歉啊大家,都是我連累了你們。然后,他按帳本記載,把錢付給商人,自己徹底退出買賣行當(dāng),再也不做生意了。

那位老人家十分執(zhí)著,還是要求他再去做生意。夏商忍者感激之淚拒絕,是堅決不干了,然后一直在家中老老實實耕種。他經(jīng)常性的自己慨嘆,說:人活在世上,都說是不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,為啥我經(jīng)歷的全部都是風(fēng)雨,從來沒有見過彩虹呢?同樣是皇帝的百姓,為啥我就過得這么艱難?

不過還好,這個夏商是很有骨氣的人,從來沒有到過縣衙區(qū)要低保、救助甚至是鬧意見啥的。

某天,夏商聽說有那么一位從外地來的算卦先生,能用錢占卜,可以知道一個人一生的運氣。本著好奇的態(tài)度,夏商特意去找,現(xiàn)場一看,搞占卜的人原來是一位老太婆。她住的房舍精致清潔,當(dāng)中設(shè)有神位,香氣熏染??雌饋砗孟襁€真有那么回事。

禮數(shù)是少不了的。夏商果斷進(jìn)去,拜完神位之后,占卜的巫婆就向他收費。夏商給了她一百個錢。巫婆將錢全裝到竹筒中,用手拿著,在神位前跪下,用手搖響竹筒,一番祈禱的樣子。然后就站起來,將錢倒在手中,在桌案上按次序擺開。

說起來,這巫婆搞占卜方法也比較簡單,以錢的字(正面)為“否”卦,以錢的幕(背面)為“亨”卦。

夏商看她操作。那巫婆數(shù)到五十八個錢,全部都是“否”卦,之后的錢,又全部都是“亨”卦。

她問夏商:年輕人,你好大年齡了啊?

夏商回答:二十八。

只見巫婆搖搖頭說:早?。≡绨?!年輕人,現(xiàn)在交的是先人運,還并不是你本身的運。五十八歲之后,才開始交你自己的運數(shù)。

夏商問:師傅,我讀書少,啥叫先人運呢?

巫婆說:我給你普及一下知識。如果先人生前行善,他的福自己未享盡,那么后人就享他的福;如果先人生前有不善之事,他所造的禍,自己未受盡,那么后人要接著受。你懂不?簡單地說,就是先人出去混,你來還。

夏商屈指一算:這個數(shù)學(xué)我懂,但是非要等到五十八歲,要再過三十年,那時候,我已經(jīng)成了老頭子,也要快進(jìn)棺材了。那還有啥意思?

巫婆說:你莫焦。我計算了一下,你在五十八歲以前,有五年運數(shù)稍轉(zhuǎn),但沒有啥大變化,只能夠基本維持生活需要,最低保障水平那種。但是到了五十八歲這一年,要有一筆大錢財過來,根本不需要你費力氣去追求。

巫婆還說:年輕人啊,你這一輩子如果不做那些過頭的事情,那就是到來世,你也享受不盡哦。

夏商回到家中,心里半信半疑:等到五十八歲才翻身,莫不是這老太婆忽悠我?但是她忽悠我有啥意義呢?

日子繼續(xù)過,夏商的窮日子習(xí)慣了,奢靡之風(fēng)一直不敢有。該做啥做啥,比較淡定。

窮日子就這樣平淡地過著。

一晃,夏商就到了五十三歲,他開始十分留意驗證巫婆的話是否靈驗。主要是想滿足一下好奇心。

那時候,剛開春,田里該耕作了,但是夏商患了虐疾,無法下地。好不容易等到病好了,卻又遇上天大旱,別人早種上的作物都枯死了。等到秋上,下了一場雨,家里也沒有別的糧食可種,夏商就把幾畝地全部種上谷子。接著又遇到大旱,蕎麥豆子大多數(shù)都遭旱死,只有耐旱的谷子長得不錯。后來,又下了幾場雨,谷子生長得更好,較往年多收一倍。等到第二年春天,又遇上饑荒,手中有糧食,心里不慌。夏商一家老小總算沒有挨餓。

因為這件事,他開始相信巫婆說的話是靈驗的。

他重新樹立信心,鼓起勇氣,再次向之前資助過他的老人家借錢,做一些小本買賣,結(jié)果有一點收獲??粗呱掀侣妨?,就有人鼓勵他去做大本買賣,夏商不肯。原因他自己懂的。

等五十七歲那年,夏商家里面搞了個維修項目,修葺垣墻,挖地時得到一個鐵鍋。揭開后,從地下冒出如同白絮般的煙氣,夏商鬧不明白原因,不敢再挖。過了一會,煙氣冒盡,見到滿滿的一甕白銀。夫妻一塊搬運,一秤,共一千三百二十五兩。

得到這筆意外之財后,夏商心中暗想,好運氣居然提前了啊,看來巫婆說的還是有點差錯。

卻不料,鄰居的妻子過來閑耍,見到這許多的白銀,回家告訴她的丈夫。她丈夫忌妒得遭不住,又無可奈何,就起了逮貓兒心腸,偷偷地舉報到了官府。

這下好耍了。這個河間縣的縣令最是貪婪,哪見得關(guān)于銀子的事情,就果斷安排人把夏商捉來,向夏商搞起了敲詐。

夏商的妻子想了一個主意,打算交一半、藏一半。夏商說:這個不是我們應(yīng)得錢財,如果留下來,多半要惹禍,全部交了算了。夫妻二人就果斷把所有銀子全獻(xiàn)給縣令。所謂失財免災(zāi)嘛。

哪知道,這個縣令十分雞賊,得了銀子后,生怕有所遺漏,威逼夏商交出當(dāng)時貯藏銀子的大甕,當(dāng)場驗證,把所有的銀子放進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)甕確實是裝滿了,才把夏商放了。

好奸詐,好險。

至于銀子,收歸國庫。至于國庫嘛,呵呵。

沒有多久,這個縣令調(diào)任南昌府同知。一年后,夏商因為經(jīng)商,到了南昌。這個時候,縣令剛好死去不久,他的妻子要回故鄉(xiāng),把一切粗重的東西都給賣掉了。其中有幾簍桐油,夏商以生意人的直覺,感到比較便宜,就都買下來,全部運回家中。

運到家后,發(fā)現(xiàn)有的油簍存在滲漏,就把桐油倒在其它器具中,結(jié)果發(fā)現(xiàn)簍內(nèi)有白銀二鋌。挨著全部查一遍,竟然每個簍內(nèi)都有二鋌白銀。到銀行完成兌換,發(fā)現(xiàn)正與所掘銀數(shù)相符,一千三百二十五兩。

從此以后,夏商暴富,但他不忘初心,越發(fā)照顧窮人,經(jīng)??犊訚?jì)貧困人口。妻子有時候勸說夏商投資點不動產(chǎn)啥的,好留給子孫。夏商說:我現(xiàn)在的做法,就是在給子孫收購不動產(chǎn)啊,他們以后享受不盡。

當(dāng)時那位起逮貓兒心腸的鄰居,現(xiàn)在窮得叮當(dāng)響,打算向夏商借貸點錢過日子,但總覺得做過虧心事,說不出口。

夏商知道后,對他說:過去的事,我們都不要說了,那是我的時運未到,所以鬼神假借你的手,把事告發(fā),這與你沒得啥關(guān)系哈。那位鄰人感動得流下淚來。

據(jù)說,后來,夏商活到八十歲,子孫相繼,歷數(shù)代而不喪敗。-

蒲松齡先生對這個故事做了一個評論。

奢靡之風(fēng),到處都有,有錢的人奢靡,平常百姓也想奢靡。在世的時候亂吃亂浪費,然后竟然遭餓死,這是多么的造孽!幸好,在死之前,能夠突然領(lǐng)悟到人生的道理,就算是七十年窮苦,也能振興起來。要不然,一代一代的討口要飯,啥時候才能翻身呢?那個巫婆不知道是啥人物,竟然把上天的秘密揭示出來了,也是夠厲害的了。

所以,人這個名堂,要看開些。有些東西是自己的,始終是自己的,強求不得。當(dāng)然,如果以必然的心態(tài)去應(yīng)對,也是不可取的。至少要付出適當(dāng)?shù)呐Α?/p>

如果預(yù)知了命運,而連最基本的努力都不付出,那和咸魚應(yīng)該沒有多大的差別。

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