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我讀《南歸北渡》

    花費了近三個月讀完的書,在端午假期的值班時間,被快馬加鞭的讀完。想來在這期間的沉靜與安逸是無人可以替代的,幸而,我還算是個耐得住寂寞,并且可以拒絕誘惑的人。

這三大本書 其實只講了一部分人的南渡北歸中的一些往事與經(jīng)歷。因為每個人與其他的同門師兄、校友、師徒都有千絲萬縷的聯(lián)系,固看的時候,整個集體的立體網(wǎng)絡(luò)形成。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,再到十年“清理”中清華、北大、西南大學(xué)中這些歷史人物命運的變遷。從梁啟超、王國維、傅斯年、胡適、蔣夢麟,包括梁思成、粱思永、李濟、董作賓、梅貽琦等人,乃至號稱“三百年才出了一個”大師的陳寅恪。大家在歷史變遷與政治變遷中:不降格、不辱身。讓我想到孟子說的話:居天下之廣居,立天下之正位 ,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此所謂大丈夫也。而所謂的大師不僅就是擁有深厚的三百年無人能及的才學(xué),更重要的就是這種大丈夫的品質(zhì)。

而此后一張機票就改變了這些大師的命運。留下的人的命運自然不必多說,但走的大師們?nèi)チ伺_灣又培養(yǎng)了多少延續(xù)孟子“士大夫”精神的學(xué)生呢?不過就是隨著滾滾紅塵消逝在歲月的流逝中,感慨一聲:廉頗老矣,尚能飯否?在海峽那頭苦苦等待著回家的一天,而這一等就是一生。

想起來岳王廟中那塊碑上的話:文官不愛錢,武官不惜死,不患天下不太平。“士可殺,不可辱?!北P點現(xiàn)在,還剩下多少能讓我們敬仰的大師呢?只有嘿嘿一笑而已。

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