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閔氏有賢郎

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閔氏有賢郎,何曾怨后娘;

車前留母在,四子免風霜。

在中國文化史上,孔子被稱為“至圣”,曾子以“宗圣”為稱,孟子被稱為“亞圣”,閔子騫則被稱為“篤圣”?!昂V圣”閔子騫作為孝悌的典范,在中國文化史上的影響很大。據(jù)曲阜師范大學孔子研究所統(tǒng)計,僅魏晉前的古籍中,提到閔子騫的就有四十二處之多。唐玄宗開元二十七年,他被追封為“費侯”;宋度宗咸淳三年,被封為“費公”、“篤圣”。

唐宋時期,閔子騫的名字已頌于民間,特別到了元代郭居敬將閔子騫編入二十四孝后,閔子騫成為中華大地家喻戶曉的孝道楷模,代代相傳??鬃臃Q贊說:“孝哉,閔子騫!人不間于其父母昆弟之言”。他最有名的故事,就是那個穿后母縫制的蘆花棉襖,凍得瑟瑟發(fā)抖還阻止父親休妻的故事。

閔子騫之所以為后世敬仰,除了他是孔子的七十二賢弟子之外,還因為他的孝行。元代《二十四孝》記載:“周閔損,字子騫,早喪母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒損,衣以蘆花。父令損御車,體寒,失鎮(zhèn)。父查知故,欲出后母。損曰:'母在一子單,母去四子寒?!嘎?,悔改?!?這個故事講的是閔子騫少年時代曾被后母虐待,僅以蘆花給他做冬衣穿,而自己所生的二子卻可以穿棉衣。有一次,閔子騫隨父外出,父令其駕車,手冷不能握住韁繩。父不知情,斥責其偷懶,以馬鞭抽打,衣服被打破后蘆花飛出,父才知真相,并欲休妻。子謙跪求父,說“母在一子單,母去四子寒”,父親感動,寬恕了后母。此后,后母對閔子騫視如己出??鬃釉Q贊閔子騫“孝哉,閔子騫!人不間于其父母昆弟之言”。


此話被收入《論語》,閔子騫的孝行因此被后世盛贊,元人和明人均將其列為“二十四孝”之一。后世有詩這樣稱贊閔子騫:閔氏有賢郎,何曾怨后娘。車前留母在,四子免風霜。

除了對父母孝順之外,閔子騫在其它方面的德行也被人稱道。比如,閔子騫主張節(jié)儉,他在魯國做官時,朝廷要修建新的庫房,閔子騫就說:現(xiàn)在的庫房已經(jīng)不錯了,何必勞民傷財修建新的呢?”這話傳到孔子耳中,稱贊道:“夫人不言,言必有中?!币馑际牵@個人平時話不多,一旦開口就說得很中肯??鬃釉啻萎敱姺Q贊閔子騫,可見孔子對這位高徒很是滿意。

閔子騫路

濟南閔子騫路南起解放路,北接洪樓南路,是濟南唯一一條以歷史文化名人命名的道路。

閔子騫紀念館

閔子騫路北端,百花公園西門北側(cè),可見“崇孝苑”,這兒就是閔子騫紀念館。

閔子騫祠

院內(nèi)東西兩側(cè)陳列的200余塊歷代碑刻

它們建國以來濟南各地出土及發(fā)現(xiàn)的石刻、石雕作品,包括從漢代到民國各時期文物。既有東漢畫像石、隋唐墓志銘,還有增建八旗奉直鄉(xiāng)祠碑記、府院題名碑、老字號“鴻祥永”石匾、韓復榘所題“裕魯當”碑刻等眾多珍貴文物。

閔子騫墓

閔子騫祖籍濟寧曲阜,而他出生于魯國蕭邑(今安徽蕭縣)。據(jù)閔氏家譜記載,閔子騫雖曾在魯國做官,但因官場腐敗就辭官四處講學。因他名聲在外,齊桓公就邀請他到齊國設(shè)壇講學,后來他病卒,葬于華山南,他的大兒子為其守墓,閔氏因此也在濟南境內(nèi)繁衍生息。到了宋代,閔子騫的后人閔稱道以使臣的身份定居朝鮮半島驪興,閔氏也在那里生了根。

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