詩(shī)意居，給心安一個(gè)家。
可生活里，我們?nèi)钡挠重M止是承載身體的房子，恐怕我們更缺的是心靈的房子。我自己，還有自己身邊的朋友，幾乎都困守心靈的圍城無(wú)法沖破。自己剛剛度過(guò)疲憊期，一個(gè)朋友卻告訴我想辭職，明明有一份人人羨慕的高新工作，卻不快樂(lè)。另一個(gè)朋友說(shuō)現(xiàn)在的不快樂(lè)是那種經(jīng)歷了卻依然迷茫依然艱難，這種困局很多時(shí)候連枕邊人都不能體會(huì)，無(wú)處傾訴只能像寫傷痛文學(xué)一樣自己整理整理。
是時(shí)候給心安一個(gè)家了。
你是否一遍一遍唱著：生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。說(shuō)起詩(shī)和遠(yuǎn)方，我總是會(huì)想到一句話——詩(shī)意地棲居。到底什么是詩(shī)意的棲居？
也許大概只有古人能體會(huì)吧。歐陽(yáng)修說(shuō)：“吾《集古錄》一千卷,藏書一萬(wàn)卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺,吾老於其間”，蘇軾說(shuō)“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗?！眲⒂礤a說(shuō)：“斯是陋室，惟吾德馨?！?/p>
古代讀書人大都有自己的書房，杜甫有浣花草堂、曾鞏有南軒、王安石有昭文齋、沈括有夢(mèng)溪園、王守仁有陽(yáng)明洞、馮夢(mèng)龍有墨憨齋、歸有光有項(xiàng)脊軒、紀(jì)曉嵐有閱微草堂、俞樾有春在堂、梁?jiǎn)⒊酗嫳摇⒘簩?shí)秋有雅舍……也許書房，就是他們的心房。我不知道現(xiàn)在還有多少人在家里會(huì)設(shè)置書房，而又還有多少人肯靜下心來(lái)讀一本書呢？
不要說(shuō)居無(wú)所，心何安？只要你愿意讓心做片刻的停留，只要你愿意。詩(shī)意居正是我為自己的心搭建的房子。杜甫說(shuō)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，詩(shī)意居主人想說(shuō)：小小一方詩(shī)意居，涓涓沁潤(rùn)人心田。
為什么是詩(shī)意居？
西方人靠上帝獲得救贖，而我們卻是靠詩(shī)歌。林語(yǔ)堂先生在《吾國(guó)與吾民》中這樣談詩(shī)歌， “如果說(shuō)宗教對(duì)人類的心靈起著一種凈化作用，使人對(duì)宇宙、對(duì)人生產(chǎn)生出一種神秘感和美感，對(duì)自己的同類或其他的生物表示體貼的憐憫，那么依我所見(jiàn)，詩(shī)歌在中國(guó)已經(jīng)代替了宗教的作用?！?shī)歌教會(huì)了中國(guó)人一種生活觀念，通過(guò)諺語(yǔ)和詩(shī)卷深切地滲入社會(huì)，給予他們一種悲天憫人的意識(shí)，使他們對(duì)大自然寄予無(wú)限的深情，并用一種藝術(shù)的眼光來(lái)看待人生?！窈妥匀蝗跒橐惑w，春則覺(jué)醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽(tīng)蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩(shī)。……自然與自己生死相依，共享人間的歡樂(lè)與悲傷。”
確實(shí)是的，與我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我深刻意識(shí)到詩(shī)詞是與我血脈相連、生死相依的陪伴。受家庭熏陶，我從小接觸詩(shī)詞，還記得小時(shí)候上學(xué)并沒(méi)有像現(xiàn)在手機(jī)電腦獲取資料這么便利，因?yàn)榻佑|的東西也有限，只有將自己學(xué)到聽(tīng)到的詩(shī)詞一讀再讀。我有一個(gè)習(xí)慣，拿到新課本后第一件事就是翻看所有新的詩(shī)詞，古代的近代的都喜歡。我有一個(gè)小本本，至今也還保留著。
后來(lái)年紀(jì)漸長(zhǎng)忙著畢業(yè)、忙著工作、忙著戀愛(ài)，盡管現(xiàn)在獲取新詩(shī)詞的途徑與手段如此便利，我卻不讀詩(shī)詞久已。現(xiàn)在我的小本本也束之高閣久已，幾次搬家也都只是不舍得扔掉罷了。
可是工作也許會(huì)丟，另一半也許會(huì)跑，而詩(shī)詞卻永遠(yuǎn)不會(huì)離你而去，你開(kāi)心的時(shí)候它陪你漫卷詩(shī)書喜欲狂，難過(guò)的時(shí)候它回應(yīng)你問(wèn)君能有幾多愁，迷茫的時(shí)候它陪你獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖。它總是默默關(guān)照著你，浸潤(rùn)著你。
我再次接觸到詩(shī)詞緣于《中華好詩(shī)詞》。在董卿老師主持的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》（我們的心干涸太久了。我想這是文化類節(jié)目能夠在娛樂(lè)節(jié)目中異軍突起的根本原因吧。）火之前，其實(shí)王凱老師早就已經(jīng)在主持《中華好詩(shī)詞》，不知道是不是出來(lái)太早，所以沒(méi)火起來(lái)。(并不是節(jié)目不好，只是在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》后來(lái)居上的襯托下顯得有些落寞，可是我還很喜歡，尤其喜歡大學(xué)季)那時(shí)候葉嘉瑩先生還沒(méi)有被請(qǐng)去《朗讀者》，我第一次接觸到她是在《中華好詩(shī)詞》楊雨老師口中，我覺(jué)得能讓這么優(yōu)秀的老師稱之為偶像的先生，一定非常了不起。
果然，直到有一期《中華好詩(shī)詞》真正請(qǐng)到葉嘉瑩老師的時(shí)候，我被酈波老師有一句話點(diǎn)中穴道，他說(shuō)：“我作為一個(gè)后輩，一個(gè)晚輩我當(dāng)時(shí)非常感動(dòng)，聽(tīng)的要熱淚盈眶。”熱淚盈眶，也是我聽(tīng)葉嘉瑩先生講課時(shí)的感覺(jué)。B站上有人分享葉嘉瑩先生的課，我像捧著珍寶似的聽(tīng)著，每一次聽(tīng)都覺(jué)得有一種感動(dòng)，每一次聽(tīng)都有一種心靈被浸潤(rùn)的感動(dòng)。對(duì)于詩(shī)歌我真正有了生死相依的感覺(jué)。
因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系我接觸過(guò)心理學(xué)，我一直認(rèn)為心理學(xué)對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種顛覆性的認(rèn)知體驗(yàn)，原來(lái)我們要學(xué)會(huì)接受不完美的自己，學(xué)會(huì)與自己想處。武志紅老師說(shuō)他所有的文章和工作，都希望每個(gè)生命能更好地成為自己，而不是成為更好的自己。哦，原來(lái)，我們不必討好這個(gè)世界，只需要做自己。
可是再一次接觸詩(shī)詞，當(dāng)我與詩(shī)詞的感動(dòng)交匯，我發(fā)現(xiàn)自己在其他領(lǐng)域所獲益的對(duì)心靈的救贖，或許只需要抬頭望一望明月、低頭嗅一嗅花香就能明白的。聞一多先生在《宮體詩(shī)的自贖》中評(píng)論春江花月夜這首詩(shī)有一句說(shuō)到“ 對(duì)每一個(gè)問(wèn)題，他得到的仿佛是一個(gè)更神秘的更淵默的微笑。他更迷惘了，然而也滿足了，于是他又把自己的秘密傾吐給那緘默的對(duì)方。”我想這句話同樣能表達(dá)的讀詩(shī)詞的心情，更迷茫了，也更滿足了。在詩(shī)詞的世界里，生命的迷茫原來(lái)是可以轉(zhuǎn)換成生命的陶醉的。
再一次愛(ài)上詩(shī)詞，我獲得了更深一層的體會(huì)和感動(dòng)。我自己的親身體會(huì)是這樣，所以我才有了搭建這所詩(shī)意居的沖動(dòng)。我想將自己得一點(diǎn)點(diǎn)感動(dòng)記錄下來(lái)。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰的你在哪？詩(shī)意居邀你參加暖房宴，歡迎你到詩(shī)意居停歇，也愿你能有此心安處是吾家的愜意。
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