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【微故事】比西游記更精彩的玄奘大師事跡選錄

讀到釋迦方志,《大慈恩寺三藏法師傳原文》,感嘆異常,佛法和大師精神之不可思議,令末學(xué)感動,遂摘錄一段文字。
總覺得,佛教典籍,不僅保留了中國文化,不僅從中能窺探中國鮮為人知的歷史事實(shí),不僅能學(xué)到一種難能可貴的精神,而這些都是佛法的副產(chǎn)物而已。當(dāng)家喻戶曉的西游記深入人心,而那些真實(shí)的比這樣一部摻雜了想象的神話小說更加值得一讀的這些事跡,而這些真實(shí)的大師的經(jīng)歷比西游記中的神話更加神話,而他恰恰卻不是神話。
文如下:

 玄奘法師如是經(jīng)十五日出梵衍,二日逢雪,迷失道路,至一小沙嶺,遇獵人示道,度黑山,至迦畢試境國。

迦畢試境國周四千余里,北背雪山。王則剎利種也,明略有威,統(tǒng)十余國。

玄奘將至其都,王共諸僧并出城來迎。伽藍(lán)百余所,諸僧相諍,各欲邀過所住。

有一小乘寺名沙落迦,相傳云,是昔漢天子子質(zhì)于此時(shí)作也。

其寺僧言:“我寺本漢天子兒作。今從彼來,先宜過我寺?!?/span>

法師見其殷至,又同侶慧性法師是小乘僧,意復(fù)不欲居大乘寺,遂即就停。

質(zhì)子造寺時(shí),又藏?zé)o量珍寶于佛院東門南大神王足下,擬后修補(bǔ)伽藍(lán)。諸僧荷恩,處處屋壁圖畫質(zhì)子之形。解安居日,復(fù)為講誦樹福。代代相傳,于今未息。

近有惡王貪暴,欲奪僧寶,使人掘神足下,地便大動。其神頂上有鸚鵡鳥像,見其發(fā)掘振羽驚鳴。王及軍眾皆悉悶倒,懼而還退。寺有窣堵波相輪摧毀,僧欲取寶修營,地還振吼,無敢近者?! ?/span>

法師既至,眾皆聚集,共請法師陳說先事。法師共到神所,焚香告曰:“質(zhì)子原藏此寶擬營功德,今開施用,誠是其時(shí)。愿鑒無妄之心,少戢威嚴(yán)之德。如蒙許者,奘自觀開,稱知斤數(shù)以付所司,如法修造,不令虛費(fèi)。唯神之靈,愿垂體察?!毖杂?,命人掘之,夷然無患,深七八尺得一大銅器,中有黃金數(shù)百斤、明珠數(shù)十顆。大眾歡喜,無不嗟伏。法師即于寺夏坐?! ?/span>

其王輕藝羅、信重大乘,樂觀講誦,乃屈法師及慧性三藏于一大乘寺法集。彼有大乘三藏名秣奴若瞿沙(唐言如意聲)、薩婆多部僧阿黎耶伐摩(唐言圣曹)、彌沙塞部僧求那跋陀(唐言德賢),皆是彼之稱首。然學(xué)不兼通,大小各別,雖精一理,終偏有所長。唯法師備識眾教,隨其來問,各依部答,咸皆愜伏。如是五日方散。王甚喜,以純錦五匹別施法師,以外各各有差。


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