前段時間看《仲尼弟子列傳》，子貢的一段往事看得我是忍俊不禁，看一次笑一次，并連呼:“人才！人才！”
這段往事可以簡單概括為:子貢用三寸不爛之舌，奔走于齊國、吳國、越國、晉國四國之間，使它們兩兩相攻，打得不亦樂乎。他的目的是保全魯國，但居然改變了世界格局。
在孔子那個年代，魯國是個十足的受氣包。我們先看看當(dāng)時各國分布圖:
當(dāng)時晉國和楚國都是大國。晉國閑著沒事就打打東邊的小國，楚國也經(jīng)常帶兵到中原地區(qū)練練。魯國屬于夾心三明治，向晉國示好，楚國不高興；向楚國拋媚眼，晉國不開心；并且無論晉或楚來找茬時，近鄰齊國一定要渾水摸魚，背后一擊。真是妥妥的受氣包人設(shè)。面臨這樣的局面，魯國國君卻不思進取，把持朝政的大臣也只知圖謀自家利益，國家被搞得烏煙瘴氣，賢能如孔子，也只能帶上弟子出走他國。
某年，齊國權(quán)臣田常要作亂，又忌憚國內(nèi)其他勢力，于是便準(zhǔn)備帶兵捏一下軟柿子魯國，借以提高個人聲望和地位。
孔子知道此事，自然不會置之不顧，就召來弟子們，問誰能搞定。子路、子張、子石先后請纓，孔子都否決了。最后孔子同意子貢出面解決。
子貢先到齊國游說田常改伐吳國，他的理由是魯國太弱了，很難討伐，而吳國太強了，容易討伐。對于子貢這樣驚世駭俗的觀點，田常自然既不解又生氣。子貢解釋說:你揀個軟柿子捏，只會給齊國君臣造成“我們就是武林盟主”的感覺，他們會越來越肆意妄為，你也得不到什么好處。你揀塊硬石頭死磕，滅一滅他們普卻信的氣焰，他們就知道夾著尾巴做人了，你趁機出來主持大局，分分鐘成為國家主心骨。
這一番論斷是清新脫俗，田常聽的心花怒放，當(dāng)即答應(yīng)要去伐吳。可他突然想起已經(jīng)發(fā)兵至魯邊境，又貿(mào)然改變計劃，會引來國內(nèi)其他大臣猜疑。子貢說沒事，你先按兵不動，我去搞定。
于是子貢到了吳國，說服吳王去討伐齊國。他說:兩只駱駝比輸贏，取決于誰背上稻草多一根。吳國和齊國就是駱駝，魯國是稻草。現(xiàn)在吳國要得到魯國這根稻草，馬上要贏過您了。您如果出兵救魯，不僅可以得到稻草，轉(zhuǎn)敗為勝，還能迎來誅暴濟弱的美名，從此一統(tǒng)江湖。吳王動心了，但又怕出兵在外，鄰居越國趁機搞事，準(zhǔn)備先滅了越國再出征。子貢說沒事，不用你去，我搞定。
子貢又到了越國，先是一通嚇唬，把勾踐嚇得一拜又拜，請教高招。子貢就讓越王準(zhǔn)備奇珍重寶獻(xiàn)給吳王，再派兵供吳王差遣，一同伐齊，以表忠心。他向勾踐分析:如果吳國討伐齊國失敗了，你可以繼續(xù)臥薪嘗膽，也可以背后捅它一刀；如果吳國打敗了齊國，一定會乘勝攻打晉國，我先去告訴晉君做好準(zhǔn)備，晉國提前出手，打他個措手不及。你再趁虛而入，抄他大本營，吳國基本就涼涼了，你的亡國之恥也就可雪了。勾踐心里的花也怒放了，一下子拿出一大堆錢以及珍藏的兵器，要送給子貢，子貢拒絕了。
子貢回到吳國，對吳王說:之前你放了勾踐一馬，他感恩戴德，天天在家為你燒香念佛，怎么敢反？聽說你要伐齊，他馬上把國內(nèi)最精銳的三千部隊集結(jié)，把祖?zhèn)鞯恼洳乇魅寄昧顺鰜?，自己全副武裝，要親自帶兵為你效犬馬之勞。吳王自然很高興，說:那我?guī)霰?，好嗎？子貢說:“好你個頭！帶著別人家國君給你當(dāng)馬前卒，大家會說你不厚道，對你的江湖聲譽是有影響的，可能會影響你一統(tǒng)江湖的進程。不過你可以收下他送過來的禮物，帶著他派過來的兵士?！眳峭醴虿盥爮牧?。
吳王出征后，子貢去了晉國。對晉君說:做事要未雨綢繆、防患未然，有備無患?，F(xiàn)在吳國和齊國開打，如果吳國不能取勝，越國一定乘亂攻打吳國；如果吳國戰(zhàn)勝齊國，下一步一定是收拾晉國。”晉君嚇了一跳，趕緊請教對策，子貢告訴他集結(jié)士卒，嚴(yán)陣以待。
安排完一切，子貢回到魯國，坐看好戲。
劇情果然和子貢的劇本差不多。
吳王大敗齊軍，俘虜了齊國七將軍的兵馬，揮戈向晉。晉軍早等著呢，吳軍遠(yuǎn)道而來，又經(jīng)連戰(zhàn)，早疲憊不堪，被晉軍打得落花流水。越王勾踐聞此消息，果斷帶兵偷襲吳國。吳王回師相救，可惜大勢已去，回天無力，只落得個國破身死的下場。
子貢僅僅動了動嘴皮子，孰料卻將世界格局重新洗牌:齊國大亂，吳國滅亡，晉國強大，越國稱霸。而夾縫中生存的魯國，也如他所愿，保全了下來。就說這樣的人設(shè)，你服不服？這樣的人生，精彩不精彩？
在這個故事里，我起初為吳王這個冤大頭叫屈，明明是齊國和魯國的事，吳王卻人在家中坐，禍從天上來，落得身死國滅。再想想，表面看來他被子貢設(shè)計了，但如果他沒有貪欲，何至于此？而其他人，齊國田常，越國勾踐，晉君定公，哪一位是無辜的？這件事充分體現(xiàn)出來了子貢的能言善辯，但能言善辯的背后，是對各國局勢的洞若觀火，和對人性貪婪欲望的深刻了解。
既對各國局勢了然于胸，又懂心理學(xué)，并以能言善辯著稱的子貢，又受教于孔子多年，和后來的蘇秦、張儀相比，是絕對的有過之而無不及，如果在仕途上發(fā)展，必是偉大的政治家?？上Я?，我們同志子貢志不在此，即便是各國國君的座上賓，人家感興趣的卻是做生意，他又特別善于推測市場規(guī)律，加上誠信經(jīng)營，做什么賺什么，和幫助勾踐滅吳后歸隱的范蠡并稱當(dāng)時大富豪，不說富可敵國也差不多，據(jù)說孔子帶著一眾弟子周游列國十四年，就是子貢資助的。
孔子去世后，子貢開展聲勢浩大的造圣運動，把孔子推向新高度，為儒家文化發(fā)揚光大奠定了堅實的基礎(chǔ)。優(yōu)秀的人才在哪里都閃閃發(fā)光，說的就是子貢本尊吧。
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