“達達主義不是一種藝術(shù)，而是一種反藝術(shù)。”——漢斯·李希特（Hans Richter）
達達主義？
1916年3月16日，文學(xué)流派達達主義誕生。達達主義是一種無政府主義的藝術(shù)運動，屬于前衛(wèi)運動（約1915-1925年）的表現(xiàn)形式，與表現(xiàn)主義（約1905-1925年）平行。
關(guān)于“達達”一詞的由來，歷來眾說紛紜，有兩種主流說法，一種為羅馬尼亞藝術(shù)家查拉和詹可頻繁使用的口頭語“dada”（是的是的）；另一種說法是1916年一群藝術(shù)家在在蘇黎世集會，準(zhǔn)備為他們的組織取個名字。他們隨便翻開一本法德詞典，任意選擇了一個詞，就是“dada”。在法語中，“達達”一詞意為兒童玩耍用的搖木馬，以顯示運動的隨意性。
達達主義發(fā)展背景
第一次世界大戰(zhàn)時，達達主義誕生于蘇黎世的“伏爾泰酒館”（“伏爾泰酒館”是作家雨果為了拒絕服兵役逃到蘇黎世創(chuàng)辦的俱樂部），這里的第一批“達達主義者”在此創(chuàng)作詩歌表演藝術(shù)，反對戰(zhàn)爭重新闡釋藝術(shù)，反對理性與清醒，熱衷行為表現(xiàn)藝術(shù)，這場運動波及了視覺藝術(shù)、美術(shù)、文學(xué)等多個領(lǐng)域。
達達主義者通過公開集會、示威、出版文學(xué)期刊等形式公開反對，他們存在的意義就是要表明他們對第一次世界大戰(zhàn)的抵抗性回應(yīng)，“藝術(shù)不能視而不見”任何美化戰(zhàn)爭的說法都不應(yīng)被承認。
達達主義認為是中產(chǎn)階級的價值觀間接催生了第一次世界大戰(zhàn)，而這種價值觀是落后呆板的，應(yīng)該被淘汰，他們更追求清醒的非理性狀態(tài)、拒絕約定俗成的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，“求藝術(shù)于無意又有形”。
代表人物及作品
馬塞爾·杜尚
塞爾·杜尚是美籍法裔的著名藝術(shù)家，是二十世紀(jì)實驗藝術(shù)的先驅(qū)，被稱為“現(xiàn)代藝術(shù)的守護神”他的作品多體現(xiàn)反戰(zhàn)爭、反傳統(tǒng)，反美學(xué)，他厭惡一戰(zhàn)期間的屠殺現(xiàn)象，與志同道合的藝術(shù)家共同掀起了“達達主義”運動，其對西方藝術(shù)的發(fā)展有著極大地推動作用。
（馬塞爾·杜尚）
1917年，杜尚將購買來的小便斗翻轉(zhuǎn)90度，通過“選擇”將其脫離本來的功能屬性，取名《噴泉》，該作品被許多藝術(shù)家和相關(guān)行業(yè)工作者視為達達主義最具代表性的作品。
漢娜·霍克
漢娜·霍克是德國達達主義藝術(shù)家，也是蒙太奇創(chuàng)始人之一。她擅長“拼貼畫”的制作，而拼貼畫的選擇主要是各種照片和媒體上發(fā)表的復(fù)制品，漢娜·霍克作品的中心思想在于“男女平等”，或者說成為與男性平等的人，注重政治話語和性別角色的轉(zhuǎn)變，直面男權(quán)社會權(quán)威。
漢娜·霍克作品
安德烈·布勒東
安德烈·布勒東是達達主義的創(chuàng)始人之一，他主要想將一些達達主義的觀點用一些其他的藝術(shù)形式來表達，到了1924年安德烈·布勒東發(fā)表《超現(xiàn)實主義宣言》將此藝術(shù)流派帶進了超現(xiàn)實主義時代。
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