人生在世，如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)瞬即逝，忽然而已。在生命的旅途中，和不同的人相遇，就有不同的感受。
《莊子·山木》中說(shuō)：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。
和品行高尚的人交往，如同喝白開水，平淡卻讓人舒心。和品德卑劣的人相處，像喝甜酒一樣，甘甜但讓人痛苦。
人到中年，經(jīng)歷了事事浮沉，方才明白，人和人之間，最舒服的關(guān)系，其實(shí)就三個(gè)字“不越界”。【微信公號(hào)：老子道德經(jīng)】
《老子·四十四章》中說(shuō)：“知足不辱，知止不殆。”
做人懂得知足常樂(lè)，才不會(huì)心生屈辱；做事明白適可而止，才不會(huì)招致災(zāi)禍。
看到過(guò)一則故事:
商人和縣令是朋友，兩人平日交情很好。
一年，當(dāng)?shù)匦藿ㄟ\(yùn)河，資金不夠，商人聽說(shuō)后，就把自己家的錢拿出來(lái)支援。吃不飽飯，就把家里的糧食拿來(lái)給大家吃。
父親聽說(shuō)后，立刻命令仆人去把煮飯的鍋砸了。對(duì)兒子說(shuō):“每個(gè)人都有自己的職責(zé)，你這樣做過(guò)了頭，會(huì)損害你和朋友間的友情的”。
這本是縣令應(yīng)該做的，但是商人做了，如果不馬上停止，就會(huì)損害他人，破壞彼此的關(guān)系，最終給也會(huì)給自己帶來(lái)禍?zhǔn)隆?/p>
古德說(shuō)：“人有不為也，而后可以有為”
一個(gè)人知道自己不能做什么，尊重他人，并把握好分寸，才能有所作為。
大道始然，萬(wàn)物有靈，各司其職，各有其命。順其自然，是對(duì)天地的敬畏；行有所止，是對(duì)別人的體諒。
所以，境界越高的人，越是會(huì)在行動(dòng)上有所約束，這不僅是做人的法則，也是刻在骨子里的修養(yǎng)。
《道德經(jīng)·第五十六章》中說(shuō)：“知者不言，言者不知?！?/strong>
聰明的人，知道有些話可以說(shuō)，有些話不能說(shuō)。而愚蠢的人，無(wú)論能不能說(shuō)，都說(shuō)出口。
語(yǔ)言是把雙刃劍，一句話可以成就一個(gè)人，一句話也可以毀滅一個(gè)人。
有個(gè)地主，家里生了一個(gè)兒子，于是，大擺宴席，款待賓客。有兩名乞丐，也來(lái)討口飯吃。
見到孩子，第一個(gè)乞丐說(shuō):“他將來(lái)會(huì)死的”。地主很生氣，讓人把他拖出去，打了一頓，最后被餓死了。
第二個(gè)乞丐對(duì)地主說(shuō):“公子面相好，將來(lái)一定大富大貴?！钡刂髀犃撕芨吲d，便請(qǐng)他上桌吃飯，留在了家里。
即使是真實(shí)的話，有些場(chǎng)合也是不能說(shuō)的，出言有界，是為人處事的智慧，也是將心比心的善良。
一個(gè)人心里有他人，懂得換位思考，便會(huì)考慮他人的感受，不會(huì)口無(wú)遮攔。
《易經(jīng)》中說(shuō):“君子以厚德載物”。
正所謂:言由心生，一個(gè)人出言不遜，內(nèi)心必定繁雜，德行不夠。自然厄運(yùn)臨門。出言有度，內(nèi)心定然清明，品德深厚，勢(shì)必好運(yùn)連連。
《道德經(jīng)·第六十四章》中說(shuō):“慎終如始，則無(wú)敗事。”
做事如果能夠一直謹(jǐn)慎，不過(guò)頭，不越界，那么就不會(huì)失敗了。
一個(gè)人做事有分寸，知道平衡之道，合乎人情，合乎道法。才能真正做成大事，才是真正擁有大智慧。
曾國(guó)藩就是這樣一個(gè)人，早年間，在朝為官不懂變通，直來(lái)直去，導(dǎo)致被皇帝打發(fā)回家守喪。
在家期間，他開始學(xué)習(xí)《莊子》。明白了剛?cè)岵?jì)的道理，后來(lái)再次為官。
他一改往日脾性，有官員來(lái)送禮，他就挑不太貴的收下。打仗有了獎(jiǎng)賞，他就分給部下，不搶占功勞。
久而久之，得到了大家的認(rèn)可，被稱為“千古一完人”。
曾國(guó)藩說(shuō):“凡事留余地，雅量能容人”。
凡事留有余地，是一種為人處事的智慧。物極必反，福禍相依，任何事一旦到了極點(diǎn)，就會(huì)朝著相反的方向發(fā)展。
真正聰明的人，明白待人接物，為人處世，都要有所界限，有一個(gè)度。這樣才能相處舒服，輕松愉悅。
《道德經(jīng)·第五十八章》中講：“圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀?！?/p>
意思是:賢明的人，正直但不剛硬；棱角分明但不傷人；直率真誠(chéng)但不任性放肆；自帶光芒但是不愛炫耀。
他們懂得做人做事的分寸，言有界，行有止，事有度。和這樣的人相處如沐春風(fēng)，令人心曠神怡。
言行是心靈的鏡子，懂得分寸的人，是心存敬畏的。心存敬畏，順應(yīng)自然，便能得天道相助。
人各有責(zé)，行有所止，是對(duì)天地的敬畏；
人自有心，言有所界，是對(duì)眾生的敬畏；
人皆有缺，凡事有度，是對(duì)自己的敬畏。
作者：木木，一名熱愛寫作的上班族，平時(shí)喜歡閱讀國(guó)學(xué)方面的書籍，對(duì)儒釋道文化很感興趣。希望通過(guò)文字治愈自己和他人。來(lái)源：老子道德經(jīng)（ID：LZDDJ-1）
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