《天公不語對枯棋：晚清的政局和人物》【歷史】：讀千卷書之第245本—每天1分鐘讀1本書
今天分享中國史書籍的第四本書：《天公不語對枯棋：晚清的政局和人物》。
作者將北京景點(diǎn)與歷史人物聯(lián)系起來，再引申歷史事件，有厚重的積淀感。
一、晚清三位潛在帝王。19世紀(jì)下半葉，清王朝帝祚世系中共有三位皇帝——文宗奕（咸豐）、穆宗載淳（同治）、德宗載湉（光緒）。與此同時，朝野間還有三位潛在的可能君臨天下的人物——一位是太平天國天王洪秀全，一位是湘軍統(tǒng)帥、晚清最重要的漢族大臣曾國藩，另一位則較為特殊，他就是皇家玉牒中人，宣宗旻寧（道光）第六個皇子奕忻。
奕忻則能看清世界大勢，發(fā)起近代化運(yùn)動：從建立總理衙門、設(shè)立駐外使館、興辦近代學(xué)校、派遣學(xué)生留洋，到引進(jìn)外國武器、創(chuàng)辦近代工業(yè)、建設(shè)新式海軍、開設(shè)電報礦務(wù)。這場大陸學(xué)界稱作“洋務(wù)運(yùn)動”、臺灣學(xué)界稱作“自強(qiáng)運(yùn)動”的新政，給中國近代社會帶來了十分巨大的沖擊和變化，奕的歷史地位也因此得以奠定。
二、李鴻章晚年曾想擁兩廣獨(dú)立。在卜力給英國殖民大臣張伯倫（Joseph Chamberlain，二次大戰(zhàn)前主張綏靖政策的英國首相張伯倫[Neville Chamberlain]之父）的電報中，提到謠傳李鴻章“想自立為王或是總統(tǒng)”。日本人宮崎寅藏在《三十三年之夢》一書中，也記載孫中山當(dāng)時曾告訴說，卜力想在“兩廣獨(dú)立”后，用孫來施行新政，卜力在暗中作保護(hù)人保證安全?！?strong>李為了晚年有所回憶緬懷，也有意獨(dú)樹一幟，因此表示贊成。”此事后來由于清政府重新起用李鴻章北上議和而作罷，個中的情節(jié)也有許多撲朔迷離之處，但畢竟提醒我們對于政治、對于李鴻章的許多新理解。李鴻章的內(nèi)心世界，遠(yuǎn)比我們想象的更為深邃和復(fù)雜。
李鴻章生前愛辦洋務(wù)，卻沒有想到過自己的墓地會變?yōu)殇搹S的一部分。但李鴻章并沒有長久地安眠在他曾經(jīng)癡戀的工廠腳下。到了1958年，當(dāng)?shù)厝嗣窆缤趬炄?、興辦工廠，他的遺骸被從墓地掘出。老人記得，當(dāng)時被稱為“漢奸賣國賊”的李鴻章穿著黃馬褂的遺體保存完好，狂熱的人們用繩子拴著遺體，掛在拖拉機(jī)后面游街，直到尸骨散盡。陪綁游街、同時粉身碎骨的另一具遺骸，是他摯愛的趙夫人。
三、輸卻玉塵三萬斛，天公不語對枯棋。將翁同龢的心路，放在晚清“清流”現(xiàn)象中思考，從中看到了傳統(tǒng)士大夫在新舊交替時代面前的無奈和徘徊。但“清流”又是社會的良知，他們的呼聲，反映出時代的道德追求和傳統(tǒng)知識分子的耿耿風(fēng)骨。無奈與風(fēng)骨，正是這場歷史悲劇戲劇沖突的主題，簡單地說“清流誤國”，顯然也是失之偏頗的另一種極端。
而“清流”前輩，此時閑賦在福州老家的陳寶琛，也在一首題為《感春》的詩中，含蓄地批評道：
一春無日可開眉，未及飛紅已暗悲。
雨甚猶思吹笛驗(yàn)，風(fēng)來始悔樹幡遲。
蜂衙撩亂聲無準(zhǔn)，鳥使逡巡事可知。
輸卻玉塵三萬斛，天公不語對枯棋。
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