挺 草 鋪
一、人亡后按規(guī)矩必須挺三天草鋪。為什么要在草鋪上躺三天呢？就是怕老人假死。超過三天了人就不會有復活的可能了。所以在三天后才可以入殮。
二、鋪小床 上面放谷草。如無谷草，稻草取代。谷草上面鋪褥子。褲子以黃蘭色為宜，谷草要豎放，表示一順百順的意思。再將元寶枕放好，以前是用土坯。
三、記迷枕 用白布一尺二或一尺三寸見方，疊成三角形，四周有白線縫好，由閨女或媳婦掂記迷枕到大街十字路口裝土，三個角里都有土。然后角朝前,放到枕上?！坝浢哉怼钡暮x是怕亡人乍到一個新地方水土不服,迷失方向而備的。
四、安放亡人 先將褥子放在草鋪上。由長子掂一打草紙捂住亡人的咀。把住下巴頦。防止亡人腹內(nèi)的瘴氣從嘴里冒出來。左手托住頭、兩旁四個人抬起，后邊專門有一個抬腿、安放到草鋪上。
五、覆面紙與拌腳繩 覆面紙是用一張草紙蓋到亡人臉上。用影面草即“三根谷草用線將上端捆好，杈開夾到覆面紙上，具體用意是怕兒女們瞧見難受。這一習俗始于春秋時代的吳王夫差。他不聽伍子胥的勸告，放走了越王勾踐，結(jié)果后被勾踐打敗，臨終前說死后用手帕蒙住臉，實在無臉見伍子胥。拌腳繩是亡人安放后用青麻系住亡人雙腳，叫拌腳繩。主要是怕陰雨天氣，響雷會引起亡人突然坐起來。再者貓到亡人身邊也將會引發(fā)靜電反應。有的怕出現(xiàn)上述情況，用一塊生鐵放到亡人胸口上，這樣就更安全了。
六、噙口錢 一條紅錢一頭掛到亡人耳朵上。拴錢的這頭放入亡人口中，錢是過去清代有方眼的銅幣?，F(xiàn)在是用硬幣打眼取代。民間流傳的話說，你死后連個噙口錢也沒有嗎？過去再困難的家也要掛個噙口錢。
七、亡人的被褥 亡人的被子一般是紅色的被子。（被子的長短是上露頭下露腳）如男方先 死。女方健在那就要在被子后頭撕開兩個角，再一種是燒一根綠豆粗的鐵絲趁熱在四角中間烙五個小孔兒，如女方先死。男方健在，亡人蓋被可作同樣處理。
八、小供桌 草鋪的正前方放一張小低桌.上擺五味干鮮果：蘋果，香蕉，橘子，梨，餅干，均在盤子里擺放 .
九、常明燈 在小低桌上點燃一支白蠟，晝夜長明，不得中斷，如中斷不吉利。另一種是過去用良用油倒在小蝶子里。內(nèi)放一條線繩點燃晝夜常明。
十、饜食罐 到土產(chǎn)門市買小瓦罐，洗凈放在小供桌上。每頓飯做好后，由兒女們，一般是閨女媳婦先舀少許放在靈前供香后，再倒入罐內(nèi)燒紙哭泣。一天三頓如此直到出殯前夜燒九遍為止，做完此項事后，大伙才能開飯，這是對亡人的一種尊敬。
十一、老盆，蓮花盆 老盆是在出殯前由兒女們買個小瓦盆，出殯時由長子摔碎（如長子先亡，則有長孫代摔。）相傳老盆是亡人的鍋，摔的越碎帶起來越方便。 蓮花盆，買個小瓦盆，盆內(nèi)裝滿土，用白紙糊盆口上端，一般是死者犯七才糊蓮花盆，因為死者死的時間不好，到冥府之后要遭到閻王責打，亡魂可到蓮花盆內(nèi)躲避.糊蓮花盆時，男的在盆中間，插把白紙傘，四周插七個不同顏色的三角形小旗，女性是在盆中插蓮花。
十二、犯七 犯七是從死者咽氣之日起算，一七，二七，三七，四七，五七，六七，七七，到七七為止，七天為一七，每一七都是看第七天是否與農(nóng)歷初七，十七，二十七，相犯，相犯者為犯七，這樣算一般都犯七。犯七就給亡者糊個蓮花盆。
十三、燒紙 人停好草鋪后，緊接著燒紙痛哭，找個破鐵盆，紙在盆內(nèi)燃燒，沒有盆時用三塊整磚擺成三角，紙在三角內(nèi)燒，主要是防止紙灰飛散。
十四、 街門上貼白紙 人死后，門貼白紙，用一張草紙?zhí)陂T上，讓人一看便知這家辦喪事，另用對方白紙，粘到門外。右側(cè)墻上，文曰，此門喪事，謝絕受禮。
十五、恒溫棺 近幾年辦喪事都用恒溫棺，特別是炎熱季節(jié)，用上它就安全啦。棺下面有一種特別的防熱設(shè)備，四周和棺面看起來既美觀又大方，死者放后密封的特別好。電源開后，棺內(nèi)的溫度一直保持恒溫，解決尸體腐爛問題，故現(xiàn)在人死穿好衣裳后直接放入恒溫棺，這道程序和挺草鋪一樣。亡人放入恒溫棺里，也就是挺草鋪了。如用恒溫棺。就可推遲入殮時間，定五天或七天殯埋的，大部分都是在殯埋先天晚上，十二點后，夜靜時入殮，就不再按三天后的老辦法辦了。
十六、布置孝圈 ：孝圈的含義， 所謂圈是指豬， 羊，牲口的圈。老人死后，兒女們在像被圈的豬羊一樣，日夜守侯在老人身邊，不能隨便離開。為什么要這樣呢？因為老人生養(yǎng)的兒女已長大成人，小時抓屎抓尿。有什么疾病。大人晝夜陪護，老人付出的太多了。古時老人死了，孝子在墳前搭草庵守孝三年，補報老人的恩德。還有一層含意，過去因條件局限，老人亡后，挺放草鋪怕有意外，所以要圈著兒女晝夜守護。
亡故的老人應安置在主房正中。桌凳挪走，墻壁上的一切裝飾品統(tǒng)統(tǒng)去除，安放靈柩后，兩側(cè)要有葦席地，孝子們?nèi)紬⒃谀抢?，孝圈的氣氛，戚哀莊嚴，因為親人和我們永別了。夜深人靜，大兒或長女訴說爹（娘）撫養(yǎng)的恩德。有許多戶成家、過時光都不是一帆風順的，都是經(jīng)過很多磨難，曲折，才走過來的，兒女們應有報國有志，治家有方的奮斗精神，教育后代成為國家的有用人才,報答父母養(yǎng)育之恩。
十七、孝圈的規(guī)距與任務(wù)，通常是所有兒女媳婦全部吃住在孝圈里，始終不能掃地，不能嘻笑或大聲喧嘩，更不能借故離開孝圈，（特殊情況例外）更不能和愛人同房。吊唁客人在靈前磕頭或鞠躬時，叫爹呀、（娘呀），必須嚴肅認真。進入孝圈的不論是誰，孝子首先磕頭。還不能同客人并坐、吸煙。媳婦負責發(fā)孝、給來客磕頭，說明死因緣由。
另外是看管蠟燭，燃燒完時，及時換上。不得中斷。閨女媳婦每吃飯時先盛好飯，加到饜食罐內(nèi)。燒紙、哭泣、才能吃飯，一天三頓如此，絕不能忽視。女客吊唁者，閨女媳婦陪哭，還要磕頭發(fā)孝，這種禮儀淇縣境內(nèi)大部如此。
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