中國(guó)歷史上從來(lái)不缺少“才子”，明代更是一段人才輩出的時(shí)期。當(dāng)時(shí)不止文藝界有風(fēng)流灑脫的“吳中四才子”，中式家具界其實(shí)也有才情天縱的“四大才子”，他們分別是：
帝王中的家具大咖——朱由校
美學(xué)大家“高富帥”——文震亨
喜劇大師、東方莎士比亞——李漁
熱衷于自編自演的怪才進(jìn)士——屠隆
01
帝王中的家具大咖
木匠皇帝 朱由校
明代皇帝都十分有個(gè)性，明熹宗朱由校也不例外。他在位7年，雖不能算是個(gè)稱職的皇帝，但是他的創(chuàng)意確實(shí)對(duì)中式家具的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
明熹宗像
朱由校在位期間從不掩飾自己對(duì)木匠活的癡迷，寢宮里堆滿了木材原料，以及錛、鑿、斧、鋸、刨等木匠工具。從配料到上漆，木匠活的每個(gè)環(huán)節(jié)他都親自操作，達(dá)到了廢寢忘食的地步。
明17世紀(jì) 黃花梨方凳
從制成的欣喜，到之后的不滿，周而復(fù)始、樂(lè)此不疲；從宮殿建筑到日用木器，這位荒唐皇帝無(wú)所不精、無(wú)所不能。其天賦及技巧令工匠們都汗顏。
明17世紀(jì) 黃花梨提盒
朱由校認(rèn)為當(dāng)時(shí)的家具過(guò)于笨重，于是就親自設(shè)計(jì)圖樣，改進(jìn)了家具的形制?；实蹱款^，大臣學(xué)士們自然也會(huì)投其所好，新式的家具也從京城一路傳播到了民間，明式家具的傳奇故事也拉開(kāi)了帷幕。
明17世紀(jì) 木雕金漆蓮花座
02
為家具立傳的“官三代”
“高富帥”文震亨
文震亨在那個(gè)年代，是典型的“高富帥”，家世高、才情富、風(fēng)姿帥。說(shuō)他是官三代，因?yàn)樗臓敔斁褪恰八拇蟛抛印敝械奈尼缑鳌?/span>
文震亨像
文震亨的《長(zhǎng)物志》堪稱晚明時(shí)期的“生活美學(xué)指南”，書(shū)中囊括了諸多動(dòng)植物以及日常器具的美學(xué)文化，當(dāng)時(shí)的大戶人家十分熱衷于將自己的家里按書(shū)中所寫(xiě)的進(jìn)行改造，將“雅”搬進(jìn)自家門(mén)戶。
仇英 《仿宋人圖冊(cè)》
文震亨理想中的美學(xué)講究“寧古無(wú)時(shí)，寧樸無(wú)巧，寧儉無(wú)俗”，同時(shí)代畫(huà)家仇英的畫(huà)作《仿宋人圖冊(cè)》中的書(shū)房正是如此。這種不求奢華但意境別致的審美理念對(duì)當(dāng)時(shí)世人的影響頗深，也對(duì)明式家具的簡(jiǎn)練風(fēng)格起到了一定的推動(dòng)作用。
藝尊軒珍藏 黃花梨·明式中堂
03
東方莎士比亞
閑情才子 李漁
李漁雖是個(gè)失意文人，但他在家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域則是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的大咖。設(shè)計(jì)、款式、雕飾、擺放等每一個(gè)細(xì)節(jié)他都樂(lè)此不疲地投身于其中，中式家具的風(fēng)貌也因此大為改觀。
李漁像
李漁在《閑情偶寄》一書(shū)中記錄了生活中的瑣碎樂(lè)趣，如因天氣之寒熱而發(fā)明了暖椅和涼杌。暖椅的外形類(lèi)似轎子，下部裝抽屜，內(nèi)置炭爐，如此既不會(huì)產(chǎn)生過(guò)多炭塵，又能在冬日溫暖全身；涼杌的原理也十分相近，是在馬扎底部安裝一個(gè)小箱，箱內(nèi)置冰塊，夏日坐在上面涼意十足。
明·黃花梨交杌
對(duì)于床榻的設(shè)計(jì)他也十分有心得，“床令生花、帳使有骨、帳宜加鎖、床要著裙”的“十六字令”也被當(dāng)時(shí)的文人爭(zhēng)相模仿。他設(shè)計(jì)的家具總能顯得那么獨(dú)出心裁，百般巧思，“玩”意十足。
藝尊軒珍藏 黃花梨·三屏風(fēng)圍子羅漢床
04
才情天縱的室內(nèi)設(shè)計(jì)師
風(fēng)流怪才 屠隆
屠隆出身布衣，考上進(jìn)士后的他生活依舊清貧，盡管如此，他的精神世界卻格外豐富，這也令他成為了一位文房清玩鑒賞大家以及杰出的中式室內(nèi)設(shè)計(jì)師。憑借其天縱才情與獨(dú)到眼光，為明式風(fēng)雅生活留下了濃墨重彩的一筆。
屠隆像
其留下的《考槃馀事》一書(shū)，詳盡記錄了晚明文人的生活起居及文房器物等，是后人研究當(dāng)時(shí)造物藝術(shù)與審美理念的重要資料。
明·水草瑪瑙黃花梨硯屏
對(duì)于古代文人的“四藝”——焚香、品茗、掛畫(huà)、插花，屠隆均有研究，這也令其在室內(nèi)布置方面有了高人一籌的想法。
“香之為用，其利最溥”、“琴為書(shū)室中雅樂(lè)，不可一日不對(duì)清音”、“栽以佳器，槎枒可觀”等理論都成為了商賈文人們?cè)谑覂?nèi)布置上學(xué)習(xí)的模板。
藝尊軒珍藏 黃花梨·百寶箱
室內(nèi)布置自然離不開(kāi)家具，因此在《考槃馀事》中也記述有諸多設(shè)計(jì)精巧的家具，可一窺明代文人之造物藝術(shù)及其審美。
明·黃花梨葵口螭龍紋筆筒
這些在今人看來(lái)多少需要些鄭重其事、特意為之的雅事，卻是“四大才子”所處時(shí)代文人們的普遍生活，無(wú)論日常起居，或是悠游在外，“雅”之于他們，都是每日追求的生活品質(zhì)而已。
我們想要感受古人的這番雅致生活韻味，其實(shí)也不難。藝尊軒的紅木藝術(shù)就是您為家人營(yíng)造中式意境生活的助力，黃花梨、紫檀等珍貴紅木，這里應(yīng)有盡有；明清之風(fēng)也在這里與海派文化重新相融，邁向更高遠(yuǎn)的境地。
藝尊軒創(chuàng)始人
中國(guó)工藝美術(shù)大師
中國(guó)木雕藝術(shù)大師
包天偉
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