禮的起源是中國(guó)古代的祭祀儀式，是對(duì)神，對(duì)祖先的尊敬和感恩，慢慢發(fā)展成對(duì)所有人的一種尊重和體諒。
所謂“倉(cāng)廩足而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，一個(gè)人只有在他吃飽穿暖以后，才會(huì)有精力追求思想上的充盈和精神上的富饒。一個(gè)居無(wú)定所，連飯都吃不飽的人，你指望他多么彬彬有禮，多么有修養(yǎng)，有時(shí)候往往是一種奢求。反過(guò)來(lái)想，那些有修養(yǎng)，有品味，講禮儀的人都已超脫了物質(zhì)追求。
那么，禮儀是什么呢？
有許多人認(rèn)為，禮儀就是講禮貌，會(huì)打招呼，懂得用禮貌用語(yǔ)，在公共場(chǎng)所會(huì)給老、若、病、殘、孕讓座……錯(cuò)，這只不過(guò)是禮儀的細(xì)枝末節(jié)而已。
有的朋友可能會(huì)說(shuō)，我對(duì)別人尊重和體量，怎么能和禮扯上關(guān)系呢？其實(shí)，這是息息相關(guān)的。舉個(gè)例子，老師在上面講課，下面有十幾個(gè)人或者幾十個(gè)人，或者更多人在聽(tīng)講。這個(gè)時(shí)候，總會(huì)有一些人在那里竊竊私語(yǔ)，有的電話忽然響了，有的甚至打斷老師的講話，那么，我們尊重老師的人一定會(huì)覺(jué)得這些人真沒(méi)禮貌，其實(shí)，這就是無(wú)禮的表現(xiàn)。無(wú)禮，就是不懂得尊重他人。
有的人會(huì)說(shuō)，貌似他們只是影響或者打斷了老師的講話而已，也沒(méi)有什么大不了的嘛，接著講就好了。其實(shí)，不是的，懂得體諒他人的人，就會(huì)知道，這位老師很可能所講的東西是沒(méi)有備課的，是即興跟著思路在進(jìn)行的，你一個(gè)打斷，他有可以就會(huì)將最重要的知識(shí)點(diǎn)給忘掉了，那么，受損失的，其實(shí)不是老師，而是和你一樣在下面聽(tīng)講的同學(xué)們。這一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，或許就是最重要的學(xué)問(wèn)，那么，因?yàn)槟愕臒o(wú)禮，而讓其他所有人都和你一起承受損失，這是一個(gè)好人應(yīng)該做的事情嗎？這是一個(gè)有教養(yǎng)的人應(yīng)該做的事情嗎？說(shuō)得更嚴(yán)重一點(diǎn)，這是一個(gè)善良的人應(yīng)該做的事情嗎？
我想大家都會(huì)明白，你們的心底都是有善惡好壞之分的，所以你們就應(yīng)該明白，禮，是不是一個(gè)人道德的體現(xiàn)？是不是對(duì)他人的尊重和體諒？
內(nèi)心的慈悲和善良，往往就是禮的基礎(chǔ)。
人類是一種群居生物，我們每一個(gè)人，活在這個(gè)世界上，都不是絕世而獨(dú)立的。所以，我們要學(xué)會(huì)尊重他人，體諒他人，不要總是以自己的利益為第一原則。
比如，我們?cè)趨⒓右粋€(gè)大型的聚會(huì)，人很多，這時(shí)領(lǐng)導(dǎo)過(guò)來(lái)敬酒，時(shí)間有限，或許只能說(shuō)幾句話就要走。所以，你覺(jué)得這是你的一個(gè)表現(xiàn)時(shí)機(jī)到了，于是，你不惜躍過(guò)好幾個(gè)人，甚至擠掉在領(lǐng)導(dǎo)旁邊的人，來(lái)到領(lǐng)導(dǎo)身邊。你慷慨陳辭，侃侃而談，積極表現(xiàn)自己。你覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你一定印象深刻，其他人在你的張揚(yáng)下全部默默無(wú)聞，失去光彩。
可是，大家有沒(méi)有想過(guò)，能夠走上那個(gè)在你看來(lái)至高的位置，他會(huì)是一個(gè)毫無(wú)見(jiàn)識(shí)，不懂思考，輕易就被你這種膚淺行為而吸引的笨蛋嗎？顯然不會(huì)，那么，你在他心目中的形象，其實(shí)不如你安安靜靜呆在原處，用真正的才華征服領(lǐng)導(dǎo)來(lái)得實(shí)在。
在生活中，這樣的人很多，他們總是自欺欺人，自作聰明，用自己的思想和高度來(lái)揣測(cè)別人。其實(shí)，往往事得其反。說(shuō)得淺顯一點(diǎn)兒，這種人，其實(shí)是不自信的。
自信的人，眼睛里的光芒永遠(yuǎn)是寧?kù)o而柔和的，他們知道自己的價(jià)值和能力，從來(lái)不需要去特意證明和推銷自己。是金子就總會(huì)發(fā)光，充滿自信地做我們自己就好了，只要你有真正的實(shí)力，機(jī)會(huì)自然會(huì)主動(dòng)地來(lái)找你。
所謂“你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)”，香氣馥郁的花朵永遠(yuǎn)不必去招蜂引蝶，而蜜蜂、蝴蝶會(huì)尋著香氣而來(lái)。有魅力的人也不必去特意證明自己，你就像一株蘭花一樣，靜靜地綻放屬于自己的美麗，即使你開(kāi)在最幽深靜謐的山谷里，你的品格也會(huì)逆風(fēng)解意，香遠(yuǎn)溢清，在山滿山，在谷滿谷。
《世說(shuō)新語(yǔ)》中有講：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。”這就是你，只要你是一個(gè)人才，是一個(gè)充滿道德和情懷的君子，有識(shí)之人，渴望人才的人都會(huì)希望招攬到自己的旄下，助自己一臂之力的。
那么，我們現(xiàn)在明白了，其實(shí)，對(duì)他人的不尊重，往往是因?yàn)樽约旱膬?nèi)心不夠強(qiáng)大。一個(gè)心態(tài)平和的人，對(duì)待他人永遠(yuǎn)是謙和而友善的，這是他的生活環(huán)境和自我修養(yǎng)決定的。
我們做為一個(gè)國(guó)際化世界里的人，或許有太多時(shí)候需要我們風(fēng)風(fēng)火火的去做事業(yè)，去工作，可能沒(méi)有太多時(shí)間和精力去修身養(yǎng)性。其實(shí)，修身養(yǎng)性并不是一個(gè)可以速成的事情，它本身就需要我們?cè)谝稽c(diǎn)一滴的浸透中慢慢改變，慢慢變成我們想要的樣子。禮儀和修養(yǎng)本身就像泉水一樣，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，水滴也可以石穿。而我們?cè)谶@個(gè)很長(zhǎng)很細(xì)密的沁潤(rùn)中，也會(huì)變得盈潤(rùn)而光潔，這便是我們追求和努力的方向。
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