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《出門常禮》《菜根譚》《圍爐夜話》

?《出門常禮》

一、衣冠不求華美,惟須整潔。

二、見長(zhǎng)者,必趨致敬。

三、登高不呼,不指,不招呼。

四、路上不吸煙,不嚼食物,不歌唱

五、乘車見長(zhǎng)者必下,見幼者亦須與之頷首為禮。

六、夜必歸家,因事不能歸時(shí),必先告家人。

七、車馬繁雜沖區(qū),不招呼敬禮。

八、不立在路上久談。

九、不走馬路中間,越路須先向左右看清,不可與汽車爭(zhēng)路。

十、行走時(shí),步履宜穩(wěn)重,并宜張胸閉口,目向前視。

十一、遇婦女老弱,應(yīng)盡先讓路讓座。

十二、途次有人問路,須詳為指示;問路于人,須隨即稱謝。

十三、一人不入古廟,兩人不看深井。

十四、逢橋先下馬,過渡莫爭(zhēng)船。

十五、在舟車上或飛機(jī)上,不探首或伸手出窗,并不得隨便涕痰。 .

《菜根譚》

名利總墮庸俗客氣終歸剩技

名根未拔者,縱輕千乘甘一瓢,總墮塵情;客氣未融者,雖澤四海利萬世,終為剩技

【譯文】一個(gè)人如不徹底拔除功利思想,即使他能輕視富貴榮華而甘愿過清苦的生活,最后仍然無法逃避名利的誘惑;一個(gè)受外力影響而不能在內(nèi)心加以化解的人,即使他的恩澤能廣被天下甚至遺留給千秋萬世,其結(jié)果仍然算是一種多余的伎倆。

心地須要光明念頭不可暗昧

心體光明,暗室中有青天;念頭暗昧,白日下有厲鬼。

【譯文】一個(gè)人的心地如果光明磊落,即使立身在黑暗世界,也像站在萬里晴空之下一般。一個(gè)人的觀念,如果邪惡不端,即使生活在光天化日之下,也像被魔鬼纏身一般終日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

勿羨貴顯 勿慮饑餓人知名位為樂,不知無名無位之樂為最真;人知饑寒為憂,不知不饑不寒之憂為更甚。

【譯文】一般人都只知道名譽(yù)和官職是人生的一大樂事,卻不知道沒有名聲沒有官職才是人生的真正樂趣。一般人都只知道饑餓跟寒冷是最痛苦的事,卻不知道那些不愁衣食的達(dá)官貴人,他們那種患得患失的精神折磨才是最痛苦的。


《圍爐夜話》

作善降祥 不善降殃

作善降祥,不善降殃,可見塵世之間,已分天堂地獄;人同此心,心同此理,可見庸愚之輩,不隔圣域賢關(guān)。

【譯文】行善事會(huì)降下福分,做惡事會(huì)招來禍患,由此可見,在人世間已經(jīng)能看到天堂地獄的分別;人的心是相同的,心中道理也是相通的,由此可知,愚笨平庸的人,并不被拒絕在圣賢的境地之外。

和平處事 正直居心和平處事,勿矯俗以為高;正直居心,勿設(shè)機(jī)以為智。

【譯文】以和氣平易的心境為人處事,不要顯得與世俗格格不入,自示清高;以公正平直作為心中的標(biāo)準(zhǔn),不要耍手段來顯示自己的聰明。

君子拯救塵世圣賢關(guān)心民生

君子以名教為樂,豈如嵇阮之逾閑;圣人以悲憫為心,不取沮溺之忘世。

【譯文】正直的人應(yīng)該以研究圣賢之教為樂事,哪能像嵇康、阮籍等人不守規(guī)范崇尚清談;圣賢的人抱有悲天憫人的胸懷,不能效法長(zhǎng)沮、桀溺逃避塵世。

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