在人的一生當(dāng)中，會(huì)有很多的愿望是不可能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)你的期望值太高的時(shí)候，你的失望也就更深。有些東西是你越想得到它，往往反而會(huì)離你更遠(yuǎn)。這就告訴我們?cè)谏钪?，凡事不必于太過(guò)強(qiáng)求，讓它一切隨生命之緣而走。
我今天所說(shuō)的隨緣，也并不是說(shuō)一個(gè)人就完全可以不欲、不動(dòng)、不思、不慮地聽(tīng)天由命，無(wú)所作為。
生活中，人的一生不可能凡事都一帆風(fēng)順，件件如意。他（她）總會(huì)有煩惱和憂愁的時(shí)候，也時(shí)常會(huì)有不順心、不暢意、不達(dá)意的事來(lái)攪鬧他（她）們的內(nèi)心。應(yīng)該如何去面對(duì)眼前的這一切呢? 古語(yǔ)云：“煩由心生，恨由己出”。這就是自己在跟自己過(guò)不去。如果人們都能“隨緣自適”的話，何愁煩惱不去？
其實(shí)，隨緣是一種探索，是一種發(fā)現(xiàn)，是一種進(jìn)取，是那些靈敏、睿智之人的行為。試問(wèn)，何謂為“隨”呢？真正的“隨”并不是指完全地、呆板地跟隨，而是指順乎自然，不莽撞、不躁進(jìn)，不苛刻，不強(qiáng)求?！半S”更不是指隨便、隨意，而是指隨時(shí)把握住事物前進(jìn)變化中的機(jī)緣，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，狠狠地，準(zhǔn)確無(wú)誤地抓住它并充分地利用好它。抓住了不得意、不忘形。沒(méi)抓住，被流失過(guò)去了也不悲觀，不慌亂。這就是人性中的一種達(dá)觀、一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達(dá)。這就是“隨”的真諦。
而何謂之緣呢?世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有相遇、相隨、相樂(lè)的偶然性。有偶然便即是有緣，無(wú)偶然便即是無(wú)緣。緣就在每個(gè)人的身邊。它，無(wú)時(shí)不在無(wú)處不有。你、我、他都深陷在緣的塵網(wǎng)之中。古語(yǔ)云：“有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。即便你是身處在萬(wàn)里之外，異國(guó)他鄉(xiāng)，只要有人對(duì)你一笑，哪怕是陌生人，這便就是緣。有的人，雖然心儀已久，盼相會(huì)卻總是遙遙無(wú)期。有的人，雖遠(yuǎn)隔千里，卻冥冥中似有手牽，即時(shí)相聚。這就是緣。緣是一種存在的現(xiàn)象，更是一種存在的過(guò)程。緣來(lái)則聚，緣去則散，謂之隨緣。
所以，我今天說(shuō)，人生切記要隨緣。隨緣，不僅是一種豁達(dá)開(kāi)朗的胸懷，更是一種自我成熟的表現(xiàn)；不但是一種堅(jiān)定自信心的良好表達(dá)，更是處在一種對(duì)自我內(nèi)心的完全把握狀態(tài)。一個(gè)能夠揣摩“隨緣”二字的人，他總是能于風(fēng)云變幻的生活浪潮中去駕馭潮流，做到收放自如、游刃有余，而不會(huì)被生活的潮流所淹沒(méi)。更不管是在順境、逆境中，他都能找到前行中的方向。一個(gè)人，如果真正能做到隨緣這個(gè)份上，那就說(shuō)明他具有對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)事物的正確、清醒認(rèn)識(shí)。人最怕的就是糊涂，其實(shí)要說(shuō)得更確切點(diǎn)，應(yīng)該就是愚蠢。
現(xiàn)實(shí)生活中，有些人總是自己看不清楚自己，也從不去自己秤量自己，老愛(ài)睜著眼睛說(shuō)瞎話，做美夢(mèng)，老愛(ài)跟別人玩心機(jī)，裝深沉，表里不一，言行不一。其實(shí)，這是某些內(nèi)心私欲極度澎漲的人的丑陋表演，他看不清自己，沒(méi)有跟自己做“知己”的原故。他老是只盯著別人而不審視自身，往往浪費(fèi)了、葬送了很多稍縱即逝，能夠幫助自己發(fā)展，前行的好機(jī)會(huì)，他根本不懂得“隨緣”二字的重要性。
因此，每個(gè)人若都能以“入世”的態(tài)度去完成生命的演繹過(guò)程，那必定會(huì)以“出世”的心懷獲取無(wú)窮的收獲果實(shí)。這就是做到了真正的隨緣，就是到達(dá)了人生中的另一重境界。我特別地奉勸我的朋友們：人生，切記要隨緣！
