13.5.2《水飲篇》續(xù)
JT-Typhoid96-13-101-3[1](開始)
VS風(fēng)濕、歷節(jié)痛
哦剛剛【14.29】條,還有一滴滴沒有講完哦,就是那個(gè)四肢歷節(jié)痛的這種癥狀哦,雖然說是他用歷節(jié)哦,也就是痛風(fēng)的那種感覺來形容,那其實(shí)如果是經(jīng)絡(luò)里頭有痰飲的話哦,其實(shí)他的癥狀不是那么樣子像痛風(fēng)啦。因?yàn)橥达L(fēng)的話,在張仲景的書上的描述呢是同時(shí)會(huì)有啊,比較可能會(huì)有黃汗的癥狀啊,會(huì)有腫啊,發(fā)熱啊,那那個(gè)的話,經(jīng)絡(luò)痰飲的痛不會(huì)有那個(gè)腫啊、發(fā)熱的現(xiàn)象的,那這個(gè),當(dāng)然黃汗更不會(huì)有啦。那至于說,風(fēng)濕病的話,通常脈會(huì)比較偏浮哦,然后隨氣候發(fā),那這個(gè)經(jīng)絡(luò)的痰飲就沒有什么氣候上面的差別了。
那么,呃,不說,呃古方的話,如果是現(xiàn)在的醫(yī)生治療這種經(jīng)絡(luò)痰飲的話,可能是用那個(gè)小續(xù)命湯之類的方子——當(dāng)然小續(xù)命湯也是古方哦,那就比較能夠走到手腳去勾那種小小的痰,呃加味的話,加薏仁啊姜汁之類的。那這個(gè)那如果小續(xù)命湯還勾不干凈的話,那就是用玉真散之類,就是有那種好比說是什么天南星啊之類的那種勾這種小小痰的藥哦去處理,這是現(xiàn)在一般的臨床處理法。那當(dāng)然也可以它不會(huì),不形成歷節(jié)痛,而是形成其它的顆粒,比如說直接產(chǎn)生痛風(fēng)石啊,或者是形成這個(gè)痰核,就是里面的小脂肪瘤那種一顆一顆的東西哦,都是可能的。
那么,宋本金匱這一條后面還多一句話,說“脈沉者有留飲”,哦,這個(gè)留,就是他如果你把到這個(gè)脈有很沉的話呢,就可以確定他這個(gè)痰飲呢是有什么地方的痰飲塞在身體里面哦,所以有這種怪怪的感覺出來。那這條當(dāng)然就是參考啦,他也沒有說一定是什么主癥框,也沒有說一定要用什么方。
那在這一條跟【14.30】條之間呢,宋本是多一條哦,宋本有一個(gè)哦第11條哦。那這個(gè)宋本的這個(gè)第11條呢,我也只是念過去就好,因?yàn)槁犉饋聿蛔屓碎_心哦。他說,“膈上病痰”,啊,膈膜之上,那是哪里哦?那不知道!他說,“滿喘咳吐”,就是胸口發(fā)脹,然后又是喘啊又是咳嗽啊又是吐。那其實(shí)這一條呢,混賬就是,它幾乎把所有的癥狀都寫進(jìn)去了,那說起來沒什么湯證好分哦,就是講太雜了。他說,“發(fā)則寒熱“哦,他說因?yàn)榘l(fā)冷發(fā)熱,然后呢“背痛腰疼”,哦還有又背痛又腰疼,然后“目泣自出”,就是眼睛很容易流眼淚,然后,“其人振振身瞤劇”,就是會(huì)身體好像站不穩(wěn)一樣,然后心又在跳動(dòng),那這個(gè)可能是苓桂術(shù)甘,可能是真武湯哦。然后說,“必有伏飲”。這個(gè)“伏”哦,埋伏的伏,那當(dāng)然這也不是四飲分類哦,就是說當(dāng)一個(gè)人身——但是這句話只是說,如果你一定要說的話就是,身體里面如果什么地方隱藏著痰病的話,它有可能會(huì)干擾到你很多的身體感,而你搞來搞去你不知道自己生什么病,哦,檢查來檢查去可能不會(huì)真的檢查出什么具體的病來,哦,就是這樣的一種說法吧,那至于用什么方?對(duì)不起,歷代的爭議很大哦。有人說小青龍哦,那有人說真武,有人說臨床再多看一點(diǎn)主癥再說,哦,大概是這樣。
VS脈象辨析(桂林本14-30條、金匱12-12、12-13、12-14條)
【14.30】夫平人食少飲多,水停心下,久久成病。甚者則悸,微者短氣。脈雙弦者寒也,脈偏弦者飲也。
【《金匱》-12.12】夫病人飲水多,必暴喘滿。凡食少飲多,水停心下,甚者則悸微者短氣。脈雙弦者寒也,皆大下后善虛。脈偏弦者飲也。
再來【14.30】條呢,在桂林本的內(nèi)容之前,哦,宋本有些多講了一句,那宋本是說,“夫病人飲水多,必暴喘滿”,就是他是說,一個(gè)病人吶,如果喝水喝得太多的話,就會(huì)忽然呢,喘起來,然后,胸口發(fā)悶,這樣的癥狀。那這說起來好像我們讀《傷寒論》的時(shí)候已經(jīng)讀到很熟了嘛,對(duì)不對(duì)?說“發(fā)汗后飲水多必喘,以水灌之”,就是噴冷水給他,他也會(huì)喘嘛,就是《傷寒論》讀過了。不過,雖然說,這是大家很熟悉的條文了,但是可是,好像現(xiàn)在社會(huì)的很多人哦,并沒有好好來面對(duì)這個(gè)條文里面說的這個(gè)事實(shí)。像我們今天吶,有氣喘病的人很多耶,是不是?那可是我們這個(gè)年頭其實(shí)哪一家的小孩不是一點(diǎn)點(diǎn)熱就灌冰水啊?所以,像這種哦,莫名其妙氣喘病患者多得一塌糊涂這件事情,說不定就是我們?nèi)嗽诤冗@種低于體溫的飲料哦,喝得實(shí)在是太多了,乃至于造成這種體質(zhì)哦,那這還是需要反省一下的。
那,那桂林本它怎么講呢?它說“夫平人食少飲多,水停心下,久久成病。”那平人就是本來沒什么病的人呢,他如果是吃東西吃不多,哦他這個(gè)胃口不好哦,代表他的這個(gè)脾胃是比較虛的??墒悄?,他又很愛喝涼的東西,那一個(gè)虛的脾胃,又遇到這個(gè)人呢,哦體質(zhì)越冷就越愛吃冷的,這種物以類聚的現(xiàn)象很常見。然后又冷的喝很多,那他當(dāng)然就會(huì)水代謝不良,對(duì)不對(duì)?就很容易水停心下,那這個(gè)水停心下都是一個(gè)很象征性的說法,就好像是你這個(gè)胃啊,吸收到的水之后也不知道該往哪里放啊,然后就亂放,啊,就是有這樣的現(xiàn)象,然后,日子久了就生病了。他說,“甚者則悸,微者短氣”,就是,當(dāng)這個(gè)水氣啊,會(huì)上到跟你的心臟打架了,那你就會(huì)有心悸的問題。那如果這個(gè)水氣呢,沒有那么猛哦,它只是讓你的身體里面,這個(gè)氣機(jī)的運(yùn)行不暢通了,那就會(huì)有短氣的現(xiàn)象,人就會(huì)喘喘的哦。
那后面他還有一句話說,“脈雙弦者寒也,脈偏弦者飲也”,說這個(gè)人如果兩手脈搭起來都是弦脈的話,那就是這個(gè)人體質(zhì)寒,如果這個(gè)人是只有單手的脈弦的話,那就是有痰飲。但這個(gè)話也不是完全的正確啦,可是如果你把這一句話跟上一句話合并來看的話,如果一個(gè)人很容易心悸,而兩手脈都弦的話,那這種寒性體質(zhì)的心悸通常就是真武湯啦。那如果一個(gè)人他是容易喘而他單手脈弦的話,那這種氣機(jī)不通暢的痰飲病患者用什么呀?苓桂棗甘湯。哦,就是這個(gè)加加減減臨床還可以用一用就是啦。
那至于說這個(gè)“脈雙弦者寒也”,宋本《金匱》有多一句在后面解釋說,“皆大下后善虛”,就是這個(gè)人呢,他用了很嚴(yán)重的下法以后呢,人就虛掉了,虛掉以后體質(zhì)就變寒了。那這個(gè),我想我們今天呢,體質(zhì)寒的人很多哦,就是一般呢,吃的中藥哦西藥也好,其實(shí)很常常會(huì)吃到寒涼,吃到藥性寒涼的東西嘛,那加上飲食又是冰冷的居多,所以,體質(zhì)哦以陽虛的話呢,這個(gè)人身體的水很難運(yùn)化哦,就是,也會(huì)生出痰飲來的。所以,你說人是先寒了才會(huì)有痰,還是有痰了之后會(huì)寒,我覺得那各種可能性都是存在的。
那這個(gè)如果你是要說這個(gè)“雙弦者寒也”哦,一般就是說,兩只手的脈都是弦的話呢,就比較是體質(zhì)寒。不過,也有比較少部分的醫(yī)生在看待這一個(gè)條目的時(shí)候,他會(huì)認(rèn)為說,會(huì)不會(huì)是指這個(gè)人的脈,把起來是平行的兩條的那種分岔的脈?。恳?yàn)?,通常一個(gè)人是陽虛得很厲害的人的話哦,那個(gè)脈象有的時(shí)候一條脈會(huì)裂成兩道脈的,所以這種雙脈的一條脈變成細(xì)細(xì)兩條脈的時(shí)候,也是體質(zhì)寒的一種癥狀哦。
那“脈偏弦者飲也”,就是某一個(gè)地方有痰塞到了,那那個(gè)地方就會(huì)比較有弦脈出來??墒沁@不是什么一定的脈象,因?yàn)楹竺嬖凇督饏T要略》的后面,就有連續(xù)兩條說,什么什么樣的狀況那個(gè)脈是不會(huì)弦的,所以這是有例外的。然后呢,如果說,以一般論的中醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)來說的話,就是,痰病到底比較是氣分病,所以,痰病的人,右手脈弦的多些啦,那左手脈弦的少些。當(dāng)然,你說血分不可能有痰嘛,那說不定還是有了哦。那所以,這個(gè)條文,如果發(fā)弦、偏弦這件事情呢,就是如果你臨床上,誒,很清楚的發(fā)現(xiàn)這個(gè)人,一只手脈弦,一只手脈不弦的話,你可能可以往痰飲的方向去想一想,但是是不是絕對(duì)是痰飲呢,那不敢說絕對(duì)哦,因?yàn)楦纬似⒌娜?,他的脾胃脈把起來也是弦的,是不是?那說不定肝脈反而不弦呢,哦,也有這樣的狀況呢。
【《金匱》-12.13】肺飲不弦,但苦喘短氣。
【《金匱》-12.14】支飲,亦喘而不能平臥,加短氣,其脈平也。
那才講完這個(gè)弦脈跟痰飲有關(guān)系哦,《金匱要略》后面就說了一兩句話哦,那我用白話來講好了。他說,如果肺里頭有痰飲的話呢,那個(gè)脈不會(huì)弦,但是那個(gè)人呢會(huì)喘,會(huì)呼吸覺得呵(JT模仿呼吸淺的聲音)呼吸淺這樣的現(xiàn)象。那當(dāng)然,如果這個(gè)痰是積在肺哦,肺有問題的時(shí)候,通常這個(gè)人整個(gè)人的脈象哦,是比較偏浮的,一片的浮起來的,那如果他的那個(gè)主軸的脈象是一片浮起來的話,那要弦也弦不太不起來的啦,哦這樣子。所以,肺的病的那個(gè)脈象,本身會(huì)讓這個(gè)脈象不容易弦。那也有一些五行的說法說什么肺屬金,金克木,所以弦不了哦,當(dāng)然這種我就不敢說它對(duì)錯(cuò)啦,也有可能是對(duì)啦。
那另外一條它就說,“支飲,亦喘而不能臥,加短氣,其脈平也。”就是這四飲里面的支飲呢,他說這個(gè)人呢,也是喘氣,哦然后喘到哦都躺下來就覺得,哦真的不能呼吸的這種程度,他說,但是這個(gè)人的脈是平脈,就是你把不出什么特征。那痰飲的脈哦會(huì)弦,這個(gè)弦脈就好像是你的身體的組織某個(gè)部分有壓力,然后壓到血管,血管被壓到、壓縮了,所以變弦脈。那支飲如果我那個(gè)假設(shè),我個(gè)人的假設(shè)是有一點(diǎn)正確性的話,那痰飲塞在血管內(nèi)側(cè)的話怎么會(huì)有弦脈呢?對(duì)不對(duì)?所以其脈平也。哦,那個(gè)血壓不會(huì)以那樣的方式來呈現(xiàn),在血管外面的血壓才能讓脈變形,在血管里面的就不會(huì)了哦。所以,支飲病的話,胸口悶啦,不能躺啦,就是這些這種憋脹的感覺很明顯,但是呼吸不過來的感覺很明顯,但是脈沒什么好把的。
VS苓桂術(shù)甘湯VS腎氣丸(金匱12-16、12-18條,桂林本14-31條)
【《金匱》-12.16】病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之。
但是呢,呃,這個(gè)宋本就講了一句,也是千古名言啦。呃,宋本接下去就講了一句話說,“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”,啊,那這句話我們其實(shí)從前讀過了,是不是?在講苓桂術(shù)甘湯、講腎氣丸的時(shí)候都已經(jīng)引述過這句話了。那什么叫“溫藥和之”呢?當(dāng)然,如果你是要用張仲景這個(gè)篇章去探討的話呢,這個(gè)《金匱》治痰的21個(gè)方子里面有12個(gè)方都算是比較溫性的方子吧,所以那可能可以算是“溫藥和之”哦。那如果你要說,我們中醫(yī)的一般論的話,那就是治痰飲最重要的是要用溫養(yǎng)陽氣的藥來調(diào)和他的體質(zhì),是不是這樣子?哦,就是當(dāng)一個(gè)人,他的身體能量夠,氣走得都很通暢了,他自然就不是一個(gè)容易生痰的體質(zhì)哦,哦所以重要的是調(diào)體質(zhì),而不是哦去對(duì)這個(gè)痰做什么事情。那這些都是常識(shí)范圍了哦,可能讀起來也不覺得很精彩,很重要但是沒有什么意外之喜,因?yàn)榇蠹叶紩缘昧寺铩?div style="height:15px;">
【14.31】 夫短氣有微飲者,當(dāng)從小便去之。
【《金匱》-12.18】夫短氣有微飲,當(dāng)從小便去之,苓桂術(shù)甘湯主之;腎氣丸亦主之。
那接下來我們桂林本的這個(gè)【14.31】條哦,他說“夫短氣有微飲者”,一個(gè)人呼吸淺淺喘喘的,而微微的有一點(diǎn)飲病。那這個(gè)微飲這個(gè)說法哦,就很討厭,因?yàn)槲嫷降资窃趺礃樱渴浅3?人缘臅r(shí)候“噗”吐一小口痰嗎?還是這個(gè)人他身上有這個(gè)痰飲病說的各種癥狀,什么水在心、水在肝這些小小的癥狀,東一點(diǎn)西一點(diǎn)的,有。那這種癥狀如果沒有清楚的主癥證框出來的話,說起來張仲景的很多痰飲的方子都顯得太重了。哦,那么,邪氣不實(shí)哦,你打也打不好,對(duì)不對(duì)?就像你就是霰彈槍是用來打鳥的嘛對(duì)不對(duì)?你用來打蚊子就很奇怪了,所以這個(gè),這種時(shí)候呢,就不如從小便祛濕,就是讓這個(gè)人他的水代謝,全身性的水代謝機(jī)能都好起來,那這樣子的話,這種東一點(diǎn)西一點(diǎn)的這個(gè)痰飲造成的怪怪的病哦,反而你說不定會(huì)不治它,它自己好了。
那宋本當(dāng)然就有多兩句話,對(duì)不對(duì)?“苓桂術(shù)甘湯主之,腎氣丸亦主之。”那這個(gè)也有人會(huì)說什么如果是哦,短氣哦,是呼氣比較順,可是吸氣比較卡到的那種吸不進(jìn)去的用腎氣丸;那吐氣覺得比較短比較卡到的用苓桂術(shù)甘,就是有此一說,參考參考而已。那基本上來講,苓桂術(shù)甘跟腎氣丸哦,也是不太會(huì)吃壞人的藥了哦,那當(dāng)然苓桂術(shù)甘湯在《痰飲篇》里頭是重要的主角,所以,苓桂術(shù)甘的主癥是很清楚了,通常就是,如果你有很清楚的苓桂術(shù)甘湯證的話,你就開苓桂術(shù)甘湯,那如果你沒有那個(gè)主癥的話,那你吃腎氣丸試試看。
呃,這個(gè),腎氣丸的話是,呃,對(duì)痰飲的話是,在學(xué)理上面有一個(gè)矛盾,就是說,一個(gè)人如果身上是這里那里有一點(diǎn)點(diǎn)小痰飲這樣?xùn)|塞一點(diǎn)西塞一點(diǎn)的話,原則上是沒有那么適合吃粘膩的地黃劑的??墒?,實(shí)際上,這種痰病的患者哦,本來胃口不開的,吃了腎氣丸你以為他胃口會(huì)更慘的,誒,反而胃口好起來了,這種還是有,哦,就是能夠補(bǔ)腎的話,還是很多事情會(huì)改善。那這個(gè)就,呃,我想,基本上苓桂術(shù)甘湯是蠻能夠健脾胃的啦,你可能苓桂術(shù)甘湯吃一段時(shí)間,等到可以吃腎氣丸的話,說不定好得更快,好不好?那腎氣丸吃了如果覺得不消化那你就停,你先用苓桂術(shù)甘,哦,這樣子來處理。嗯,那這個(gè)小便哦順了,就是小便把不干凈的臟水抽掉哦,那組織自己會(huì)吸收這些痰飲。
VS痰飲(桂林本14-33條)
【14.33】 心下有痰飲,胸脅支滿,目眩,脈沉弦者,茯苓桂枝白術(shù)甘草湯主之。
那既然講到這里呢,我們不如就順便把十四跳到后面,【14.33】條,我們把痰飲病的苓桂術(shù)甘湯主癥來順一順哦。那這個(gè)他說,“心下有痰飲”,那這個(gè)痰飲算不算是四飲分類中的這個(gè)痰飲呢?恐怕也未必哦。就是比較是,因?yàn)檐吖鹦g(shù)甘湯在《痰飲篇》里面是算得上是總方,就是一個(gè)人如果他有這種痰飲的體質(zhì),他長年累月地他總是得吃苓桂術(shù)甘湯的,這樣明白吧?就是主要是調(diào)體質(zhì)的。所以這里面,任何一種的飲病,以體質(zhì)來講,苓桂術(shù)甘湯都有幫助的。
所以有些人他抓得準(zhǔn)的哦,我也聽說過,有一些他光是用苓桂術(shù)甘湯就把腹水退下去了,哦就是他,就是只是一個(gè)利小便哦,功力高,做得漂亮的人,那還是可以處理得很好。像是這個(gè)心臟病發(fā)作、這個(gè)胸口憋悶對(duì)不對(duì)?那我們一般會(huì)想說,是不是用胸痹的方,用木防己湯?可是大陸的這個(gè)已經(jīng)過世的這個(gè)陳慎吾老教授,誒,他常常用苓桂術(shù)甘湯去治心臟病啊。因?yàn)樾呐K病常常是痰飲壓出來的病,那桂枝甘草組溫通心陽,對(duì)不對(duì)?然后這個(gè)茯苓白術(shù)組把這個(gè)水代謝固好,誒,又溫和又有效哦,就是所以,苓桂術(shù)甘湯說來是不能多講,因?yàn)橹v了之后你會(huì)拿去治萬病,哦,這是有一點(diǎn)麻煩。
那他就說,“心下有痰飲”,就是心下胃束哦,不計(jì)較了哦,可以是大概這一塊地方(JT以心窩為中心用手在胸部比劃了一個(gè)圈圈),然后呢“胸脅支滿”,就是你覺得憋悶的地方,可以是胸口可以是旁邊,而他是寫支滿,就是基本上你是覺得悶悶脹脹的,不是扯痛,也就是你要嚴(yán)格一點(diǎn)的話,扯痛不是用苓桂術(shù)甘,好不好?那扯痛那個(gè)已經(jīng)什么膜積水了那種,哦苓桂術(shù)甘沒有那么適合啦,哦,那所以悶脹的那一種。
那你說“胸脅支滿”,我們講悶脹比較嚴(yán)重了,那不嚴(yán)重呢,可能這個(gè)人就微微的心下悸,就覺得心跳得都會(huì)“噗咚噗咚”,好像打到一個(gè)什么東西一樣哦。那目眩,苓桂術(shù)甘湯非常容易有頭昏這個(gè)主癥哦,那這個(gè)當(dāng)然我們跟澤瀉湯什么湯在對(duì)比的時(shí)候會(huì)說,好像苓桂術(shù)甘湯是感覺是站起來的時(shí)候,比較昏一點(diǎn)的那個(gè)狀態(tài)。那相對(duì)來講,澤瀉湯呢就比較是站著坐著都一樣昏。哦,不是絕對(duì),但大半都是這樣子。那么,有了這些癥狀呢,你再打個(gè)脈確認(rèn),那苓桂術(shù)甘湯的標(biāo)準(zhǔn)脈,不是沉弦就是沉緊,哦那這個(gè)脈象你把的那沉在那里,然后勒成一條的,基本上不會(huì)有錯(cuò)。所以,完全照這個(gè)主癥呢來生病的時(shí)候,苓桂術(shù)甘湯就很有效哦,那但是不完全照也常常吃久了可以調(diào)體質(zhì),也會(huì)有用的。
那,那你說什么情況下不用苓桂術(shù)甘湯哦,就這個(gè)人他根本這一個(gè)區(qū)塊哦,都已經(jīng)在上火的人,那就不要用哦,因?yàn)檐吖鹦g(shù)甘湯是個(gè)溫藥,那你如果這個(gè)人是肺跟胃在偏熱,他已經(jīng)肺有一點(diǎn)發(fā)炎,支氣管發(fā)炎,那咳出來的痰都黃黃的在干咳了,你用苓桂術(shù)甘就好奇怪了,是不是?哦這個(gè)稍微知道一下就好了。
那么,苓桂術(shù)甘湯呢,它有幾個(gè)地方我們可以小小推擴(kuò)一下,也只是提一提而已了哦,同學(xué)也就是聽一聽,因?yàn)檫€有太多其他的推擴(kuò)的方法。
就像,呃,咳嗽的分類里面有一種咳嗽叫做膀胱咳,就是咳嗽的時(shí)候會(huì)容易遺尿,那我個(gè)人從前是開真武湯加生脈散嘛??墒牵话銤h方界來講的話,治咳而遺尿是用苓桂術(shù)甘湯為主啦,哦,那這個(gè)它本身結(jié)構(gòu)上來講說沒有問題,是非常幫助膀胱氣化的藥嘛,茯苓桂枝組都在里頭了,哦那這個(gè)咳而遺尿是算是特效藥之一。
那其它可以抓,可以用苓桂術(shù)甘湯的主癥太多了。比如說這個(gè)人莫名其妙的就心下悶悶的啦,那可以用。臉色容易發(fā)黑的啦,可以用。那各種小小的什么這里那里的積水啊哦,也會(huì)有幫助。
那你說痰飲這個(gè)痰啦,能不能生在眼睛里頭啊?那也可以!因?yàn)檠劬Ρ旧砭褪且话?,痰要往眼睛走是非常容易的,所以什么視網(wǎng)膜水腫啦什么的,或者我從前在教苓桂術(shù)甘湯的時(shí)候有講到說,嗯,這個(gè)苓桂術(shù)甘湯加車前子是常常拿來治眼睛痛的嘛,是不是?那是眼睛發(fā)炎或者痛,那是非常常用的方。那如果哦是不是眼睛痛,而是眼睛看東西啊,忽然就變得不清楚了,那那是一般的加法是加細(xì)辛、車前子跟黃連,那苓桂術(shù)甘湯治眼睛這個(gè)說是,眼睛看東西忽然變模糊了這樣子,這個(gè)加減法。
那你說,小孩子如果現(xiàn)在近視差不多剛好50度左右的話你就用用看吧,就是從不模糊變成模糊的這個(gè)階段,你就當(dāng)它痰證來醫(yī)哦,也是一條路。
那這個(gè),那至于有一些呢,像懷孕的嘔吐,有人用苓桂術(shù)甘湯。那還有就是,有一部分的女生,她的那個(gè)月經(jīng)不通啊,是被痰壓住了,那這種體質(zhì)反而是用苓桂術(shù)甘湯來調(diào),就是你要從痰飲病的角度去抓一抓這個(gè)人有沒有東一點(diǎn)西一點(diǎn)的小主癥,呃,胸口有沒有悶悶的啦,有沒有容易頭昏啦,有沒有容易想吐啦,如果是這樣的話,他的這個(gè)身體呃,所謂的不通的病哦,可能會(huì)是用治痰的藥比較有幫助。那至于說治頭昏的話,如果你不想花太多力氣的話,就是,如果有人頭昏你就讓他先吃點(diǎn)苓桂術(shù)甘湯,吃了兩個(gè)禮拜還沒好啊,那你再叫他吃澤瀉湯再看看,這樣子的一種狀況哦,就是簡單來說就是,苓桂術(shù)甘湯跟等一下講的那個(gè)澤瀉湯啊,都是要吃得比較久的藥,就是你就算是完全對(duì)癥下藥啊,你也不一定能夠期待那個(gè)一劑知二劑已啦,因?yàn)樗且驗(yàn)檫@種湯它都是調(diào)體質(zhì),然后讓你那個(gè)水慢慢吸收掉,慢慢代謝掉,它的藥性本身是很溫和的。
那這個(gè)張仲景的苓桂術(shù)甘湯啊,甚至都還被人家嫌說,太溫和了。就比如說,有一位老中醫(yī)啊,就是何紹奇說的蒲輔周的故事。他就說,蒲老在世的時(shí)候呢,曾經(jīng)遇到有一個(gè)醫(yī)生呢,用苓桂術(shù)甘湯治這個(gè)對(duì)癥的苓桂術(shù)甘湯證,那那個(gè)人有小便不利的問題哦,吃苓桂術(shù)甘湯就是其它的幾個(gè)癥都好了,可是小便不利的癥狀就沒怎么好。那蒲輔周就問他說,你這個(gè)甘草加多少?他說甘草我加二錢吶,就是乘0.1的開法啦大概。那就蒲老就說,你改五分,那甘草改成五分以后,那個(gè)病人一喝,誒,小便就通了,所以這個(gè)甘草有的時(shí)候啊,倒是可以減量,哦。
那這個(gè)那這個(gè)人呢,反正就是基本上用脈象去確認(rèn)一下,脈沉緊或者脈沉弦的哦,開苓桂術(shù)甘比較會(huì)有效。那你說一個(gè)人如果是體質(zhì)上來講呢,氣虛、陽虛、脾胃虛,然后慢慢慢慢形成的痰飲證,那你要治這個(gè)體質(zhì)也是苓桂術(shù)甘湯優(yōu)先考慮哦,這樣子。
那,呃,日本人那邊哦,呃有一個(gè)說法,他們的漢方醫(yī)界非常的流行,那我們中國人比較不喜歡講這個(gè)東西,因?yàn)椋袊艘v病機(jī)論的話,圣經(jīng)要奉為《黃帝內(nèi)經(jīng)》的嘛,對(duì)不對(duì)?那所以,《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面對(duì)于這個(gè)痿證,就是腳軟不能走路的這個(gè)病哦,《黃帝內(nèi)經(jīng)》說“治痿獨(dú)取陽明”,是不是?所以不是說肺太干就是說胃太熱,是不是?這是中國人的中醫(yī)去這么想事情的方法,所以我們中國中醫(yī)都會(huì)找一些醫(yī)案來證明說,你看果然這個(gè)人是胃太熱哦,果然這個(gè)人是肺太干,所以他腳不能走路。
可是呢,日本人是,這個(gè)所謂的《皇漢醫(yī)學(xué)》呢,是很極端的逃避《黃帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容的,是不是?就是認(rèn)為《黃帝內(nèi)經(jīng)》是——也不是說每一個(gè)日本(人),就是吉益東洞這些,那個(gè)世界嘛,對(duì)不對(duì)?就是所謂的崇古派跟這個(gè)呃返古派哦,我忘了再應(yīng)該怎么講,應(yīng)該有一個(gè)專有名詞講的,就是尊經(jīng)派跟離經(jīng)派哦,對(duì)。那這個(gè),哦,那日本人在治這個(gè)腳軟不能走路的痿證的時(shí)候,它是引用什么經(jīng)典內(nèi)容???那當(dāng)然還是引用《傷寒論》啦,《傷寒論》里頭有一句話啊,從前讀過的啦,說是什么發(fā)汗吐下后之類的啦,然后過了八九天啦,這個(gè)“心下痞硬,脅下痛”,其實(shí)痰飲病就是這個(gè)樣子,心下塞塞哦,肋骨塞塞。那這個(gè) “氣上沖咽喉”,好像奔豚,也好像是哪里梗到了,然后眩冒,就是這個(gè)人他會(huì)很容易昏,頭發(fā)昏、發(fā)脹、發(fā)黑,眼睛發(fā)黑。然后,“經(jīng)脈動(dòng)惕者”,就是這個(gè)人他如果,肉啊,還會(huì)又跳一下跳一下,就覺得你莫名其妙這個(gè)肌肉啊,不自主的有一小塊肉會(huì)跳一下跳一下,其實(shí)這些都是痰飲的特征,對(duì)不對(duì)?就是有小的痰飲在身體里面,那《傷寒論》怎么寫???它說“久而成痿”,就是這種狀況哦,有痰飲塞在你的身體里面有這種小頭昏、小嘔吐、小塞住這種東西哦,久了之后你氣血越來越不通,到后來你會(huì)得痿證。
那日本人就拿這句話當(dāng)做是奉若圣旨哦,那到后來他們的臨床呢,就說什么?這個(gè)《傷寒論》說那種“久而成痿”,是痰飲積成的,那這個(gè)一定要用苓桂術(shù)甘湯哦,甚至有講到說,苓桂術(shù)甘湯治療這一個(gè)類型的痿病,那是百發(fā)百中哦,就是評(píng)價(jià)是這么的高的。當(dāng)然,也是有道理啦,就是有的時(shí)候很多東西就是看程度,你真的很嚴(yán)重的一咳嗽就什么“痛引缺盆”,到肋下,那恐怕要用到十棗湯那么重哦,才清得掉。
可是有的時(shí)候這個(gè)人吶,呃,這應(yīng)該說病人,又體質(zhì)比較虛,或者是地位比較尊貴的時(shí)候,那你要他吃了十棗湯去蹲馬桶哦,你也不太敢這樣開,是不是?那那像這個(gè)清朝宮廷里面哦,就是宮廷的醫(yī)案里頭,像是慈禧太后啊,她就曾經(jīng)有過這個(gè)胸旁兩脅哦,她就是,其實(shí)慈禧太后的主癥是拉肚子啦,拉肚子的時(shí)候這個(gè)肋骨下面還有那種“咕嚕咕?!钡乃畾獾捻懧?,那這種的話,如果你是手腳很粗的醫(yī)生,你開十棗湯也有可能哦,就是會(huì)覺得這里,那么水已經(jīng)扯到這里啦,不過那個(gè)時(shí)候御醫(yī)啊,就是開苓桂術(shù)甘湯啦,那也是有道理的哦,就比較溫和的來治療痰飲。
14-32條)
【14.32】病者脈伏,其人欲自利,利反快,雖利,心下續(xù)堅(jiān)滿,此為留飲,甘遂半夏湯主之。
那么,我們?cè)倏椿厍耙粭l哦,【14.32】條,那他說,“病者脈伏”哦。那這個(gè)人的病,這個(gè)病人的脈呢,是好像在往里面走的,但是脈呢,緊緊地沉在最底下。而這個(gè)甘遂半夏湯的條文呢,說起來還蠻好玩的。因?yàn)?,它的那個(gè)辨證點(diǎn)給到仔細(xì)到就是不太容易搞錯(cuò)啦。它說,這個(gè)人呢,會(huì)想要跑廁所拉肚子,然后他拉了之后呢,“利反快”哦,就是這個(gè)“利反快”呢,反而快還是反而利了之后會(huì)比較舒服?都有可能。就是,這個(gè)人他是拉了之后會(huì)覺得舒服一點(diǎn)點(diǎn),就好像說,什么東西憋在那里,他他覺得他拉了肚子會(huì)比較舒服。就像有些人他在肚子痛的時(shí)候他會(huì)說,我覺得我去上了廁所會(huì)比較舒服,對(duì)不對(duì)?他會(huì)覺得他拉出來會(huì)好一點(diǎn)。那但是呢,拉了之后,“心下續(xù)堅(jiān)滿”,就是在我們的這個(gè)脾胃的胃這個(gè)位置啊,這個(gè)還是繼續(xù)他會(huì)覺得,哎喲!硬邦邦的,塞塞的,悶悶的,這樣子,就是胃的地方。那要不要說胸脅,啊不能說胸脅哦,說了胸脅就變……,帶到脅的話就變十棗湯證了哦,這地方在講甘遂半夏湯證。那“心下續(xù)堅(jiān)滿”這個(gè)胃還是悶脹悶脹,他說“此為留飲”,就是有這個(gè)痰飲哦,停留在那邊,下不來,這個(gè)時(shí)侯就要用甘遂半夏湯。
那這個(gè)甘遂半夏湯的這個(gè)結(jié)構(gòu)哦,其實(shí)我們已經(jīng),我已經(jīng)在課堂上提到過至少兩次啦,就是為了芍藥這味藥啦,對(duì)不對(duì)?講到桂枝去桂加苓術(shù)湯的時(shí)候,它的主癥是胃悶悶的嘛,那就是說你看,芍藥放在這里,是要把胃那個(gè)地方的水把它扯下來,那時(shí)候講說甘遂半夏湯也是這樣子,那真武湯也講到說芍藥是要把上面的水抓下來用的,變成小便的,所以,那時(shí)候覺得,比如說像甘遂半夏湯也是這樣用的,就每次講到芍藥用在利水的時(shí)候,都會(huì)再講一次這個(gè)甘遂半夏湯哦。
那這個(gè)非常代表性的這個(gè)重芍藥劑哦,這個(gè)就是靠的芍藥往下的這個(gè)牽引的力道呢,可以引得這個(gè)上面的代謝不良的水下來??墒悄?,這個(gè)水哦,說起來就是已經(jīng)很慘烈的黏著在它的什么地方了,所以它要?jiǎng)拥接幸稽c(diǎn)像是大陷胸湯的法,用甘遂哦,把這個(gè)水好像黏住的那個(gè)什么東西把它剪斷,把那一坨痰飲消下來。那么,半夏我們當(dāng)然知道,那個(gè)水如果動(dòng)得了的話,遇到半夏就移到下面了嘛,芍藥吸引,半夏轉(zhuǎn)移位置,這都知道,那主要要處理的就是我們?cè)谧鲞@個(gè)湯的時(shí)候啊,要小心一點(diǎn)的是呃煮服法問題哦,就是,它到最后一定要用蜂蜜來煮藥。
哦,我們的桂林本呢,是幾種版本的煮法里面寫得最簡略的,那這個(gè)說是把前面的這個(gè)四味藥呢,用兩碗水煮到剩半碗水,那就把那半碗水再加半碗蜜去煮成0.8碗,這個(gè)是桂林本的最偷工的煮法。那實(shí)際上呢我們臨床在用這幾味藥的時(shí)候,是有很多討厭的地方,有很多在那里要龜毛的點(diǎn)哦,每一個(gè)醫(yī)生哦有的人龜毛這里,有的人龜毛那里。那我先把劑量順一下好了,因?yàn)樗裁锤仕烊?,半夏十二枚,芍藥五枚,甘草像手指大,這個(gè)已經(jīng)不知道是多少啦。那我們今天開哦,差不多的放法就是甘遂放一錢哦,這再多也猛,那,半夏放兩錢,芍藥放三錢,那么甘草呢,有人說一錢,有人說三錢,我姑且我們算一錢好啦。為什么要說這種比例說得這么細(xì)細(xì)密密的呢?這是因?yàn)檫@個(gè)湯哦,在宋本的煮法是甘遂跟半夏一起一碗水煮半碗,然后再加芍藥跟甘草,然后用兩碗水,加成兩碗水,再把它煮成半碗,然后再跟蜂蜜一起煮,這是宋本的煮法。而《千金方》的煮法是什么呢?是甘遂跟半夏一起煮,煮成半碗,芍藥跟甘草一起煮,煮成半碗,然后再把兩個(gè)半碗倒在一起,跟蜂蜜一起再煮成0.8碗。
那為什么要這么麻煩呢?這是因?yàn)榕?,我們中醫(yī)里頭有一些藥是說是相反的藥,對(duì)不對(duì)?那甘遂跟甘草的相反那是非常有名的相反。有一些藥的相反呢,我們都不太需要顧慮了,就像什么半夏反烏頭,對(duì)不對(duì)?那在經(jīng)方里頭半夏跟烏頭就算開在一起,據(jù)說是沒出過什么事,所以大家也是漸漸覺得,哎呀!無所謂啦!可是你要說,甘遂跟甘草哦,也可以不理它的話,我們又好像沒有這個(gè)膽子。就是有人比如說有一些醫(yī)生說什么現(xiàn)代的科學(xué)研究,說甘遂哦,說什么甘草的量如果比甘遂重的話,煮在一起那個(gè)病人就會(huì)狂吐,可是又有很多人這樣子開了也沒吐,所以就不知道那個(gè)毒到底是怎么一回事。
但是這個(gè)甘遂跟甘草的確是有一點(diǎn),有一點(diǎn),呃,就是這兩個(gè)人之間是有一點(diǎn)什么合不來的地方存在的。那當(dāng)然哦,我們中醫(yī)要就是要利用這個(gè)合不來,就是甘草跟甘遂是會(huì)斗的。那什么叫就會(huì)斗?就比如說,有一個(gè)很有名的本草單方就說,如果一個(gè)人是有腹水的病的話,你就你不想吃甘遂沒關(guān)系,甘遂不要吃,你把甘遂磨成粉,塞在肚臍,然后呢你喝甘草水,然后喝了甘草水之后,那塞肚臍的甘遂跟里面的甘草水就互相杠,然后腹水就退了,哦就是就是利用它們兩個(gè)相反的藥性,見了面就是要打架的這種狀態(tài)來引那個(gè)藥性。
那所以那個(gè),現(xiàn)在就是我們姑且假設(shè)那些某些醫(yī)家講法是對(duì)的,甘遂跟甘草遇到一起有一點(diǎn)麻煩,就是甘遂跟甘草遇到了,可能會(huì)有某種我們不很確定,但是不太對(duì)勁的毒性產(chǎn)生好了,姑且這樣假設(shè)。那我們一般說解百藥毒的就已經(jīng)甘草了,對(duì)不對(duì)?那甘草自己都變成毒了那怎么辦?那還有誰能夠解甘草的毒???蜂蜜嘛!是不是?所以這個(gè)妙方就是歷代醫(yī)生就是諄諄告誡,一定要放蜂蜜!不然的話,病人吃了之后啊,那個(gè)身體反應(yīng)是不舒服得很厲害的,那這個(gè)日本的醫(yī)家哦,就是曾經(jīng)有過一個(gè)人,他年輕不懂事哦,開這個(gè)湯忘了加蜂蜜,然后弄到這個(gè)病人好像很慘啊,然后就被吉益東洞罵啊之類的,這種醫(yī)學(xué)界小故事。
所以,這樣的一個(gè)病呢,當(dāng)然如果這個(gè)病人同時(shí)有心下塞得緊緊的跟拉肚子的癥狀呢,這個(gè)病就蠻好用的。它就可以比如說你遇到的是這個(gè)氣喘病患者,總是覺得胃很脹,然后他很容易沒什么理由的無厘頭的拉肚子,那這樣子這個(gè)方可以用。那一般來講的話就是留飲胃痛啦,就是有痰飲在胃這一帶而造成胃痛,那什么或者是積液哦,什么胸腔積液、心包積液,咳啊喘氣的,而覺得這個(gè)胸口這邊哦胸口下面一點(diǎn)特別的悶的這種狀態(tài)。
那有的時(shí)候呢,病人的主癥不是在上腔,而是病人來找你看病,然后他的主訴就是拉肚子。那這個(gè)時(shí)候你就要記得哦在張仲景治利啊,六經(jīng)傳變治這個(gè)下利的這個(gè)篇章之外,還有這么一條,你遇到拉肚子的患者你要想得起來問一下:你有沒有你的胃這個(gè)地方有沒有怪怪的感覺?如果他這個(gè)拉肚子老是拉不停的患者,他跟你講說,哎喲!我的胃啊,每天都脹在那邊,好難過哦!那你就要小心他可能是甘遂半夏湯證,他的身體很努力的想要把這塊痰飲扯下去,拼命的拉拼命的扯,但是哦,拉不下去,哦,這樣的一個(gè)狀態(tài)。
那那這個(gè)當(dāng)然推擴(kuò)用法來講的話,比如說,你拿這個(gè)湯治腹水行不行???呃也行!就是比如說像胡希恕就說他用這個(gè)湯啊,治過肝癌的腹水,因?yàn)槟莻€(gè)患者老是覺得心下堅(jiān)滿,哦就這一塊特別的硬邦邦的,脹在那里。那這樣子哦,就是等于是……,其實(shí)這個(gè)方哦,你主要是抓這個(gè)心下堅(jiān)滿這個(gè)主癥,跟拉肚子這個(gè)主癥,然后呢實(shí)際……,那他的身體覺得,喘息也好,甚至是手腳腫哦,都可能用到這個(gè)方,就是那些零零碎碎的痰塞在哪里就不管它了,重要的是中軸這兩個(gè)癥有的話,你就可以考慮用用看,當(dāng)然這個(gè)藥還算猛哦,所以,我們一開始學(xué)習(xí)用它的時(shí)候,這個(gè)劑量用輕一點(diǎn),呃那不然我們讓助教換一個(gè)帶子我再繼續(xù)哦。
JT-Typhoid96-13-101-3[1](完)
JT-Typhoid96-13-101-4[1](開始)
呃好,那接下來我再來念兩條《金匱要略》的條文哦,也是念過去就好了,同學(xué)不要太當(dāng)真了哦。它說,《金匱要略》第十九條哦,它說,“脈浮而細(xì)滑,傷飲”,這個(gè)脈如果又浮又細(xì)又滑的話,那這個(gè)脈象它說是被飲所傷。其實(shí)會(huì)浮細(xì)滑的飲病哦,那就不會(huì)是這個(gè)什么體質(zhì)慢慢累積出來的啦,因?yàn)轶w質(zhì)慢慢累積出來的脈,飲病的脈,比較偏沉弦的脈。那這個(gè)脈浮細(xì)滑他說是傷飲呢,其實(shí)一般的解釋是反過來說是為飲所傷,就是這個(gè)人他可能今天口渴了,灌了一大瓶冰水,然后他今天的脈就變成浮細(xì)滑了,就是因?yàn)楹忍嗬渌焉眢w殺到了,哦,那這樣的狀態(tài)的脈象比較可能是浮細(xì)滑。或者是受了一點(diǎn)風(fēng)邪啦,比如說,我今天感冒,今天開始咳嗽,那這個(gè)時(shí)候脈可能是浮細(xì)滑哦,就大概這樣的狀態(tài),就聽過就算了。那那當(dāng)然你雖然這是一個(gè)很新的才出現(xiàn)的痰飲,但是你治的時(shí)候你就要往痰飲想啦,對(duì)不對(duì)?什么小青龍湯啊,苓桂術(shù)甘湯啊,反而對(duì)這樣的狀況比較有幫助,對(duì)不對(duì)?所以這一條雖然不是很重要哦,但是這也是一個(gè)哦讓你認(rèn)得說哦,這是痰飲造成的毛病的一個(gè)辨證點(diǎn)。
那再來呢,有一條就是,也是說說,我們聽聽,因?yàn)榕R床上也不知道怎么去活用它。它說,“脈弦數(shù)有寒飲”,其實(shí)你的飲如果是寒的,照理說這個(gè)人的脈發(fā)弦脈是跳得慢才對(duì),對(duì)不對(duì)?那為什么是數(shù)脈呢?那就是說,好像這個(gè)人他又有陰虛發(fā)熱,又有寒性的痰飲。那痰飲呢,是陽虛體質(zhì)的人會(huì)產(chǎn)生的,那這個(gè)數(shù)脈是陰虛體質(zhì)會(huì)產(chǎn)生的,所以這個(gè)人陰陽兩虛的痰飲病的時(shí)候啊,呃張仲景就說什么???“冬夏難治”,也就是這個(gè)人他在冬天的時(shí)候,你要搞他的病不好搞,夏天的時(shí)候你要搞也不好搞,因?yàn)檫@個(gè)人是徹頭徹尾的虛的患者。那這種虛勞病底子的人呢,你夏天……這個(gè)冬跟夏你不如反過來想,就是你用藥啊,熱一點(diǎn)也搞搞他,寒一點(diǎn)也搞搞他,所以,就是在春天秋天這種比較不冷不熱的氣候啊,那你用藥也是哦熱藥寒藥要均衡一點(diǎn)哦,就是稍微要很小心的拿捏這個(gè)劑量的分寸。那那有一些人就建議說,那如果是這一種的痰飲病的話,也有一些藥哦,不太會(huì)有寒熱的反應(yīng)的,比如說什么溫膽湯啊,小陷胸湯,不妨用用看啊,哦這倒也是有道理的哦,大約我們這樣知道一下。
VS十棗湯(丸)(桂林本14-34條)
那么,再來宋本的21條呢,跟宋本的22條,在桂林本的十四之三十四條就合并啦哦。它說,我們十四之三十四條是,“懸飲內(nèi)痛脈沉而弦者,用十棗湯”,那宋本是,脈沉而弦是懸飲,一條,然后,懸飲病的患者用十棗湯,是另外一條,就這樣子。啊那這個(gè),所以,懸飲我們剛剛已經(jīng)說過定義了,對(duì)不對(duì)?就是有很多扯痛感的,那我們從前在上《太陽篇》的時(shí)候就已經(jīng)介紹過十棗湯啦,是不是?所以我們也不用太花力氣再重復(fù)講那些條文啰,十棗湯咳嗽篇跟太陽篇都有講哦,我們一樣也給了很足啦。那這種扯到的身體感哦,我們剛剛也講到說,它的確是治胸水比治腹水好用的一個(gè)方子哦,所以張仲景的辨證點(diǎn)基本上沒有錯(cuò)的。
呃那要說的話,如果要說還有什么事可以說一說,就是十棗湯我們一開始說十棗湯的時(shí)候是說哦,這個(gè)這三味藥加到一起吃了很容易吐,所以呢,它的吃法是,如果“不下者,明日更加半錢”,因?yàn)檫@藥是吃下去之后,這人就開始有抗藥性,一下子藥性不加重的話都沒有效了,哦這樣的一個(gè)現(xiàn)象。
那后來又講到胡希恕的一個(gè)煮法,就是把一大堆棗子哦,熬一大鍋棗泥,然后呢,里面撒一點(diǎn)點(diǎn)這個(gè)藥粉,然后把它和在那邊,然后就吃這個(gè)棗泥湯,是不是?那現(xiàn)在其實(shí)一般臨床醫(yī)生也不用那么麻煩的方法了,就是陳無擇的《三因方》開始就是把十棗湯做成藥丸,那這個(gè)藥丸呢,就是呃有很多很多的棗肉,跟比較少量的這三味藥,一起做丸,那每天早上有的人是說吃3顆,有些人是說吃3公克,都有。
那做藥丸的時(shí)候呢,曾經(jīng)有過一位醫(yī)生他就這么建議的。他說,芫花、甘遂、大戟這三味藥,你做藥丸的話,如果你要稱重量的話,你不妨重量是芫花放1、甘遂放2、大戟放3,他說為什么呢?他說因?yàn)榕?,古時(shí)候,做這個(gè)十棗湯,把這三味藥等分為末哦,那個(gè)等分的那個(gè)感覺,很可能他抓藥的時(shí)候就是芫花抓一坨,哦,大戟抓一坨,甘遂抓一坨,這個(gè)樣子。那這三種藥的密度是差很多的,芫花最輕,就是一坨芫花其實(shí)很輕,那一坨甘遂重一點(diǎn),那一坨大戟又更重,所以如果你是這樣子抓藥的那種狀況的話,那你就要考慮重量是不同的,所以就是芫花甘遂大戟1:2:3有可能比較接近張仲景的藥物比,那再加更多、很多倍的棗子肉哦,做成藥丸,這樣少量的吞,清晨空腹吞服哦,那還是有效的。那如果拉得太厲害的話,跟巴豆劑的處理法差不多,喝冷稀飯哦,可以讓那個(gè)拉緩和下來。
那當(dāng)然我們強(qiáng)調(diào)這里飲病哦,是不水腫的,可是你說十棗湯這么猛的瀉水藥哦,讓腎臟病的腎發(fā)炎的水腫呢,如果就是用十棗湯也是有希望的啦,如果是到腹水那么嚴(yán)重了,那如果要說一般型的痰飲病,如果一個(gè)發(fā)狂的人,我們說癲癥是痰病嘛,那那個(gè)瘋子呢,如果看他是動(dòng)不動(dòng)哦,在那邊摟著胸口啊,按著身體旁邊好像很痛的樣子,那其實(shí)說不定是十棗湯證的痰飲啊,那就用一用啦。
那這個(gè)臨床在看這個(gè)十棗湯證哦,當(dāng)然標(biāo)準(zhǔn)的就是扯痛,或者是太陽下篇講的那一大堆癥狀。那不標(biāo)準(zhǔn)的呢,就是心下痞的比較多,心下硬滿的反而少,就是,前面講那個(gè)是……如果我們講到,前面的什么甘遂半夏湯哦,它就是心下悶悶脹脹是心下,它后面講,支飲呢是心下悶脹??墒鞘畻棞脑挘南掠驳牟皇悄敲炊?,但是如果你按他的心下的話,抵抗力還是偏強(qiáng)的,那當(dāng)然十棗湯它比較這個(gè)肋膜滲出的這種水哦,通常就是正常的十棗湯證就是心下痛的,心這個(gè)正中央在痛的很少,但是,旁邊會(huì)痛的很多,好不好?就是大概知道一下。那這個(gè)湯因?yàn)榻毯脦状瘟伺?,所以就講到這樣可以了。
VS大小青龍湯
那再來這個(gè)溢飲呢,他說,“當(dāng)發(fā)其汗”,哦就是,如果你的這個(gè)飲病呢,都已經(jīng)走到這個(gè)肌肉底下了哦,手腳這里了,那不如就用發(fā)汗法比較容易了,是不是?所以就用大青龍湯跟小青龍湯哦來發(fā)汗啦,那這個(gè)小青龍湯我自己是覺得你治感冒的話不要讓它發(fā)汗比較好。可是,如果是治這種溢飲你用小青龍湯發(fā)汗的話哦,據(jù)說,你不要,不是飲,其實(shí),如果你開了小青龍湯讓人發(fā)汗的話,通常那個(gè)汗都比麻黃湯、桂枝湯的汗要臭,那什么意思?就是牽涉到水毒汗就會(huì)比較臭,哦,死水就有那個(gè)怪味道。
101-4【1】00:09:22
像有一次不知道看什么綜藝節(jié)目哦,就是好像是很多外國人在那邊聊臺(tái)灣的一些事情還是怎么樣的一些這個(gè)綜藝節(jié)目,然后,他們還是……我忘記,反正就是經(jīng)過什么統(tǒng)計(jì)說全世界哦,是嫌說臺(tái)灣人最臭,那我們東方人其實(shí)會(huì)嚇一跳,就是外國人才體味大啦,對(duì)不對(duì)?黑人那么重的體味,把法國人臭得跟死貓一樣??墒菃栴}就是哦,我在臺(tái)灣會(huì)覺得,我們臺(tái)灣人的那種本來應(yīng)該不重的體味,一旦出汗的時(shí)候哦,帶有水毒那個(gè)腐臭味的人就很多,所以反而,就是一旦有天氣熱有出汗的時(shí)候,那個(gè)味道會(huì)讓外國人有一點(diǎn)被嚇到。因?yàn)?,外國人那個(gè)臭是狐臭那一邊的,那是基因的問題。但是,會(huì)有腐臭的那我們臺(tái)灣人這個(gè)洗腎之冠軍的國家哦,那是臭!那那這個(gè),它這個(gè)大青龍湯跟小青龍湯都治這個(gè)溢飲哦。
那可是呢,明明大青龍湯跟小青龍湯吃下去的那個(gè)作用的方式是比較不一樣的,對(duì)不對(duì)?那么,就會(huì)讓有一些醫(yī)家對(duì)于這個(gè)病機(jī)上會(huì)有一個(gè)揣測,就會(huì)覺得說,如果這個(gè)人的溢飲呢,是牽連的這個(gè)人中間軸的痰飲的話,會(huì)比較適合用小青龍,那如果這個(gè)溢飲是純粹散在肌肉里頭的,那比較適合用大青龍。那當(dāng)然講到這種病機(jī)論就要反過來問,那辨證點(diǎn)是什么呢?那這個(gè)辨證點(diǎn)其實(shí)我們哦,借用一下《傷寒論》讀過的條文吶,就很容易啦,比如說,大青龍湯在《傷寒論》里面啊,是怎么樣的癥狀啊?除了手腳酸痛之外,他還有干渴的感覺,對(duì)不對(duì)?那這種口渴人煩的情況,那當(dāng)然是用大青龍不是用小青龍啦。那小青龍的話,你口渴口燥的時(shí)候我們不用的,是不是?因?yàn)樾∏帻垳旧硎浅粤藭?huì)讓人會(huì)更干的更熱的藥。那或者是說,啊你用大青龍湯在《傷寒論》里的主癥是,“不汗出而煩躁”,所以這個(gè)人如果是流不出汗的那種狀態(tài),然后又覺得煩的,大青龍湯比較有用。
那當(dāng)然,這一種溢飲的病人哦,有一部分的人他是陽氣不通暢,所以身上的那個(gè)哦,這個(gè)痰飲哦,塞到手腳哦,弄成這個(gè)哦,有一點(diǎn)像關(guān)節(jié)炎或者是關(guān)節(jié)有一點(diǎn)腫的這種現(xiàn)象。那那這個(gè)溢飲真的嚴(yán)重的,有的時(shí)候這個(gè)人的手腳真的會(huì)腫哦,按下去那個(gè)皮還會(huì)有點(diǎn)彈不起來的那種狀況,那這種狀態(tài)的話,通常那個(gè)病人會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象,就是身上的汗很多,可是手腳流不出汗,就是很明顯的手腳沒什么汗就身上有汗,那這樣的情況也是比較適合用大青龍湯的。那還有就是《傷寒論》大青龍湯還有第二條啊,他說這個(gè)人“脈浮緩”,他的身體不疼,只是重,而身重乍有輕時(shí),所以如果這個(gè)人是,整個(gè)身體感到很沉重的,這一種的溢飲病就是,你會(huì)覺得皮膚底下好像這里那里在痛,哦,那種感覺的,溢飲病的話,那也是用大青龍。
那這個(gè),那至于小青龍的話,哦除了口不渴以外呢,通常就是肺部要比較濕一點(diǎn),從肺部有濕氣,造成的這個(gè)氣流不暢哦,造成溢飲病,所以通常是比較惡寒,比較背會(huì)怕冷,比較帶有一些咳嗽的癥狀,如果有這樣的情況就小青龍好用一點(diǎn)點(diǎn)哦,大約是這樣子。那后面講到水病的時(shí)候,講到風(fēng)水啊這個(gè)病,也是用大青龍,其實(shí)大青龍啊,越婢湯啊,大概就是有一些很類似的重復(fù)的藥物排列的。
那么,那通常這個(gè)溢飲病的脈哦,就是比較浮弦的脈。那我想,痰飲病里頭其它的那些痰飲呢,通常都是慢性的體質(zhì)堆積出來的??墒且顼嫴s是可以快速造成的,所以它的脈是又浮又弦。剛剛說宋本有一條是,“脈浮而細(xì)滑傷飲”,對(duì)不對(duì)?就是這個(gè)人如果忽然喝大量冷冰的東西,或者忽然被風(fēng)吹了,為風(fēng)所傷,為寒邪所傷,這種狀態(tài)在皮膚底下結(jié)出溢飲病那是很容易的,哦就是一下子就出來了。那我覺得溢飲病你,就是光是吹風(fēng)吹太多哦,飆個(gè)車就可以溢飲病,那這個(gè)那所以呢,這樣的一種脈象,比較浮的脈象,其實(shí)以癥狀來講,就會(huì)很容易讓人家聯(lián)想到用大青龍湯啦,就是麻黃劑的,感冒藥類的,這樣子。
所以,我想張仲景會(huì)選擇用大青龍湯來治溢飲,那也是一個(gè)到后來你再看那些癥狀的時(shí)候啊,加加減減啊,你就會(huì)覺得大青龍湯證最像。那大青龍湯證的那個(gè)骨節(jié)煩疼的這種狀態(tài)的話哦,也可以換個(gè)話就是,一般性的關(guān)節(jié)炎有沒有可能是飲病???啊也有可能。所以,就是這種最普通的關(guān)節(jié)發(fā)炎,你用大青龍湯,有石膏清熱,把其它東西祛風(fēng)驅(qū)寒嘛,對(duì)不對(duì)?那效果還是可以的。但是,不是那種免疫機(jī)能造成的類風(fēng)濕哦,那個(gè)類風(fēng)濕病那是另外一股了。那么,至于說是日本人的話是拿大青龍湯治什么?。垦劬μ弁蠢?,流淚不止啦,滿眼都是布滿紅絲啦,那這個(gè)跟那個(gè)麻杏甘石湯治結(jié)膜炎的意思差不多嘛,是不是?哦,那就是眼睛里面也是很容易塞到痰的哦,所以,這些就知道一下。
那接下來呢,講一個(gè)比較要緊的方哦,木防己湯跟木防己去石膏加茯苓芒硝湯,那這個(gè),他說,“膈間支飲”,哦,這個(gè)人就是差不多心下這個(gè)部位了哦,也講不精準(zhǔn)啦,有支飲。那我剛剛講到說,支飲這個(gè)第四種名字是特別懸疑的一種飲,說不定真的是血中有痰哦。那么因?yàn)榕稌?huì)這么說是,這個(gè)方子里面呢,他一開始是用生石膏,如果用了生石膏那么沒有效的話,就把生石膏換成芒硝跟茯苓,那你會(huì)用到芒硝,比如說,腎氣丸有一個(gè)加減法是叫瀉腎湯、瀉腎丸還是什么的哦,就是那時(shí)候加芒硝,那芒硝是專門瀉什么的?瀉陰份之痰的,所以就是會(huì)用到芒硝來瀉,就會(huì)讓人覺得,那痰在哪里?哦,那種感覺。那當(dāng)然,其實(shí)哦,我們也不能這樣子,我也不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)說,哦,它是在血管里面。其實(shí),心臟病哦,你真的要處理這個(gè)跳動(dòng)的這個(gè)心本身的,它不用沒有很多,大概大概就是這一帶有什么不對(duì)勁的東西哦,把那個(gè)心臟悶壞了,那這個(gè)那主癥是蠻好抓,所以同學(xué)看的時(shí)候就不用緊張了哦,道理不懂也沒關(guān)系。
他說,“其人喘滿”,喘氣、胸口發(fā)悶,那這個(gè)氣喘也可以哦,心臟病也可以。然后“心下痞堅(jiān)”,就是心下的這個(gè)部位啊,這個(gè)肉啊,你摸一下就覺得硬邦邦的,那你說,木防己湯瀉水啊。如果你是瘀血型的肝的腫大,那結(jié)果心下也被那個(gè)肝頂?shù)媚[一坨,可不可以?。繐?jù)說可以哦!這個(gè)是證合的話都還可以用一用。而“面色黧黑”,這個(gè)病人呢,他的面色黧黑就是那種黃而晦暗的黑色,就是黃而晦暗的黑色哦,黎民百姓那個(gè)黎的語感。而當(dāng)然呢,臉發(fā)黑可以,但發(fā)以正常來講,木防己湯這個(gè)人就是,誒!你的臉怎么氣色黑黑的?那種感覺!那嚴(yán)重的呢,有人會(huì)覺得好像看到瘀血斑一樣就是有青紫的斑塊,那就是非常嚴(yán)重的。那如果要說左右的話,通常這個(gè)湯證的人哦,左眼特別會(huì)變成熊貓眼,就是左眼皮上下眼皮哦,特別會(huì)有這個(gè)呃瘀黑瘀黑的感覺哦。那 “其脈沉緊”,他的脈是又沉又緊繃的,而通常兼證哦。就是有小便不利啦,喘氣咳嗽啦,哦臉呢,身上微微的有一點(diǎn)浮腫這種兼證也可以。那“得之?dāng)?shù)十日”,就是慢慢的累積到這個(gè)病,“醫(yī)吐下之不愈者”,就是你這個(gè)醫(yī)生用了其它的招數(shù),搞來搞去搞不好的,就用木防己湯。
那么,我說呀,木防己湯哦,因?yàn)榉兰阂彩抢吓笥蚜寺?,?duì)不對(duì)?就是有一些地方那個(gè)水氣你抽不掉要用防己來抽。那這個(gè)方劑比較帥的是,它呢用石膏來把痰化掉,跟用芒硝來把痰化掉。那我說,咳嗽的時(shí)候,如果你的痰,開始有牽絲的狀態(tài)的時(shí)候就要考慮用生石膏,對(duì)不對(duì)?生石膏專門說是散結(jié)的效果,就是溶掉這個(gè)牽絲狀的痰。那可是它如果比牽絲狀還更粘稠一點(diǎn)的時(shí)候,石膏就化不掉了,要用芒硝來化了,哦,那這個(gè)這就可以說都是中醫(yī)治心臟病很重要的訣竅了哦,所以,大家都知道一下。
可是呢,這個(gè)方子還是有一個(gè)地方讓人覺得很頭大!這個(gè)你說桂枝人參,誰看都知道是強(qiáng)心復(fù)脈的藥物組,對(duì)不對(duì)?這沒有問題。那木防己石膏呢,它是這個(gè)哦抽水化痰的,這也沒有問題。問題是,宋本跟桂林本都寫石膏是“雞子大十二枚”,那現(xiàn)在來講的話,雞子大一坨的石膏就三兩,二兩三兩那么重哦,現(xiàn)在的二兩三兩,那十二枚的話,就是二三十兩,哦就是快要兩斤的現(xiàn)在劑量的兩斤石膏。那當(dāng)然你也可以說反正石膏煮了也不會(huì)全部溶于水哦,那放多放少也不用那么計(jì)較,但是也未免太大包了吧,所以,你就算會(huì)讓這個(gè)石膏可以化這個(gè)裹在血管里面的痰好啦,自己也是高度假設(shè)性的發(fā)炎,大家不要當(dāng)真,那那好像也太猛!就是白虎湯你石膏放四兩,你連喝兩貼也要拉肚子了,對(duì)不對(duì)?那這個(gè)好像有一點(diǎn)太厲害了!那有的醫(yī)生就說,哦,我們來看平行文獻(xiàn)哦,《外臺(tái)秘要》里面只寫石膏二兩,我們照《外臺(tái)秘要》開,可是這樣的說法又被人家轟回來。他說《外臺(tái)秘要》有可能是那個(gè)作者亂改的,你也不能當(dāng)真,那都不能當(dāng)真怎么辦呢?就后來又異軍突起了一個(gè)新的論點(diǎn)。說張仲景一般撿到石膏雞子大都是一坨吧?那雞子大三坨五坨他干脆寫一斤兩斤算了,所以,那寫到十二枚的話,是開棗子吧?他說會(huì)不會(huì)又會(huì)……,而且《金匱要略》又是以斷簡殘編著名的。他說,會(huì)不會(huì)真的是“石膏雞子大、大棗十二枚”的那個(gè)大棗的兩個(gè)字被蛀掉?那這個(gè)好像有一點(diǎn)那個(gè)可能性哦。所以現(xiàn)在就是,你要開的話哦,那我們用臨床劑量來說的話,通常石膏不開那么重也還有效啦,所以你就不如石膏開雞子大開現(xiàn)在的二兩半哦,那你再加個(gè)十二枚大棗算了哦,這樣子,可能開起來哦比較像兩個(gè)人,大棗也入血分嘛,桂枝、大棗、人參加到一起看起來十分完美,治心臟病剛剛好哦。那等到你石膏都化不掉那個(gè)痰飲的時(shí)候呢,那你就要用芒硝來化掉哦,這也是有講過的啦。
呃那這個(gè)方子呀,呃如果是中國,啊對(duì)不起!我先把那個(gè)方劑的結(jié)構(gòu)把它說完,就是它當(dāng)它在換成用芒硝的時(shí)候呢,它也就加茯苓,哦就是因?yàn)檫?,如果是真的要化掉這里的痰飲的話,它這個(gè)石膏也好芒硝也好,它溶掉的這個(gè)哦水把痰溶成那種水氣啊水毒的話,那茯苓還是能夠幫忙吸收的嘛,而且如果他有心悸的問題、胸悶的問題,茯苓都能幫忙,所以如果開石膏版本的木防己湯的時(shí)候,其實(shí)你加茯苓也沒有問題哦,這藥效是很好的。
那這個(gè)那中國的醫(yī)生呢是比較喜歡說什么加石膏芒硝是瀉熱,但是日本的醫(yī)生就會(huì)說,石膏芒硝是墜痰,哦,就是不特別從寒熱的向度去考慮它。那像我們中國人因?yàn)槭菑臒釔灨螝饽[那種葶藶大棗瀉肺湯那種越婢湯,那個(gè)角度去想,所以呢,中國人多半是拿來治什么肺心病的哮喘病啦,那這個(gè)當(dāng)然,心源性哮喘或者一部分哦,心臟瓣膜病用石膏的拌粉加茯苓,哦這些都有的。那可是呢,日本的醫(yī)生就是比較贊成吶這個(gè)湯哦,來治心臟的瓣膜病,或者是膈間病。那臺(tái)灣的醫(yī)生里面,特別喜歡用木防己湯治心臟病的就是臺(tái)北的張步桃嘛,他非常推薦心臟病要先想到這個(gè)方。那的確哦,我覺得這個(gè)方能夠用的機(jī)會(huì)還蠻多的,那個(gè)人他動(dòng)不動(dòng)胸口揪在一起哦,覺得發(fā)緊發(fā)痛的,你看他的臉,那個(gè)臉吶,發(fā)黑了很多,那這樣就差不多就合證了。如果脈又偏沉的哦,那就蠻好開的啰。那那這個(gè)你就說這個(gè)藥是也有足夠的補(bǔ)藥,也有瀉熱的藥,哦也有通水道的藥,那如果是老人家的肺氣腫啊,心臟衰弱啊,你跟真武湯一起開哦,效果是還不錯(cuò)的哦。
那這個(gè),當(dāng)然,木防己湯證的那個(gè)胸口的那個(gè)撐滿的感覺呢,是比較雜一點(diǎn)了,所以,你說有的時(shí)候會(huì)不會(huì)這個(gè)主癥是柴胡桂枝干姜湯的主癥,或者柴胡桂枝湯的主癥?有可能!有沒有可能是小青龍湯的主癥?氣痞,甚至是真武湯證,都有可能是掛到這邊來哦,所以,也不會(huì),不敢說絕對(duì)就是木防己湯哦,就是你還是要看他有沒有別的湯的主癥框是更明顯的。
VS支飲苦冒眩(桂林本14-37條)
那接下來這個(gè)十四之三十七條哦,他說,“心下有支飲”,說來啊這個(gè)澤瀉證啊,是不是那個(gè)支飲真的撐在心下已經(jīng)不重要啰,所以,談到支飲這個(gè)喘滿撐脹的感覺,在澤瀉湯倒不是很需要考慮。那么,他,我們說心下有支飲,說不定就是他的這個(gè)胃啊,吸收水、代謝水呃傳遞水的功能不好,所以喝了什么水呢,到了胃這里啊,這個(gè)胃就把它亂丟到血管里面去了,結(jié)果到后來,血管里面有太多死水哦,反而讓這個(gè)人暈眩了。那這個(gè)心下痰飲這個(gè)事情呢,哦它如果不動(dòng)的話呢,不順著血管到處跑的話,可能就胃這個(gè),胃本身這個(gè)地方有一點(diǎn)浮腫撐大,那就會(huì)形成心下悸的癥狀。那如果它跟著到處跑的話,那就有可能讓你的這個(gè)血液有一點(diǎn)變質(zhì)的問題,那就會(huì)變成哦頭昏的癥狀。那這個(gè)因?yàn)轭^昏的癥狀呢我們會(huì)說,好像是在說這個(gè)血里面的水太多,所以這個(gè)人的腦子啊在鬧貧血,這樣的一個(gè)狀況??墒谴蟾拍阌梦鞣结t(yī)學(xué)講出來之后你在說什么瘋話?。慷@個(gè)人如果拿去驗(yàn)血的話,他的血紅素怎么一點(diǎn)都沒少?。磕悴灰S便說這個(gè)人貧血哦腦在貧血。但是我想,如果有這種死水混雜在血液里面的話,這個(gè)人他能夠利用這個(gè)血液帶來的東西就會(huì)被阻隔了哦,所以就算紅血球什么都沒有減少,這個(gè)人說不定真的他的血是被悶住了。
那這個(gè)“苦冒眩”,就是他最痛苦的,就是主癥最最要命的就是,哦眼睛發(fā)黑頭發(fā)昏,那我說,澤瀉湯啊,跟苓桂術(shù)甘湯,都是要吃一段療程,而且要開足劑量的藥,哦苓桂術(shù)甘也就乘以0.3這樣開下去,甘草再少一點(diǎn)就好,那澤瀉湯的話,它澤瀉五兩,差不多七十八公克,你就狠狠的給它開下去哦,不然你不開到這么重哦,澤瀉不太會(huì)有效。哦那這個(gè)而用了這個(gè)澤瀉湯之后哦,有一個(gè)現(xiàn)象,其實(shí)也就是這個(gè)現(xiàn)象會(huì)讓我有一點(diǎn)想說,澤瀉湯說不定真的是血管里面的問題,就是喝了澤瀉湯,比較多的患者哦,是汗解!他喝了澤瀉湯之后,他澤瀉湯是要治暈眩的,對(duì)不對(duì)?那你會(huì)說暈眩跟汗有什么關(guān)系?。窟@不擺明是痰證嘛,可是吃了澤瀉湯,這個(gè)人往往是出一身汗,而且那個(gè)汗是黏黏的汗,也就是發(fā)風(fēng)濕的時(shí)候會(huì)發(fā)出來的那種汗,所以還真的是血管里面有什么怪東西哦,濕氣在血管里頭給發(fā)出來了,哦,是這樣的一個(gè)狀況,那么,主打病當(dāng)然是暈眩嘛。
那有人那如果是周邊用法的話呢,有的人是拿來治療這個(gè)大便不成形哦,有用澤瀉湯的。然后呢,有的人說反正這個(gè)藥哦,它就是抽水效果特別好,所以呢,我們來拿來治中耳積水好不好???啊,可能也可以哦,沒有柴胡癥的中耳積水用澤瀉湯好啊,反正就是特會(huì)抽水的一個(gè)方嘛,那你可以搭配茯苓啊、菖蒲啊,啊。那你說耳鳴耳聾可不可以???把那澤瀉湯跟小柴胡湯開到一鍋,可以啊。那高血壓的頭昏可不可以???呃,可以啊,而且,好的地方是,你用高血壓的頭昏你用澤瀉湯啊,你下次去驗(yàn)血,它會(huì)你的血里頭,血脂肪掉下來了哦,這也不錯(cuò),順便清洗血管。那這個(gè),所以這個(gè)方子呢,雖然呃主癥的框架比較狹窄一點(diǎn),但是也是很重要的經(jīng)方哦,所以,這個(gè)是大家要記得的方子。
那相對(duì)于前面幾個(gè)好像比較重要的方子呢,這個(gè)厚樸大黃湯啊,就是歷代的即使是很愛用經(jīng)方的醫(yī)生啊,也很不喜歡用的一個(gè)方子,說來也是搞不清楚它在治什么東西啦。它說“支飲胸悶”,哦,這種支飲那一般就是,會(huì)有撐的感覺啦,而他覺得胸口發(fā)悶,好啦,那胸口發(fā)悶的支飲病,放那兒好像放十年也不會(huì)死人嘛,對(duì)不對(duì)?只是胸口發(fā)悶而已,結(jié)果呢竟然開一個(gè)哦有六兩大黃的方子,那你說哪一個(gè)醫(yī)生這樣這樣,而那個(gè)我們桂林本只是寫四兩而已哦,那宋本是寫六兩,那六兩大黃呢,那就是比大承氣湯的四兩還要多啦,是不是?所以,為什么要把這個(gè)人瀉得那么猛?誒,醫(yī)生會(huì)說,不要說病人說什么,醫(yī)生就說,這人只是胸口悶而已呃,用這么多大黃?那即使是那種很愛用大黃的經(jīng)方家,講到這一條的時(shí)候也會(huì)呆掉,他說,漢朝的六兩你真的照比例算過來,你開,再壯的人也給你拉死哦,就是這這怎么開呢?哦就是而且還是煮兩碗的,就是不是分三次喝,是分兩次喝誒,那這個(gè)就是大家覺得看就覺得,這方子還是錯(cuò)簡吧,開起來就太奇怪了哦。
那么,宋朝它的藥物結(jié)構(gòu)是,宋本的是寫,厚樸一尺、大黃六兩,還有枳實(shí)四枚,而我們的那個(gè)桂林本是沒有枳實(shí)四枚的。可是有了枳實(shí)之后呢,醫(yī)生呢開是不愛開,討論起來討論去倒是很熱烈。哦,這個(gè)因?yàn)槟?,同樣是大黃厚樸枳實(shí)的方子還有什么呀?小承氣湯跟厚樸三物湯。那大黃如果以宋本來說的話,這個(gè)方最多,然后小承氣跟厚樸三物比較少。那這個(gè)厚樸呢,小承氣湯是二兩,厚樸三物湯是八兩,那它這里呃宋本寫的這個(gè)一尺厚樸,剛好也是八兩,所以跟厚樸三物湯一樣。那枳實(shí)的話小承氣湯三顆,厚樸三物湯五顆,這里莫名其妙來個(gè)四顆。那這到底是要干什么?就是這個(gè)數(shù),研究來研究去,大家也說不出所以然,哦因?yàn)樾〕袣鉁駱闳餃际侵伪忝氐穆?,所以這個(gè)結(jié)構(gòu)大家都看得懂??墒?,這個(gè)厚樸三物湯(二校注:應(yīng)為“厚樸大黃湯”的口誤)的結(jié)構(gòu)呢,“支飲胸滿”,就不知道這個(gè)厚樸跟大黃加在一起哦,是如何的能夠?qū)Ω哆@個(gè)支飲?就算是硬要拗好了,我們說,血管里面如果有臟東西的話,大黃也是比較有辦法的藥,大黃是一個(gè)清血的藥,可以。但是,大黃厚樸同用,然后厚樸是橫著開的藥,對(duì)不對(duì)?說是大黃跟厚樸力道加在一起能夠把血管里面的臟東西逼出去嘛,對(duì)不起!其實(shí)也是未知之?dāng)?shù),因?yàn)檫@個(gè)藥的臨床使用率太低,所以,不知道這種假設(shè)能不能成立。那所以,有一些醫(yī)家很用力的注解說,啊厚樸大黃枳實(shí)加到一起是把某個(gè)地方的痰飲逼出去的一種特殊結(jié)構(gòu),但是,到底是怎么樣用,大家也不敢講。
然后,到后來的經(jīng)方研究轉(zhuǎn)入現(xiàn)在科學(xué)化的時(shí)代了,就開始在那邊比其它的啦,就那這話也是聽聽啊,其實(shí)說來也是廢話哦。他說什么小承氣湯跟厚樸三物湯跟這個(gè)厚樸大黃湯是有不一樣的地方的,那個(gè)小承氣湯跟厚樸三物湯煮出來去驗(yàn)化學(xué)成份啊,這個(gè)是鈣比較多,鎂比較少,而厚樸大黃湯是鎂比較多,鈣比較少,他說這個(gè)東西可能這種成份上的不同呢,可能會(huì)讓它的這個(gè)指向性比較偏向痰飲。那那小承氣跟厚樸三物湯都是鋅比較多的方子,厚樸大黃湯煮出來是鋅會(huì)特別的少,就是這個(gè)不同劑量的這三味藥啊,調(diào)一調(diào)之后,有些化學(xué)成份就不一樣,哦,所以怎么樣,那個(gè)所以我們也不太敢相信了哦,那所以就只能勉強(qiáng)這樣子哦,就是讀過這個(gè)方而已啦。
那你說,難道這個(gè)方子真的一個(gè)醫(yī)案也沒有嗎?有啦。就比如說,呃這個(gè)患者哦,他是咳嗽或者是氣喘的病,那咳嗽氣喘多少都會(huì)有痰塞住會(huì)咳出痰嘛,對(duì)不對(duì)?那有一些患者他就是咳嗽氣喘的病跟便秘這個(gè)毛病一起來,他越便秘的時(shí)候痰就越多,那這個(gè)時(shí)候是可以用厚樸大黃湯的,就是他一旦大便一通這個(gè)人反而痰就少下去了,哦就是這樣的狀態(tài)。當(dāng)然,說了同學(xué)說不定回家也忘掉,對(duì)不對(duì)哦?不會(huì)覺得常常會(huì)遇到,就像特別好像是這種很少見的怪病。那這個(gè)呃其它的嗯胸悶就是胸脅痛,偶爾會(huì)有一個(gè)案子是說用這個(gè)湯治好的啦。不過用宋本真的開到那么重的大黃嗎?也不太可能嘛,就是同學(xué)聽聽就算了。
VS小半夏湯
那接下來兩條呢,我們就快快讀過去,因?yàn)槎际抢吓笥蚜伺?,葶藶大棗瀉肺湯,這個(gè)肺里頭的壓力太高的時(shí)候,就是水壓太高就用這個(gè)方啦,是不是?“支飲不得息”哦,整個(gè)人的胸口撐脹的、塞滿的,然后,簡直是喘不過氣,呼吸困難的,哦,有痰、有咳沒咳、吐得出痰吐不出痰都沒有關(guān)系,就趕快用葶藶大棗這兩味藥,來救肺哦,咳嗽講過了。那你說肺被痰飲壓住了,這個(gè)痰飲是在肺里面還是肺外面呢?隨便啦,反正這個(gè)湯都可以!
那接下來呢,這個(gè)講到小半夏湯,那這個(gè)我們?cè)谥v《嘔吐篇》的時(shí)候也是老朋友啦,是不是?所以我們也不用太用力了哦,那宋本的條文好像我們根本就已經(jīng)讀過了。宋本的28條它是這樣寫,他說,“嘔家本渴,渴者為欲解,今反不渴,心下有支飲故也”。這個(gè)講法是什么?就是說,嘔吐的病人本來是應(yīng)該口渴是好哦,因?yàn)榭剩驗(yàn)?,我們說張仲景的這個(gè)嘔吐的這個(gè)病機(jī)論是比較認(rèn)為是痰飲造成的嘛,那你如果痰飲吐干凈了這個(gè)人會(huì)發(fā)渴了,他就不太會(huì)容易嘔了嘛。他說,可是這個(gè)人嘔吐之后呢,又還是沒有再覺得渴,沒有開始覺得渴,代表這個(gè)心下哦,有這個(gè)支飲去不掉,他還是有水塞在這里,那這樣的話呢,這個(gè)這一個(gè)區(qū)塊還有水氣悶住的話,那就用小半夏湯來去這里的痰飲啦。
那我們的桂林本是怎么寫呢,它說,“支飲,口不渴,作嘔者”,那既然用支飲作開頭的話呢,就是癥狀可能又是胸口悶啦悶,氣有一點(diǎn)憋住的感覺,那不口渴又會(huì)吐,那吐凸顯了變成一個(gè)支飲的嘔吐,像我們剛講到支飲,對(duì)不對(duì)?這個(gè)支飲,這個(gè)喘,喘滿心下堅(jiān)是木防己湯,支飲頭昏是澤瀉湯,支飲胸悶是厚樸大黃湯,那現(xiàn)在支飲不能呼吸是葶藶大棗瀉肺湯,那支飲嘔吐的,就小半夏湯,那這個(gè)吐涎沫或者是吐水或者是吐胃酸都可以啦,哦,主要就是不渴,那有頭昏可不可以???可以啦,就是如果是吐為主癥頭昏為副癥,這樣子可以。
那那如果是小半夏湯平常還拿來用什么?就是有人把它,因?yàn)榇蠹叶颊f這個(gè)心下是胃嘛,那胃中有水這樣的事情哦,內(nèi)經(jīng)里頭有一個(gè)說是咳嗽的分類,如果是胃的咳嗽,胃咳是怎么樣啊?是咳而嘔逆。所以,如果你的咳嗽是牽連著嘔吐的話,那小半夏湯也是可以的哦,所以呢,就知道它這樣也就可以了,算是復(fù)習(xí)而已。
那后面己椒藶黃丸我們就下個(gè)禮拜再來處理好了哦,下禮拜上完了痰飲病就來上水病好了。那水病上一上之后呢,就會(huì)碰到黃汗病跟歷節(jié)病??墒撬伪灸?,歷節(jié)病前面是有那個(gè)中風(fēng)篇的,所以到時(shí)候可能要講黃汗歷節(jié)之前呢,我就把宋本的條文印給同學(xué),那我們從宋本的《中風(fēng)篇》開始講,然后再把兩條支線并成一個(gè)主線,再繼續(xù)用桂林本講下去,啊,這樣子。(本課完)
(江水淘淘-天行健-KAKA)
13.6.1《痰飲篇》結(jié)束VS《水病篇》提綱
各位同學(xué)啊,今天是時(shí)隔半年的交學(xué)費(fèi)的日子,本來這種大喜之日呢,為了不辜負(fù)各位的金錢付出,應(yīng)該要上比較精彩的課??上?,今天的課呢,照例是很好睡的課。這個(gè)等一下上完了《痰飲篇》之后,就要上水病篇,而水病篇的內(nèi)容呢,我個(gè)人的意見就是一個(gè)字——亂,那個(gè)矛盾沖突的條文非常多。所以我大概會(huì)用一種教法吧,就是大概的畫出一個(gè)大框架,然后細(xì)部的再來修正。
《水病篇》雖然條文讀起來是極端之辛苦,而且沒有什么大徹大悟的快感哦,可是方劑還是可以用的。我從前在用這個(gè)篇章里面的藥方的時(shí)候,不曉得這個(gè)篇章那么難讀,因?yàn)橛盟幍臅r(shí)候你只要看有藥的那一條就好了嘛,那沒有藥的那些講道理的都不要理它。那可是現(xiàn)在那邊看道理的時(shí)候,就覺得教還是得教,不能說它沒有道理??墒悄?,實(shí)在是很不美味的一種寫作方式哦,到時(shí)候等到真的教到水病篇我再跟同學(xué)講這篇要怎么讀,大體上就是讀完第一條總綱之后就直接看方劑的部分就好了,然后中間的部分同學(xué)就睡過去哦,就是假設(shè)自己曾經(jīng)聽過就可以了,反正你醒著聽回家也是忘光,所以睡著聽也不錯(cuò)。依照慣例哦,睡覺的模范生是郭秘書,今天有來哦,請(qǐng)郭秘書帶頭倒下哦。(笑)
那還有一件小小事,就是我說我們這個(gè)課上到8月1號(hào),讓我休息一個(gè)月嘛。那剛好那個(gè)月我在易經(jīng)學(xué)會(huì)有開一個(gè)好像是類似《傷寒論快快教》的中醫(yī)基礎(chǔ)課,那我對(duì)各位同學(xué)的呼吁就是千萬不要墮落到去報(bào)那種班哦。就是我們這個(gè)課雖然在這里上得很痛苦哦,我也是覺得常常臨表泣泣,不知所云,可是這個(gè)課我覺得我是有很拼命的在努力做功課的。那易經(jīng)學(xué)會(huì)那邊的課呢,我個(gè)人的感覺只不過是想要看一看人類可以彼此虐待到什么程度而已,就是我覺得《傷寒論》這樣子飆條文,然后誰聽得懂,誰跟不上,我都不管他了,就這樣子把一些比較好用的方子這樣子過一遍,那就這樣。也不知道是在那里是跟什么學(xué)生在聊天鬼扯的時(shí)候不小心就開班了,大概是這樣的狀況,我并沒有打算為那個(gè)班哦,付出很多準(zhǔn)備功課的心血。所以當(dāng)我看到易經(jīng)學(xué)會(huì)給我的報(bào)名單,我也不知道是不是同名同姓哦,看到我們班上同學(xué)名字赫然在其中的時(shí)候我嚇了一大跳,我會(huì)覺得希望那里會(huì)是同名同姓的李慧敏哦。(笑)不要再來哦,就是我們這個(gè)慢慢教的班教得很仔細(xì)哦,這個(gè)班比較真的能夠?qū)W到醫(yī)術(shù),如果你聽這個(gè)班不滿意的話,那個(gè)班只會(huì)讓你更加不滿意而已,所以不要鬧了哦,我們這一班同學(xué),請(qǐng)大家告訴大家不要去沾惹這種不太值得你們?nèi)W(xué)的課程。這樣子。
VS <藥勢>椒目(桂林本14-41條)
【14.41】 腹?jié)M,口舌干燥,腸間有水氣者,防己椒目葶藶大黃丸主之。
防己椒目葶藶大黃丸方
防己 椒目 葶藶 大黃 各一兩
右四味,搗篩,煉蜜為丸,如梧桐子大,先食,飲服一丸,日三服,不知稍增。
好,那現(xiàn)在我們先把《痰飲篇》的后面做一個(gè)結(jié)束。我們上一次是要教這個(gè)14-41條的這個(gè)己椒藶黃丸。那己椒藶黃丸它的主證是腹?jié)M,也就是這個(gè)水啊,滲到這個(gè)腸子之間去了。那上次講到這個(gè),這種病張仲景的分類是叫痰飲對(duì)不對(duì),我們說后代把它改成流飲了。那這種流到腸子之間的水呢,通常也會(huì)有咕嚕咕嚕的聲音哦,所以通常這種患者,你坐在他對(duì)面,是聽得到他的肚子里面有一點(diǎn)咕嚕咕嚕的那種水聲的。而因?yàn)檫@個(gè)他好像腸道吸收到的水哦,根本沒有辦法消化或者運(yùn)送,就這么掉出來了。當(dāng)然這個(gè)腸道吸收到的營養(yǎng)這件事情呢,也包含這個(gè)肝硬化的時(shí)候,他這個(gè)靜脈的血管沒有辦法流到肝去收存營養(yǎng),所以這些血就滲出來了哦,變成腹水,這些也包含在里頭。那因此這個(gè)人他身體能夠利用的水一定是很少的,所以他的口舌干燥的主證,基本上我們承認(rèn)他,這個(gè)是會(huì)渴到不行的一種狀態(tài)。
那“腸間有水氣”哦,就是這個(gè)死水、水毒呢,已經(jīng)漏到這個(gè)腸子之間了。那這種時(shí)候呢,我們就要用一種方子,把這個(gè)腸間的水氣抽出來,而這個(gè)狀況之下哦,這個(gè)防己椒目葶藶大黃的組合我覺得從本草的角度來看它是非常好的。那基本上這個(gè)己椒藶黃丸呢,就是一個(gè)腹水的最好用的通用方,那你甚至不太需要去問是哪一種腹水。可是,那為什么還是有的時(shí)候我們遇到腹水就用了十棗湯呢,因?yàn)槿绻母顾畬?shí)在是起來的速度太快了,那己椒藶黃丸到底是一個(gè)比較溫和的藥,比較慢,所以如果你還來得及的話,己椒藶黃丸的對(duì)腹水的針對(duì)性是比十棗湯還要好的,只是來不及的話就另當(dāng)別論。
那如果他的主證齊全哦,嘴巴很干,腸子這邊有咕嚕咕嚕的聲響,肚子有脹滿的感覺的話,就算是醫(yī)生檢查說你這是心包的積水,或者肺腔的積水,這些都還可以用到己椒藶黃丸。因?yàn)樗榈乃∥矣X得比較細(xì)巧,就是有一些那種峻烈的逐水藥抽不到的水它反而是抽得到,那這是這個(gè)方子很好的部分,那各種的腹水都會(huì)有效果。那這個(gè)方子的缺點(diǎn)是什么呢?這個(gè)方子哦,你不要看它就四味藥,看到椒目,椒目就是花椒的種子嘛,對(duì)不對(duì)。你可能看到椒目會(huì)以為花椒吃起來這個(gè)麻麻的辣辣的,你就以為椒目是暖藥哦,并不是,椒目是寒涼藥,花椒是暖藥,椒目不是,所以這個(gè)方子基本上是四味寒涼藥。那既然是四味寒涼藥的話,你就必須要小心,這個(gè)患者的脾胃到底行不行啊?如果這個(gè)患者是那種脾胃很虛寒,本來就已經(jīng)處在理中湯證真武湯證的人哦,那你這個(gè)方子吃一段時(shí)間以后他脾胃就倒掉了。所以脾虛的人呢,就要在這個(gè)方子之外,你自己要調(diào)補(bǔ)脾胃哦,這樣子才有可能用。
但是相反的話呢,就是這種肚子積水的病啊,其實(shí),有的時(shí)候你也會(huì)以為是這個(gè)人虛了,就是脾虛腎虛。那這個(gè)有一個(gè)情況就是你越補(bǔ)他的脾越補(bǔ)他的腎,反而越補(bǔ)越糟糕的時(shí)候,那你就要考慮用己椒藶黃丸。這是,如果你以為這個(gè)人是脾虛腎虛而搞不好而補(bǔ)不了的話,那這樣的一種腹水的病,那要用己椒藶黃丸。那到底這個(gè)方劑來說,因?yàn)槭亲龀伤幫瑁颐看纬缘牧坎欢?,所以它是比甘遂半夏湯、厚樸大黃湯、十棗湯都要緩和的藥。那你如果嫌它太緩和,你說我想要讓它效率快一點(diǎn),我可不可以做煎劑呢?并不是不行哦,只是這個(gè)做煎劑的時(shí)候呢,大黃多一點(diǎn)人恐怕要拉肚子,所以大黃要減量。然后呢,防己多一點(diǎn),人恐怕要反胃,所以呢,防己也要減量。所以如果你做煎劑加大劑量,差不多防己跟大黃用到常規(guī)劑量的邊緣就不要再往上加了。
那這個(gè)椒目這一味藥啊,它是,其實(shí)在,如果你用單味藥來說的話,椒目啊,它抓漏水的效果是還不錯(cuò)的,它也蠻能夠把這個(gè)水啊,因?yàn)槲覀儺?dāng)初就講說花椒這個(gè)藥是收水銀的對(duì)不對(duì),它能夠把一些東西拉回正位的。那椒目呢雖然不是暖藥,可是它還是有這個(gè)把水氣抓回正位,然后上來潤你的嘴巴舌頭的哦,所以,治渴的藥椒目可以算是一個(gè)。那至于說利水呢,就是有一些水在某一些組織,就是里里外外的時(shí)候,好像我們用藥的感覺就是用了椒目之后,有一些別的退水藥退不到的水,椒目可以把它勾出來。那勾出來的話,比如說各種的氣喘病,他這個(gè)用炒過的椒目磨成粉啊,然后用熱開水吞一瓢羹,吞半瓢羹吧,大概兩錢以下吧,那治氣喘是蠻好用的。又或者是聽說哦,小青龍湯加味,如果小青龍湯加椒目來治氣喘是非常有效的,這個(gè)把那些水勾掉。那我們什么時(shí)候會(huì)用到椒目呢?就是你那個(gè)水在的位置有點(diǎn)曖昧哦,就是你用十棗湯這種攻擊的藥太猛了,然后你用什么茯苓澤瀉之類的滲利的藥又滲不出來,這種時(shí)候哦,椒目是比較適當(dāng)?shù)?。你想吧,如果你要用茯苓來滲這個(gè)水的話,你至少這個(gè)水要彌漫在上腔或者是在腸道內(nèi)側(cè)嘛,對(duì)不對(duì),那如果已經(jīng)流到腸道外側(cè)的話,你茯苓也滲不出什么名堂了,那種時(shí)候用椒目勾回來是比較有辦法。那這個(gè)椒目的走法是行腎道,不行谷道,就是它是水勾到之后它是從尿尿出來的,并不像那個(gè)甘遂芫花大戚有一部分的那個(gè)藥性會(huì)從大便出來,這個(gè)大概就是在身體里面把這個(gè)水分的分泌物吸收了,然后從小便排出哦,這很好的一個(gè)藥物結(jié)構(gòu)。
那這個(gè),因?yàn)檫@里面有葶藶子這味藥,所以有一些醫(yī)家在處理這個(gè)方劑的時(shí)候就說葶藶子呢,葶藶大棗瀉肺湯什么是治療肺悶脹,對(duì)不對(duì),所以呢,就會(huì)認(rèn)為說這個(gè)方子應(yīng)該是要在這個(gè)人他的肺啊是肺氣郁悶到極點(diǎn)的時(shí)候,用這個(gè)藥來開肺,然后讓這個(gè)水能夠出來,之類之類的說法。所以當(dāng)一個(gè)人的肺悶到極點(diǎn)的時(shí)候會(huì)怎么樣啊,通常都是大小便不太通了哦,舌苔是有點(diǎn)黃的,那脈是有把肺脈的話會(huì)覺得一坨很硬哦。
可是,這樣的一種說法呢,我倒覺得不是那么的絕對(duì),就是理所當(dāng)然的把葶藶看成是治療肺的郁悶的藥,這沒有錯(cuò),葶藶的確是治療肺有熱郁悶在里頭的藥,沒有錯(cuò)??墒?,我覺得葶藶我們也講過很多次了,就是身體里面哪一個(gè)部位的水的壓力過高都會(huì),都可以稱之為葶藶的藥證啦,對(duì)不對(duì)。所以這個(gè)情況,水都已經(jīng)被推壓的滲到腸道外側(cè)去了,那當(dāng)然是要用到葶藶,那是不是一定關(guān)系到這個(gè)肺氣開不開這件事情呢,倒沒有那么要緊。這個(gè)地方的篇章之所以我在談這個(gè),是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在在處理痰飲,痰飲是已經(jīng)滲到組織外面了,那這個(gè)時(shí)候就跟肺的那個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)的這個(gè)問題比較有一點(diǎn)脫鉤啦。就是等到后來我們看到《水病篇》的時(shí)候,那水腫病,那個(gè)水還差不多是悶在組織里面的,對(duì)不對(duì)?那在組織里面的水腫病你就會(huì)看到用藥那的確是要開肺,就是肺一開這個(gè)小便才能通水,才能出來。但是已經(jīng)滲到組織外面,那是另外一路的藥法,所以就是稍微在思考上面有一個(gè),就是稍微分一下,但是我都不敢講絕對(duì)哦,你說在這個(gè)在這種情況下,如果你把肺氣打通了,會(huì)不會(huì)比較舒服?那我覺得說不定也會(huì)比較好,就是各有一點(diǎn)點(diǎn)的這種影響的因素,我想是存在的哦,那可是不要把它弄到偏掉。
那這個(gè)條文呢,在宋本的內(nèi)容是有說吃的時(shí)候哦是“口中有津液”,就是吃了這個(gè)藥之后會(huì)嘴巴開始比較潤一點(diǎn)。他說如果還繼續(xù)口渴的話呢,就再加芒硝半兩,就是好像用芒硝兩個(gè)點(diǎn)吧,不過要不要在己椒藶黃丸里面加芒硝呢,我想也是見仁見智,有些人就認(rèn)為就根本是當(dāng)它是錯(cuò)簡算了,這個(gè)方子不加芒硝效果還不錯(cuò),尤其是他的芒硝他是針對(duì)到這個(gè)人的渴。那如何能夠治到渴呢,那有人是認(rèn)為說會(huì)不會(huì)他這個(gè)芒硝的用法是有一點(diǎn)像木防己湯的用法,就是有一些痰啊,它結(jié)得硬了在那邊哦,所以用芒硝來化掉,不過,如果用木防己湯的角度來看芒硝的話,其實(shí)他在抓主證的時(shí)侯就是抓有沒有心下結(jié)硬的這個(gè)狀況,而不是在抓渴不渴了。
那有人說這個(gè)藥啊,這個(gè)藥方來講的話,大黃也不是多寒的藥,你加了芒硝哦,清熱的效果會(huì)比較好一點(diǎn)。那這個(gè)如果你是用丸劑的話,通常這個(gè)血是從小便出來啦??墒侨绻闶前堰@個(gè)藥做成湯劑的話,那還是喝了會(huì)拉肚子的,就是血還是從后面出來。那這個(gè)我們?cè)诮痰竭@個(gè)方的時(shí)候呢,以主證來說,同學(xué)可能會(huì)遇到一個(gè)將來的麻煩,就是當(dāng)你前面講的那幾種痰飲哦,我們都比較能夠用痰飲的角度來想象它,可是己椒藶黃丸的腹水,就是腹部脹滿這件事情啊,這個(gè)癥狀其實(shí)后面的《水病篇》也有,所以這個(gè)腹水這件事情呢?你到底要從水病來處理還是從痰飲來處理哦,這就是到時(shí)候兩個(gè)篇章都教了之后,辯證上面會(huì)有一點(diǎn)混亂。那這個(gè)混亂要怎么處理呢,我想,如果是后面的那個(gè)《水病篇》的這種腹水哦,他就算腹部是鼓起來的,他的這個(gè)人的頭臉啊,或者是手腳多多少少也是浮腫的。那可是純粹痰飲的這個(gè)己椒藶黃丸證呢,他就是腹腔里面有水的這種腹水,那他臉跟手腳是不必腫的,好不好。所以就當(dāng)你的臉跟手腳完全沒有腫的話,你可以從痰飲想;那如果你臉跟手腳其中有哪里是水腫起來,而肚子也腫起來,那這個(gè)就算水病那邊,大約是這樣分類的。
VS嘔吐眩悸(桂林本14-42條)
【14.42】 膈間有水氣,嘔吐眩悸者,小半夏加茯苓湯主之。
小半夏加茯苓湯方
半夏一升 生姜半斤 茯苓四兩
右三味,以水七升,煮取二升,去滓,分溫再服。
那么接下來呢,14-42條,我們看一個(gè)小半夏加茯苓湯,這也是老朋友啦,教《嘔吐篇》的時(shí)候,差不多這些藥知道的都已經(jīng)知道了。那這個(gè)他說“膈間有水氣”,我們先讀桂林本,因?yàn)樗伪居袔拙湓挷惶粯?。他說“膈間有水氣”,其實(shí)這個(gè)“膈間”是哪里呀,那我們也就不要計(jì)較了,以主證來講的話,有可能是平常就有一點(diǎn)心下痞的那種感覺,那他說有水氣啦,有死水在那里。然后“嘔吐眩悸者,小半夏加茯苓湯主之?!蹦俏覀兩弦惶谜n最后有講到小半夏湯對(duì)不對(duì),說是照理說,這個(gè)容易吐的人是會(huì)容易渴的,可是如果你吐了卻不覺得渴,那就代表你的這個(gè)胃里頭還有多余的痰飲,所以用小半夏湯來止這個(gè)吐,對(duì)不對(duì)?那相對(duì)來講的話,小半夏加茯苓湯的癥狀呢,就比小半夏湯要多一個(gè)渴證,那我這邊不是在講這一條,而是《痰飲篇》在宋本的后面還有附一條,就是他,這個(gè)也就是我們?cè)谥v嘔吐的時(shí)候好像有上過的條目,所以我也是念給同學(xué)就好了。
他說,“先渴后嘔,為水停心下,此處飲家,小半夏加茯苓湯主之?!蹦沁@個(gè)如果你的嘔吐病是不渴的,你用小半夏湯就可以了,如果你的嘔吐病是比較會(huì)渴的,那你用小半夏加茯苓湯。那這個(gè)差別在哪里呢?我想啊,加一味茯苓呢,如果茯苓在這里不是在處理這個(gè)小腸的吸水的能力的話,那茯苓就是在處理這個(gè)有水氣凌心,就是這里有水氣讓你的心臟感覺到心悸的那個(gè)問題了。那如果是口渴的狀況哦,就好像是,如果你用一個(gè)畫面來想的話,小半夏湯處理的就是這個(gè)胃這邊的這一坨痰飲,那處理好了之后就不吐了。那或者你也說半夏本身是溝通陰陽的藥,處理神經(jīng)的問題。那可是如果是用到茯苓的話,就有一點(diǎn)像是這個(gè)一整個(gè)大范圍的這個(gè)區(qū)塊都有水氣,就是比較稀薄但是比較彌漫的水氣在這里,那這個(gè)水氣會(huì)讓你這個(gè)胸腔好像覺得有一點(diǎn)悶,那個(gè)悶到的感覺我們?cè)诠鹆直緦憽皣I吐眩悸”,就是會(huì)讓你感覺到頭昏或者是心悸的感覺,那當(dāng)有這種心悸的感覺出來的話,通常就是用茯苓了。而這個(gè)如果水是這樣大范圍這樣悶在這里的話(胸腔),可能你的身體的水運(yùn)化也會(huì)被擋到,所以反而比較容易渴,就是水凝聚在胃里頭,你的胃里頭水就太多了嘛,就不太會(huì)喊渴,那散開的反而會(huì)比較容易渴。所以,我們一般用小半夏加茯苓湯,就是一個(gè)是小半夏湯證會(huì)渴的,一個(gè)是小半夏湯證會(huì)心悸的。那至于他說這個(gè)眩悸的這個(gè)眩啊,我們一般以藥證來說的話,頭昏的話是澤瀉跟白術(shù)比較有效啦,那也不見得一定是用茯苓來處理的。
《金匱要略》:卒嘔吐,心下痞,膈間有水,眩悸者,小半夏加茯苓湯主之。
那這一條呢,在宋本給的癥狀是“卒嘔吐,心下痞”,就是這個(gè)人是忽然之間就吐了,而心下覺得悶悶的,那“膈間有水,眩悸者,小半夏加茯苓湯主之”,那意思是差不多的。所以呢,這也算是一種心下的支飲哦,然后比較彌漫性的,那因?yàn)檫@個(gè)方子也是講過了哦,所以我們就知道一下就好了。那這個(gè),那通常哦,主證一定是嘔吐嘛,你用小半夏湯的底子的話,主證是嘔吐,那主證抓渴,跟心下痞,跟心悸,這樣子。
那你說這個(gè)從這個(gè)胃這個(gè)地方或者是胃的周遭這樣彌漫的這個(gè)水氣,還會(huì)造成什么病是可以用到小半夏加茯苓湯的呀?那比如說,有人是這個(gè)地方痰飲悶在這邊哦,結(jié)果變成夢(mèng)游病了,就是影響到這個(gè)人心神的運(yùn)作了。那痰飲造成的夢(mèng)游病,就是他有小半夏加茯苓湯證,然后又夢(mèng)游,那他這種時(shí)候有夢(mèng)游就一起治了。還有就是痰飲如果是悶到這個(gè)胃的話哦,足陽明胃經(jīng)是上到人的牙床的嘛對(duì)不對(duì),所以當(dāng)胃覺得很悶的時(shí)候,這個(gè)人可能會(huì)多一個(gè)什么事情?。克X的時(shí)候會(huì)磨牙,所以睡覺磨牙這個(gè)毛病,有的時(shí)候是用小半夏加茯苓湯來醫(yī)的哦,所以這些零零碎碎的事情也不知道有沒有機(jī)會(huì)用到了,就是隨便扯扯。那當(dāng)然呢,一般各種有嘔吐當(dāng)做兼證的話,那有嘔吐你就放些半夏生姜茯苓哦,這沒有什么問題的。
VS茯苓飲(桂林本14-43條)
【14.43】 病人臍下悸,吐涎沫而頭眩者,此有水也,五苓散主之。
五苓散方
豬苓十八銖(去皮) 澤瀉一兩六銖 白朮十八銖 茯苓十八銖 桂枝半兩
右五味,搗為散,以白飲和方寸匙,日三服,多飲暖水,汗出愈,如法將息。
那我們的那個(gè)14-43條,其實(shí)從前在介紹五苓散的時(shí)候啊,也有帶過這一條的內(nèi)容了,我們現(xiàn)在就再把它讀一讀。這個(gè)他說病人呢,是“臍下悸”,那這個(gè)宋本啊,不寫病人,它是寫瘦人,瘦子的瘦。那這個(gè)其實(shí)這個(gè)病啊,跟人瘦不瘦倒是沒有什么關(guān)系了啊,比較宋本的那種寫法反而一般注解家在處理的時(shí)候,會(huì)把他想成說這是一種反面的寫法,就是一般人這些癥狀是肥人比較會(huì)有的,他講說這個(gè)人不肥,可是有這些癥狀的話,那你還是要往這個(gè)方向想哦,大概是這樣子。那他說,那你想啊,五苓散是讓你全身的水運(yùn)化比較順暢的一個(gè)方子嘛,那如果是“臍下悸”的話,就好像快要發(fā)奔豚了,對(duì)不對(duì),代表他的下焦有一些水已經(jīng)不聽使喚了。而“吐涎沫”,好像是吳茱萸湯證的這個(gè)嘴巴口水特別多,那你想,人為什么口水會(huì)覺得主觀的感覺口水多想往外吐?代表口水里面摻雜了死水,那這樣子的話,代表他中焦呢,好像也有一些水啊不聽使喚了。然后呢,上面怎么樣呢,“頭?!保秩菀谆?,那仿佛上面也有一些水啊漏出來了,哦,形成這個(gè)暈眩的痰飲。所以就是上中下三焦的水呢都有點(diǎn)怪怪的,那這種情況呢,用五苓散是比較適合的,那這是我們的這個(gè)桂林本的寫法。
因?yàn)槿绻撬伪镜脑挘@個(gè)頭眩的地方啊,他是寫“癲?!?,那癲眩的話就讓日本的醫(yī)家往另外一個(gè)方向去用這個(gè)五苓散了,因?yàn)槟阏f他“臍下悸,吐涎沫而顛?!?,那他們就會(huì)想到說,誒,有一種病叫做羊癲瘋哦,他發(fā)作的時(shí)候這個(gè)人吐著白泡泡忽然倒下去了,這算不算是臍下悸,然后人昏倒,然后就發(fā)癲癇了呢?所以他們就用。結(jié)果發(fā)現(xiàn)哦,治療癲癇,他的確還算是有辦法。那當(dāng)然,癲癇當(dāng)痰證來醫(yī)這不是什么稀奇的事了,當(dāng)我們講到柴胡龍骨牡蠣湯的時(shí)候,就已經(jīng)講過了,那就是不知道是多小的痰飲哦,影響到人的神經(jīng)。那五苓散的話比較是說,腦部什么哪一個(gè)層有積水的時(shí)候,就是有一點(diǎn)水腫的時(shí)候,會(huì)好用的藥。那腦部的那個(gè)什么地方有水腫會(huì)好用的藥哦,簡單來講就是讓人發(fā)羊癲瘋的這種事情呢,可能真的也就是你的神經(jīng)系統(tǒng)里面有一些異常放電,那你把這些痰飲的部分順掉之后,這個(gè)發(fā)作率就會(huì)降低,這是非常有可能的,所以既然臨床上有效,我們就認(rèn)同。
那你說一般我們什么病哦,會(huì)臍下悸又吐涎沫,又頭眩啊,那你想嘛,五苓散是一個(gè)治療腎臟機(jī)能的不足的最普通的方,對(duì)不對(duì),那其實(shí)當(dāng)一個(gè)人開始體質(zhì)上有一點(diǎn)壞到要變成尿毒癥的時(shí)候,這個(gè)癥狀都會(huì)出來的,他這個(gè)身上的水有代謝不掉,開始變成痰飲這樣塞這里塞那里的時(shí)候有可能。那當(dāng)然,你說五苓散可不可以治腦水腫呢,就是有幫助了啊,不敢說每一種都治得特別好。那如果同學(xué)要配藥的話呢,五苓散算是經(jīng)方里面劑量比較龜毛的藥,就是它的比例你看,這個(gè)豬苓澤瀉白術(shù)茯苓桂枝是35332,對(duì)不對(duì),這個(gè)澤瀉是最多而桂枝是最少。那如果你這個(gè)方子呢你高興起來,澤瀉放少了,桂枝放多些,這個(gè)方子效果是爛到不行的,所以就是要照原方比例。然后,如果你要充分享受它的威力的話,生藥打粉又比科學(xué)中藥跟煎劑強(qiáng)哦,大概是這樣的狀況。那你什么時(shí)候會(huì)享受到五苓散的威力啊,這個(gè)吃到很多味精的時(shí)候就可以用啦,是不是,然后還有就覺得好像吃了什么東西不太消化,是不是里頭有不該有的成分哦,你拿來當(dāng)解毒藥吃一吃也還算好用。
《金匱要略》:假令瘦人臍下有悸,吐涎沫而癲眩,此水也,五苓散主之。
五苓散方
澤瀉一兩一分 豬苓三分(去皮) 茯苓三分 白術(shù)三分 桂枝二分(去皮)
右五味,為末,白飲服方寸匕,日三服,多飲暖水,汗出愈。
《外臺(tái)》茯苓飲
治心胸中有停痰宿水,自吐出水后,心胸間虛,氣滿不能食。消痰氣,令能食。
茯苓 人參 白術(shù)各三兩 枳實(shí)二兩 橘皮二兩半 生姜四兩
右六味,水六升,煮取一升八合,分溫三服,如人行八九里進(jìn)之。
那接下來就請(qǐng)同學(xué)看回今天發(fā)的講義哦,我們有一個(gè)外臺(tái)茯苓飲呢,就順便放在這邊,就我們把它讀過去好了。這個(gè)《外臺(tái)》茯苓飲,我們一般來講是把它看成是張仲景方,因?yàn)椤锻馀_(tái)秘要》的編輯者王濤在編這個(gè)書的時(shí)候認(rèn)為說,他的記載好像是有說這是張仲景的方流散在外的哦,所以我們現(xiàn)在也把它看成是仲景方,雖然是《外臺(tái)秘要》挖回來的。那么,我們就讀過一下就好哦。他說,這個(gè)人呢,本來是心胸中有停痰宿水,這個(gè)他本來這邊是有很多痰飲的。然后呢,自吐出水后,這個(gè)痰飲堆得他也受不了了就嘔吐了,那嘔吐了之后呢人就虛了,他說“心胸間虛,氣悶”,這地方覺得人沒力氣,胸口又悶悶。然后他遇到一個(gè)什么狀況?。俊安荒苁场?,就是這個(gè)人痰飲吐掉了之后,他的胃口再也好不起來了,那這個(gè)胃口不行的狀況要怎么辦?他說要“消痰氣,令能食”。
那這個(gè)方子呢,簡單來說,我是想說同學(xué)就在記憶的存檔上面把它列為《差后篇》可以考慮的一個(gè)方子,這個(gè)方子是經(jīng)方里頭哦,治療生病之后胃口不開比較有效的方子。所以如果是大病后,什么虛羸少氣發(fā)熱的那什么竹葉石膏湯嘛,對(duì)不對(duì),那大病之后胃口不開的,用《外臺(tái)》茯苓飲,這樣子記著的話比較有機(jī)會(huì)用到它,你真的往痰飲的方向想也不知道什么弄了。那這個(gè)前面呢,人參茯苓白術(shù)三味藥,其實(shí)四君子湯里面三君子已經(jīng)到了嘛,是不是,所以補(bǔ)脾胃的力道是很好的;那枳實(shí)比較少一點(diǎn)點(diǎn)哦,把這個(gè)氣往下運(yùn)行;那橘皮呢,是通氣的;生姜是去水毒又止嘔的;那基本上這樣的結(jié)構(gòu)呢,就是可以說開胃的效果是比這個(gè)四君子六君子要強(qiáng)的,所以可以考慮哦,如果那個(gè)人的胃口一直沒有很好的話,那你就考慮用這個(gè)方子。那他說分三次喝哦,如人行八九里,那古時(shí)候走個(gè)八九里路啊,差不多,我猜了一個(gè)小時(shí)多吧,所以就并不是平均分三次,就是一天分三個(gè)時(shí)段來吃哦,就是稍微密集一點(diǎn)的喝也還可以的一個(gè)方子,當(dāng)然你要慢慢喝是完全沒有關(guān)系的哦,因?yàn)檫@種我們現(xiàn)在一般這個(gè)方子是當(dāng)調(diào)理藥在用的。
《金匱要略》:咳家其脈弦,為有水,十棗湯主之。
夫有支飲家,咳煩胸中痛者,不卒死,至一百日,一歲,宜十棗湯。
那么接下來的,我沒有放到講義里面的這個(gè)宋本條文呢,其實(shí)是我們讀過的,我現(xiàn)在也只是大概說一說啊,喚起各位一點(diǎn)點(diǎn)回憶就好了。比如有一條他是講說,一個(gè)人一直咳一直咳,如果他的脈一直都是弦的,那就是有水。那有水的話,我們從前《咳嗽篇》講過這條他說用十棗湯哦,就是這個(gè)咳得太久,如果那個(gè)痰飲一直憋在那邊,你都祛不掉的話,那這種特別頑強(qiáng)的胸腔痰飲要考慮用十棗湯。那他另外講到說有支飲家哦,其實(shí)本來十棗湯是懸飲對(duì)不對(duì),可是他說如果是支飲的哦,然后一直是咳嗽啦,胸中痛,然后呢也不死翹翹,拖到3個(gè)月拖到一年都沒有好的這種時(shí)候用十棗湯。不過如果是咳這么久的,有的時(shí)候人也虛了,那個(gè)是不是絕對(duì)用十棗湯還有商榷的余地我想。比如說如果是很虛的人,這些方子同學(xué)都不要太在意哦,因?yàn)槲译S便說一個(gè)方,有一些可取代的方太多了,所以不用,比如說,這種時(shí)候也有人是用什么三子養(yǎng)親湯啊,對(duì)不對(duì)?那像日本有一本把中國的隋唐時(shí)代的一些方子抄過去的書叫《醫(yī)心方》,那《醫(yī)心方》他用什么呀?他用大棗丸來治療這個(gè)虛的久咳。他就說用一百顆大棗,去核,一百顆杏仁烤一烤,然后再用130顆豆豉,然后做成小藥丸哦,比梧桐子要大啦,然后每天含兩顆,據(jù)說也是治療久咳不愈的。當(dāng)然這種方太多,你翻開傅青主也有這個(gè)烏梅跟川貝母做的那個(gè)藥丸,所以隨你選啦,就是不要太在意。
《金匱要略》:久咳數(shù)歲,其脈弱者可治,實(shí)大數(shù)者死;其脈虛者必苦冒,其人本有支飲在胸中故也,治屬飲家。
咳逆倚息,不得臥,小青龍湯主之。
青龍湯下已,多唾口燥,寸脈沉,尺脈微,手足厥逆,氣從小腹上沖胸咽,手足痹,其面翕熱如醉狀,因復(fù)下流陰股,小便難,時(shí)復(fù)冒者;與茯苓桂枝五味甘草湯,治其氣沖。
那另外呢,他還有一條我們《咳嗽篇》也是上過的,就讀一下吧。他說,“久咳數(shù)歲”,就是咳了好幾年了。那他就說你如果這個(gè)人咳了幾年了,你把他的脈,脈很弱,那咳那么久人當(dāng)然虛啦,那人虛脈弱很好,可以醫(yī)。那如果是脈跳得很有力量,又跳得很快的,那就完蛋了,他說“實(shí)大數(shù)者死”哦,就是這代表正氣已經(jīng)沒有了,邪氣很扎實(shí)了。那這個(gè)咳很久的狀況你要怎么醫(yī)啊,那很多嘛,其實(shí)多半都是用補(bǔ)腎藥開起啦,比如說腎氣丸搭配這個(gè)《外臺(tái)》茯苓飲哦,就算是久咳很好的一個(gè)治療的結(jié)構(gòu)。他就說“其脈虛者必苦冒”,他說有些脈虛的人一定會(huì)特別的容易頭昏,他說是因?yàn)楸緛砭鸵呀?jīng)有支飲在胸中哦,所以他治療的時(shí)候要從飲家的治法去治,那比如說用木防己湯來治這個(gè)哮喘啦,用澤瀉湯來治這個(gè)頭昏啦,就是這些是從前讀過的條文,我們現(xiàn)在只是因?yàn)樯系教碉?,所以就把它再順過一次。
那另外宋本還剩一串條文,他的開場白是“咳逆倚息,不得臥,小青龍湯主之”,就是如果你是咳嗽啊,氣喘啊,躺下去咳得更兇的話,那你就考慮用小青龍湯嘛,對(duì)不對(duì)?那他說小青龍湯是不是一定對(duì)呢,那也不盡然,對(duì)不對(duì),他說后面就一串條文講什么這個(gè)小青龍湯下去以后這個(gè)人又怎么樣了,換苓桂味甘湯,然后怎么樣又換藥,又換藥,大家在讀《咳嗽篇》的時(shí)候可能還有一點(diǎn)印象吧!那這個(gè)小青龍湯為什么會(huì)有這樣的副作用呢?就是我們一般用小青龍湯還是,如果你真的想要很小心的話,就是左寸脈哦,如果太虛的人就是心脈不夠的人,那細(xì)辛還是要減量啊,就是細(xì)辛不知道為什么對(duì)心氣有一點(diǎn)剝削的結(jié)果,就是用了細(xì)辛心氣會(huì)變得有一點(diǎn)弱哦,所以這個(gè)左寸虛的話細(xì)辛減量哦,這個(gè)知道一下。而且咳到不能躺也不只是小青龍湯證,對(duì)不對(duì),如果你吐出來的痰是粘的,很粘的痰,那是什么?皂莢丸,是不是?就是還有很多可能性。所以我們這個(gè)《痰飲篇》哦,如果不提后代的這些痰飲的方子的話呢,我們就大概認(rèn)識(shí)到這樣子,知道是在古方的世界,張仲景是這樣來處理痰飲的就好了。
那同學(xué)對(duì)于痰飲的分類還有一個(gè)框架上的記憶吧,對(duì)不對(duì)?就是流到腸子之間的張仲景叫痰飲,對(duì)不對(duì)?那會(huì)讓你有掣痛感的是懸飲;會(huì)讓你有憋悶感的是這個(gè)支飲;就是撐塞的感覺是支飲,掣痛的感覺是懸飲。那還有另外一個(gè)是流到手腳四肢覺得不舒服的,那是意飲,是不是?大概在這四個(gè)分類你有一個(gè)概念,然后張仲景的方你稍微把它歸類一下,那處理起來就不會(huì)太傷腦筋噢。那這個(gè),我是覺得張仲景的這些方子臨床上都算得上是很好用的方子,所以學(xué)起來不吃虧的。
VS水病的分類與治法(桂林本14-44條)
那接下來講到這個(gè)《水病篇》呢,就有一些條文呢,同學(xué)就不要太計(jì)較了。因?yàn)樗@個(gè)篇章的缺點(diǎn),就是一開始他會(huì)分類,說水病我們姑且把他水病分成五種好了,那這五種水病他說什么水什么水,各自是什么樣子。那比如說這種水他說是不渴的,可是你看到后面條文在解釋這個(gè)水的時(shí)候他又說這種水會(huì)口渴。那他寫這個(gè)條文說什么這個(gè)脈應(yīng)該是浮的,那你看他后面方劑的時(shí)候他又說這個(gè)水呢,我們用了這個(gè)藥的時(shí)候,主證那個(gè)脈是沉的,就是他所有的癥狀標(biāo)示都有很多條文與條文之間的格格不入。那也不知道當(dāng)年那個(gè)斷簡殘篇是怎么編回來的,那在這種情況之下我們也只能夠順著他的邏輯啦,就是張仲景可能對(duì)于人為什么身體會(huì)有堆出水而水腫這件事情,有他的一些想法,那我們就是從這些條文里面去看一看張仲景的想法,也就這樣了。那至于說是主證哦,我想因?yàn)樗姆絼]有很多,我覺得實(shí)際上在運(yùn)用這一篇的時(shí)候,我還不如告訴你,歷代醫(yī)家臨床經(jīng)驗(yàn)顯示這個(gè)方劑是在什么時(shí)候比較好用,那這樣子就好了嘛,對(duì)不對(duì),什么狀況用這個(gè)方,知道了就沒事了。那中間的道理呢,大家就糊涂看過哦,無所謂的。
那所以呢,我在講這個(gè)篇章的時(shí)候,可能會(huì)有那種磕磕巴巴的感覺,怎么講呢?我在這邊跟同學(xué)講這個(gè)提綱條文的時(shí)候,說,對(duì),所以你看這一條呢,他說這種水病是不會(huì)渴的,我在想那個(gè)不會(huì)渴的時(shí)候,我心里頭就有很多的猶豫,因?yàn)楹竺嬗种v它會(huì)渴了,就是他那個(gè)就是我到底要怎么講才叫作上課沒有在說謊,我到現(xiàn)在都還不知道啊。那但是這個(gè)提綱條文你說是不是還是要學(xué)呢?我覺得學(xué)比較好,它還是有意義的,就是你至少有一個(gè)大概的分類哦,就是這樣子模模糊糊的認(rèn)識(shí)也好,但是細(xì)的地方呢,你就不要太計(jì)較了。所以我給同學(xué)一個(gè)大約的畫面之后呢,老實(shí)說同學(xué)就可以一路睡到方劑了,好不好,這是可以的。
那所以呢,我就說同學(xué)就大概的聽一聽,我這一堂課僅剩的十幾分鐘講的一個(gè)模糊的畫面,然后呢,你就在心里面建立一個(gè)索引系統(tǒng),建立一個(gè)index,那等到將來你要用這些方的時(shí)候呢,就照你心中的索引回頭來翻翻書,這樣也就可以了。而且呢,水腫啊關(guān)系到一個(gè)人的腎臟機(jī)能的毛病,對(duì)不對(duì),你說真的每一種水腫我們仲景方都很神,救得回來嗎?如果你腎臟真的壞得太厲害的話,我看也是要死翹翹的了,所以這里我不敢說這個(gè)每一種水腫經(jīng)方都好用,可是這里面的確是有幾個(gè)方子哦,讓人感覺到中藥的效果可以好到這樣,就是那樣子的感受還是會(huì)有的,就是中醫(yī)可以走到如此境界是很值得欽佩的。
那么,我們大概哦,來說一說這個(gè)篇章它在分享給我們的道理的框架,然后再大概的說一說這個(gè)水腫病張仲景是如何在分類的哦,我們先來做這個(gè)事情。
首先,如果我們要說水腫病的處理法的話,我想我們中國人處理水腫病啊,是在一個(gè)高度的象征符號(hào)的世界在玩巫術(shù)。我這樣子講就是說,如果一個(gè)人他開始水腫了,我們西醫(yī)的檢測一定是看他有沒有尿蛋白的變化,對(duì)不對(duì),看他的腎功能有沒有出問題是不是,所以我們一般來講好像關(guān)注的是這個(gè)人腎臟的狀態(tài)。可是,如果一個(gè)人水腫了,我們那時(shí)候治小便不利有一個(gè)蒲灰散對(duì)不對(duì),菖蒲跟滑石,那你說吃吃這種開竅的蒲灰散讓小便通利了,誒,這個(gè)人水腫好像就退了。那其實(shí)你講給西醫(yī)聽你不覺得很神話嗎?就是為什么腎臟的病用這種藥可以治得了,就是有一點(diǎn)無厘頭。
那么,我們中國人哦,張仲景介紹的治水腫的方法呢,我想代表性的方法之一是什么?是發(fā)汗法。那發(fā)汗法的話,我們中國人叫做什么?叫作開鬼門,有沒有聽過?那有人說鬼字其實(shí)就是魄字,這個(gè)肺藏魄嘛,對(duì)不對(duì),那汗孔就是肺的門戶,肺主皮毛,所以,開鬼門其實(shí)開魄門,那這個(gè)汗孔叫鬼門又叫玄腑哦,這是中醫(yī)黑話了啊,所以就順便順一順而已。那這個(gè),那這個(gè)開肺的這個(gè)做法呢,我們中醫(yī)又叫做什么???叫做提壺揭蓋法,就是你把一個(gè)茶壺上面的蓋子拿掉之后呢,你底下倒水比較容易倒的出來,就是這樣的一個(gè)畫面,而這個(gè)畫面你不覺得很象征物嗎?對(duì)不對(duì)。你說人體真的是一個(gè)茶壺嗎,就提壺揭蓋法就是說一個(gè)吸管,它這個(gè)里面都是水出不來,那如果你把吸管上面不要摁住,把它放開,那水就下來了,是不是。那就是用這樣子的角度來思考一個(gè)人水腫,那西醫(yī)就會(huì)覺得,那腎臟炎呢,哦,不用管它,我們就把人想象成一根吸管就可以了,就是這樣子的角度去處理的。所以,以醫(yī)理來講的話,你可以說我們的醫(yī)理是非常兒童化的,大概就是這樣的一個(gè)想法。
那你說這個(gè)想法它,當(dāng)我們真的照著這個(gè)想法做了之后,它的好處是什么呢?比如說,張仲景哦,這個(gè)開鬼門治水腫,最代表性的方就是越婢湯的加減味嘛,什么越婢加術(shù)湯、越婢加術(shù)附湯。那這個(gè)越婢湯結(jié)構(gòu)它是一個(gè)跟大青龍湯結(jié)構(gòu)很像的東西,里面是6兩的麻黃,用重麻黃劑。其實(shí)治水病哦,如果不是表虛的,是表實(shí)的,就是要用重麻黃劑,可是重麻黃劑會(huì)把人發(fā)死,對(duì)不對(duì),所以你要讓麻黃發(fā)不了那么猛的話,那怎么辦?你可以加石膏,你可以加白術(shù)蒼術(shù),是不是,所以就可以讓這么重的麻黃劑,就是發(fā)汗只發(fā)到微微的汗。而這個(gè)做法,比如說張仲景的越婢湯法,它為什么好哦?就是,像是水腫病呢,如果這個(gè)人是完全的虛證的話,那這個(gè)人他在水腫的時(shí)候,你看到的那個(gè)人的主證框呢,其實(shí)有可能是少陰病的主證框,那那個(gè)時(shí)候你就會(huì)想,用真武湯或者是黃芪糯米,這種比較補(bǔ)的藥來調(diào)理他,這是沒有錯(cuò)的??墒悄?,在這個(gè)腎臟發(fā)炎的情況的這個(gè)水腫來講的話,你用補(bǔ)腎法或者是利尿法,甚至用什么防己之類的藥哦來利尿,有的時(shí)候都會(huì)反而激惹到這個(gè)腎臟啊,發(fā)炎得更兇。你想想看人家已經(jīng)在發(fā)炎了,你還要叫它多做事,叫它利尿,那結(jié)果這個(gè)腎臟就越做越火越做越發(fā)炎,那這種時(shí)候反而是用發(fā)汗法啊。
其實(shí)發(fā)汗法里面,張仲景是用重石膏劑加在重麻黃劑里面,所以呢,發(fā)汗的同時(shí)啊,他連腎臟的這個(gè)發(fā)炎都一起把那個(gè)熱帶走一些,然后腎臟炎退了,發(fā)了汗之后,這個(gè)人反而小便就通了。就是以實(shí)際臨床的用藥來講,我們不得不說我們中國人的這個(gè)用藥法是非常高端的,那至于理論的話就認(rèn)了吧啊,什么提壺揭蓋的,這是。我覺得理論上面聽起來比較帥的,反而是逆流挽舟哦,就是那種葛根劑哦,治拉肚子,那真是很神哦。就是我們想象人體里面有一個(gè)畫面,是水跨下來了,我們把它救回去,但是提壺揭蓋我覺得那已經(jīng)是兒童的畫面啊,就是簡單來講就是汗尿同源嘛,對(duì)不對(duì),尿不出來的時(shí)候,先讓他一些毒素從汗出來,那這樣子腎臟的負(fù)擔(dān)減輕,他就會(huì)好起來啊,這樣的一個(gè)畫面。
那這個(gè)發(fā)汗法是第一種法,那第二個(gè)法叫利小便法了,對(duì)不對(duì)。那發(fā)汗利小便,那這個(gè)利小便呢我們中國人叫做什么,開鬼門要給它找個(gè)相對(duì)的字,叫做“潔凈腑”,潔是清潔的潔,那凈腑是什么?其實(shí)也不干凈,就是膀胱啊,那就是如果尿能夠利的話水有個(gè)出路,也不錯(cuò)啊,那就是防己啦黃芪之類的藥物,那都是潔凈腑的法。
那第三個(gè)呢,逐水的法。那逐水的法我們是借這個(gè)內(nèi)經(jīng)里頭一個(gè)四個(gè)字的成語啦,叫做“去郁成戳”,這是郁悶的郁的意思,這個(gè)戳就是是割草,就是說,好像說是野草這個(gè)東西啊,怎么殺都還是會(huì)長,那你要怎么辦呢?就要勤加除草啊,終有一天會(huì)除草除到它死光光哦。那這是什么,十棗湯之類的,就是你硬把這個(gè)水拿走,最后終于這個(gè)水會(huì)死光光。那這個(gè)說法你覺得你會(huì)相信嗎?哦,我不知道,只是中國人就會(huì)把十棗湯當(dāng)做是一種除草的法,就是只把水當(dāng)敵人哦,不把身體的問題看在眼里,然后就挖到后來會(huì)把水挖干凈,這樣的一個(gè)想法哦,有的時(shí)候臨床上會(huì)正確哦,大部分的時(shí)候不很正確。那這個(gè)簡單來講就是身體里面郁悶著太多的不干凈的東西要把它拔干凈,然后他會(huì)好起來這樣的一個(gè)說法。
【14.44】 師曰:病有風(fēng)水,有皮水,有正水,有石水,有黃汗。
那么,這個(gè)疾病的分類啊,我們來看一下桂林本14-44條啊,他把這個(gè)水病分成5個(gè)種類。但是實(shí)際上呢我覺得,黃汗是一個(gè)比較曖昧的存在。那在黃汗之前張仲景還有講一個(gè)水病是叫血分,還有講一個(gè)水病叫做氣分,那這個(gè)我先給同學(xué)順一順哦。他這個(gè)風(fēng)水、皮水,前面這兩種水呢,他是脈啊把起來,一開始的講法是脈是比較浮的,也就是這個(gè)水病的問題點(diǎn),以身體的反應(yīng)來說的話,好像身體的力量是往表面要去對(duì)付這個(gè)水。那既然是這樣的話,我們就可以用發(fā)汗法或者是一些補(bǔ)表的方法來處理這個(gè)水病哦,就是麻黃劑或者是黃芪劑都有可能用在這種情況。那這個(gè)風(fēng)水跟皮水這個(gè)水病他脈都偏浮,病都偏于表面,那風(fēng)水就是這個(gè)人呢非常的怕風(fēng)。那皮水呢他就比較沒有怕風(fēng)的現(xiàn)象,所以我們就會(huì)想象說風(fēng)水好像跟外感的這個(gè)風(fēng)寒有關(guān)系,那皮水就只是皮膚堆在皮膚下面而已。
所以如果你要分層次的話,我們一般是說風(fēng)水最表,皮水是里面一層,然后后面講的正水又是更里面一層,然后石水又在更里面一層。那所以脈偏浮的是風(fēng)水、皮水,那脈偏沉的呢,是正水、石水。那正水是什么水???怎么樣的水腫叫做正,不是歪的?那這個(gè),其實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的水腫就是腎臟功能有問題,所以腎臟功能有問題造成的水腫叫做正水。那這個(gè)正水的那個(gè)調(diào)性是非常少陰病的,所以他一定是心腎陽虛,所以正水的特征是什么?就是人會(huì)發(fā)喘,就是這個(gè)少陰病說的這個(gè)心腎不好的時(shí)候,肺腔積水啊那種感覺會(huì)出來,所以他是像是少陰病的那種會(huì)有喘證。
那相反的呢,張仲景的描述,這個(gè)石水是不喘的,為什么?因?yàn)閺堉倬笆羌僭O(shè)啊,這個(gè)人心腎陽虛了之后,這個(gè)地方(胸腔)開始積水了,那這是正水。而有一些情況這個(gè)水呢,是根本積不到那么高,它直接就往下掉,是小腹突出來,那既然水是往下掉了,他也不悶到胸口了,于是他也就不喘了,這樣的情況,那就叫做石水,所以石水的脈呢是腹?jié)M不喘,就是肚子會(huì)鼓出來,可是這個(gè)病人呢倒不如何之喘,就是兩個(gè)比較偏表面的,兩個(gè)比較偏里面的哦,這樣子的狀況。
那這個(gè)黃汗病呢,他那個(gè)水哦,當(dāng)然黃汗的癥狀是有可能這個(gè)人浮腫,但是有可能不浮腫。那你黃汗你顧名思義啊,你想一個(gè)最簡單的,就是這個(gè)人出汗之后,你看他這個(gè)白的汗衫是黃掉一塊,那這個(gè)我們有生之年也都看過嘛,對(duì)不對(duì)。那這樣的病是怎么樣呢,就是這個(gè)水可能是悶在這個(gè)三焦水道,這個(gè)淋巴組織里面的。那這樣子悶住的水有什么問題呢?其實(shí)黃汗病哦,它雖然主證不見得是水腫,可是這個(gè)死水悶在這個(gè)人的組織里面,堆久了會(huì)怎么樣???他條文上面寫說“久不愈,必至癰膿”,他講的是真的,黃汗病堆久了,他會(huì)變成一種體質(zhì)。那個(gè)體質(zhì)就是今天我們說這個(gè)人,動(dòng)不動(dòng)就會(huì),不是動(dòng)不動(dòng),就是很容易一點(diǎn)點(diǎn)什么小事就轉(zhuǎn)成蜂窩組織炎的那種體質(zhì),就是他的身體里面都是死水,隨時(shí)準(zhǔn)備變成膿的,他已經(jīng)準(zhǔn)備好,那個(gè)死水已經(jīng)準(zhǔn)備好要變成膿了,所以就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)叫蜂窩組織炎的病,然后真的變成膿,這樣子的狀況,那這是黃汗。
那至于說講到水病,還有這些這些之外哦,還有兩種,張仲景一個(gè)叫血分,一個(gè)叫氣分,哦,這個(gè)是講黃汗病之前會(huì)先講到血分,講黃汗病之后會(huì)講到氣分。那這個(gè)血分的話很簡單,就是這個(gè)人他是先有了淤血,然后才腫起來的。那比如說有的人他水腫是一只腳腫一只腳不腫,那我們就知道他腫的那只腳是血管有淤住,其實(shí)不是體質(zhì)而是血,這樣子。
然后呢,氣分是什么呢?當(dāng)你看到氣分的時(shí)候,再加上中國人在講到氣分病的時(shí)候,常常會(huì)說他叫膚脹拉,叫氣腫啦。所以你會(huì)看到這些古書的描述,什么膚脹氣腫之類的,你會(huì)以為它不是一種水腫病,但是氣分是不是水腫???它是,而且是更加,說標(biāo)準(zhǔn)也不好哦,就是更加完美的一種水腫病,要這樣講嗎?就是當(dāng)你講到這個(gè)什么風(fēng)水、皮水、正水、死水這些水的時(shí)候,這些腫哦,通常他腫的地方你皮膚摁下去之后呢,你手拿開,他那個(gè)皮膚不會(huì)立刻彈起來。同學(xué)懂得那個(gè)意思吧?就是水腫他有的時(shí)候按下去那個(gè)皮膚是不彈起來的,可是當(dāng)你得的是氣分的水腫的時(shí)候啊,那個(gè)皮膚是隨按隨彈,而且很會(huì)有一種硬度的感覺。那那個(gè)有硬度而有彈性那是怎么一回事呢?簡單來講,我們本來用比較粗的分法哦,是痰飲病是水到組織外面去了,對(duì)不對(duì)?那水病就是水悶在組織里面所以人會(huì)腫,對(duì)不對(duì)?我們姑且這樣說。可是,其實(shí)呢這個(gè)水腫,還可以再分成水腫的病還是氣分的病。這個(gè)氣分的病哦,就是這樣說就像我們這個(gè)風(fēng)水皮水什么幾乎都是按下去他會(huì)有一個(gè)凹陷,慢慢才彈回來的。那那個(gè)按下去凹陷不能復(fù)原的,代表這個(gè)水啊,是在那個(gè)身體組織的縫隙,就是縫隙里頭,就是沒有到出組織外面變成痰飲。但是組織那些細(xì)胞中間有一些縫隙或者怎么樣,那個(gè)水是塞在那里的,這是一般的水腫。
那氣分是什么呢,是這個(gè)水跟組織是完全結(jié)合的。氣分的意思就是他是每一個(gè)單獨(dú)的細(xì)胞就在發(fā)腫,就是那個(gè)水是悶在細(xì)胞里面的,所以不是滲到細(xì)胞間的組織的縫隙的,所以這種有些西醫(yī)是叫做固體性水腫。因?yàn)樗苡袕椥?,就是每一個(gè)細(xì)胞都平均的在腫的時(shí)候,很有彈性,按下去就跳起來,所以中國人說這是膚脹是氣腫,好像說他沒有水,其實(shí)那是水腫,那是最嚴(yán)重的一種水腫。那氣分在后面會(huì)教一個(gè)什么湯?。哭D(zhuǎn)氣湯,就是桂枝去芍藥加麻黃附子細(xì)辛湯,那個(gè)轉(zhuǎn)氣湯其實(shí)從某個(gè)角度來講,那是仙丹呢!因?yàn)榧?xì)胞里面有什么東西出不來這件事情哦,你要講到治癌癥都有可能哦,當(dāng)然你不能說這個(gè)湯能夠包醫(yī)各種癌癥,不是。但是臨床上面倒是這個(gè)湯時(shí)而有奇跡出現(xiàn),所以他就是他那個(gè)一個(gè)細(xì)胞里面的邪氣怎么樣逼出來那種問題的話,用到后面的轉(zhuǎn)氣湯哦,那還蠻厲害的。
所以我們就四種水,加一個(gè)黃汗加血分跟氣分,好不好,這個(gè)大概的框架有個(gè)印象,那我們下課休息一下哦,那同學(xué)就不用再回來了哦。
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