“元宇宙就像社會(huì)。它處于不斷進(jìn)化的狀態(tài)。你可以說它已經(jīng)進(jìn)入了元宇宙的原始社會(huì)發(fā)展階段，但你不能說有什么東西可以代表元宇宙?！?/p>
元宇宙最近成為熱門話題。這種融合了無數(shù)技術(shù)領(lǐng)域前沿研究的新興社會(huì)形態(tài)，引起了人工智能、區(qū)塊鏈、機(jī)器視覺等不同領(lǐng)域?qū)W者和專家的關(guān)注。不少互聯(lián)網(wǎng)公司也紛紛公布了元宇宙的布局。但是，要打造一個(gè)源自現(xiàn)實(shí)世界但高度平行的虛擬空間，能夠?yàn)橛脩籼峁┥砼R其境的體驗(yàn)，離不開計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的發(fā)展和突破?？梢詣?chuàng)建三維數(shù)字內(nèi)容。
北京大學(xué)前沿計(jì)算研究中心執(zhí)行主任陳寶權(quán)教授，計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、3D視覺與可視化專家，IEEE Fellow，IEEE可視化研究院Fellow，中國計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)Fellow。
陳寶權(quán)（李英武 攝）
2021年12月5日，作為論壇主席主持計(jì)算機(jī)圖形學(xué)領(lǐng)域“元宇宙”專題討論，重點(diǎn)關(guān)注3D建模、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、物理仿真、角色動(dòng)畫、機(jī)器人控制等前沿研究， 等等。。討論部分以閉門方式進(jìn)行，來自相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者和從業(yè)者參加了討論。
在接受本刊專訪時(shí)，陳寶權(quán)與我們分享了他和其他參會(huì)專家對(duì)元宇宙形成的一些共識(shí)和看法，并強(qiáng)調(diào)：“雖然元宇宙有很多噪音，但它是未來發(fā)展的必然。趨勢(shì)，我們需要足夠的關(guān)注和早期的討論。“
什么是元宇宙？
三聯(lián)生活周刊：元宇宙引起了很多熱議，但很少有人能清楚地告訴我們?cè)钪媸鞘裁础?/strong>如何理解這個(gè)新概念？
陳寶權(quán)：最近關(guān)于元宇宙的討論很多，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。如果跳出市場(chǎng)炒作的范疇，首先要明確的是，沒有所謂的“元宇宙”官方解釋。因?yàn)檫@原本是科幻小說《雪崩》中的一個(gè)概念，每家公司可能會(huì)根據(jù)自己的產(chǎn)品線或未來的發(fā)展，做出不同的解讀。
如果要我說，未來元宇宙應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界的融合。您可能聽說過“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”（AR），但這可能不足以表達(dá)元宇宙的世界。“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”是指通過移動(dòng)設(shè)備在現(xiàn)實(shí)世界中疊加現(xiàn)實(shí)空間中的數(shù)字文本、圖像、場(chǎng)景等信息。它的落地點(diǎn)依然是現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的增強(qiáng)，具有很強(qiáng)的連續(xù)性。但是元宇宙，它包含現(xiàn)實(shí)世界并包含功能非常等效的數(shù)字空間。
如何理解功能對(duì)等？我們可以想象現(xiàn)實(shí)空間中發(fā)生了什么。所謂真實(shí)空間不僅僅是一個(gè)空間，它有社區(qū)、產(chǎn)權(quán)、法律、金融等各個(gè)方面。那么我個(gè)人認(rèn)為元宇宙是一個(gè)發(fā)展階段的體現(xiàn)，將數(shù)字空間物化到幾乎等于甚至超越現(xiàn)實(shí)空間的階段。
三聯(lián)生活周刊：為什么說它甚至可以超越現(xiàn)實(shí)空間？
陳寶權(quán)：元宇宙與現(xiàn)實(shí)世界有一定的功能對(duì)應(yīng)，但會(huì)有更高的實(shí)現(xiàn)度。例如，它可能實(shí)現(xiàn)更高的效率，或者實(shí)現(xiàn)更強(qiáng)的功能。
例如，與現(xiàn)實(shí)世界相比，元宇宙可以數(shù)字化、即時(shí)存在。在虛擬世界中建造房屋更快。如果社區(qū)需要運(yùn)營(yíng)，世界各地的很多人都可以瞬間來，但實(shí)際上，每個(gè)人都必須飛。這樣的傳統(tǒng)方式，與交易的安全性和效率是不一樣的。
我認(rèn)為這正是需要強(qiáng)調(diào)的。一旦到了我們想象中的元宇宙時(shí)代，它真的可以擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)世界的生存空間，所以我們現(xiàn)在必須引起足夠的重視。
我們離元宇宙還有多遠(yuǎn)？
三聯(lián)生活周刊：我覺得你對(duì)元宇宙的態(tài)度還是比較樂觀的。現(xiàn)在很多人也在說元宇宙是未來移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的一個(gè)發(fā)展方向。
陳寶權(quán)：不樂觀，我認(rèn)為這是必然趨勢(shì)。但元宇宙并不是像移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這樣的單向技術(shù)發(fā)展，它是多種技術(shù)的結(jié)合。
三聯(lián)生活周刊：對(duì)，這也是我的一種感受。近兩年，我們聽到了很多新的科技概念，比如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、社交網(wǎng)絡(luò)、加密技術(shù)、可穿戴技術(shù)、人工智能、5G等等，似乎都在元宇宙中被概括了。事實(shí)上，現(xiàn)在每一種單向技術(shù)都有很多困難，但未來元宇宙必須將它們?nèi)空掀饋怼?/strong>那么我們離元宇宙還有多遠(yuǎn)？
陳寶權(quán)：這并不奇怪?，F(xiàn)代社會(huì)是怎樣建成的？中國也是從幾千年來的農(nóng)耕時(shí)代慢慢發(fā)展起來的。它不是一蹴而就的，但它繼續(xù)朝著這個(gè)方向發(fā)展是不爭(zhēng)的事實(shí)。就像我剛才提到的社區(qū)建設(shè)、金融體系和產(chǎn)權(quán)治理一樣，早期的社會(huì)也可能存在，但在發(fā)展過程中不斷演變。
那么在元宇宙的原始時(shí)期，通信可能沒有那么快，安全性沒有那么高，治理也沒有那么好，問題很多。就像現(xiàn)在游戲中的虛擬資產(chǎn)一樣，如果玩家死亡，資產(chǎn)是否有繼承權(quán)，法律上并沒有很好的規(guī)定，需要進(jìn)一步完善。但未來必然會(huì)朝著越來越完美的方向走，這不是一個(gè)人決定的。
三聯(lián)生活周刊：其實(shí)比特幣也是一種數(shù)字資產(chǎn)。一方面，許多國家都在想辦法在某種程度上與它共存，但另一方面，也有一些國家不承認(rèn)這種新的貨幣體系。
陳寶權(quán)：現(xiàn)實(shí)世界中美元的類似游戲還有很多。但只要大勢(shì)不變，這個(gè)世界就需要一個(gè)貨幣體系才能發(fā)揮作用，而哪種貨幣在虛擬世界中會(huì)發(fā)揮多大的影響則是另一回事。比特幣不能代表元宇宙，可以有其他類型的數(shù)字貨幣。
然而，這種發(fā)展的趨勢(shì)和方向是必然的，即除了娛樂和社交之外，在數(shù)字世界從事類似的職業(yè)活動(dòng)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中所占的比例越來越大。當(dāng)這個(gè)比例上升到一定程度時(shí)，就會(huì)發(fā)生質(zhì)變，開始發(fā)生物理化學(xué)轉(zhuǎn)化。我所說的物化是指當(dāng)人們開始承認(rèn)它并不再將其視為一時(shí)的、孤立的事物時(shí)。比如你現(xiàn)在玩一個(gè)游戲，如果你不玩，你的賬號(hào)一被淘汰就就沒了。但物化之后，意味著它會(huì)繼續(xù)進(jìn)化，產(chǎn)生自己的歷史，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的所有權(quán)、空間治理等概念和問題開始出現(xiàn)。
三聯(lián)生活周刊：最近我確實(shí)看到一些游戲已經(jīng)開始表明，玩家在其中進(jìn)行所謂的勞動(dòng)活動(dòng)后，所產(chǎn)生的虛擬資產(chǎn)可以變現(xiàn)。
陳寶權(quán)：是的，這是一個(gè)類似的情況，但它的功能比較簡(jiǎn)單，只是一個(gè)游戲。很多有元宇宙概念的產(chǎn)品，其實(shí)都是很單一的存在，比如某個(gè)游戲，某個(gè)軟件。但在未來，可能會(huì)有一種公共的、更全面、更多樣化、更具功能性的虛擬空間。
在沙盒的世界里，土地是世界的基礎(chǔ)，人們可以在土地上自由規(guī)劃自己的內(nèi)容，比如游戲、游樂園，甚至是美術(shù)館。
三聯(lián)生活周刊：談社區(qū)治理問題。最近還有一個(gè)非常流行的與元宇宙相關(guān)的概念：“DAO”（去中心化自治組織）。去中心化曾經(jīng)是早期互聯(lián)網(wǎng)的重要生命力，但這個(gè)最初的想法似乎已經(jīng)逐漸偏離，現(xiàn)在人們覺得元宇宙似乎為去中心化提供了新的可能。如何理解這個(gè)問題？
陳寶權(quán)：去中心化確實(shí)是人們一直在強(qiáng)調(diào)的事情，因?yàn)樵缙诘幕ヂ?lián)網(wǎng)確實(shí)有一個(gè)概念，互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是非常扁平的，任何人都可以從至少一個(gè)節(jié)點(diǎn)連接到它，然后繼續(xù)互聯(lián)。理論上它沒有所謂的“層次結(jié)構(gòu)”（hierarchy）。
但是，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，一些巨頭開始出現(xiàn)，比如Facebook和騰訊。盡管有所有的規(guī)定，但作為這樣的巨頭，他們確實(shí)有一些規(guī)則，比如用戶在使用他們提供的軟件時(shí)必須接受的隱私政策。
去中心化是互聯(lián)網(wǎng)早期的生命力，尤其是在西方，很多人希望繼續(xù)強(qiáng)化這個(gè)概念。但元宇宙最終能否實(shí)現(xiàn)去中心化？我不這么認(rèn)為。數(shù)字世界的治理，就像現(xiàn)實(shí)生活中的治理一樣，最終由人來治理。那么在這個(gè)元宇宙空間里，有人想去中心化，有人想去中心化，總會(huì)有這兩種角力?，F(xiàn)在有人通過區(qū)塊鏈等方式構(gòu)建其底層技術(shù)或服務(wù)，強(qiáng)化去中心化特性，讓交易更加隱蔽。這是他們努力的方向。
3D數(shù)字內(nèi)容
不能量產(chǎn)有什么困難？
三聯(lián)生活周刊：如果您的研究領(lǐng)域是計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、3D視覺和可視化，那么從技術(shù)角度來看，我們?cè)谠钪娴陌l(fā)展可能處于什么位置？
陳寶權(quán)：前段時(shí)間，我們實(shí)際上舉辦了一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的元宇宙主題論壇。這是一個(gè)小型的閉門會(huì)議，涉及的內(nèi)容非常狹窄。論壇參會(huì)人員主要來自學(xué)術(shù)界，也有來自學(xué)術(shù)界到企業(yè)的部分學(xué)者專家。應(yīng)該說，討論的角度比較全面。
首先，元宇宙需要代表一個(gè)有形的、可見的數(shù)字世界，對(duì)3D數(shù)字化的要求應(yīng)該越來越高，這是元宇宙的基礎(chǔ)。就像建立一個(gè)社會(huì)一樣，你需要先找到一塊地來建造一座房子，然后才能規(guī)劃這是一個(gè)博物館，那個(gè)是圖書館。我們制作 3D 數(shù)字內(nèi)容的人就像在元宇宙中開墾土地的人。
如果真的涉及到一個(gè)人人生活、都能體驗(yàn)的數(shù)字世界，那么每個(gè)人都有數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作的需求，所有的內(nèi)容創(chuàng)作都需要在瞬間完成。這個(gè)要求很高，離實(shí)現(xiàn)還很遠(yuǎn)。這一點(diǎn)。
現(xiàn)在市場(chǎng)上的虛擬偶像、虛擬主播等很多，但每個(gè)虛擬角色背后都有一個(gè)團(tuán)隊(duì)參與制作，才能做好。這有點(diǎn)像過去的手表生產(chǎn)。起初，它是手工制作的。它非常精致，非常好，但也非常昂貴。后來工業(yè)化量產(chǎn)以后，人人都買得起手表了。事實(shí)上，3D 數(shù)字內(nèi)容的創(chuàng)作有點(diǎn)像制作手表。它還需要一個(gè)流線型的生產(chǎn)流程，從最初的手工車間式生產(chǎn)到大規(guī)模生產(chǎn)。
三聯(lián)生活周刊：現(xiàn)在3D數(shù)字內(nèi)容無法量產(chǎn)的主要難點(diǎn)是什么？
陳寶權(quán)：手表進(jìn)入量產(chǎn)，依托整條工業(yè)化流水線，需要電子設(shè)備、自動(dòng)化等基礎(chǔ)。要?jiǎng)?chuàng)建數(shù)字內(nèi)容，可能需要藝術(shù)家的遠(yuǎn)見來構(gòu)建這種非常相似的三維數(shù)字內(nèi)容。但從技術(shù)上講，這涉及到很多人類經(jīng)驗(yàn)。
我們接下來要做的就是不斷地將這些經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為計(jì)算機(jī)算法，讓計(jì)算機(jī)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)這樣的創(chuàng)作，提高3D內(nèi)容的量產(chǎn)效率，讓制作更快、更大、更大。高端作坊式的內(nèi)容創(chuàng)作已經(jīng)成為消費(fèi)級(jí)產(chǎn)品，讓每個(gè)人都可以隨意創(chuàng)作數(shù)字內(nèi)容。
當(dāng)效率達(dá)到時(shí)，人們可以輕松創(chuàng)建自己的頭像，快速換妝，換衣服，甚至每天設(shè)置自己不同的性格和職業(yè)……雖然產(chǎn)品的形狀未知，但核心思想是，做什么你想到了，很快就會(huì)有辦法幫你做到。
三聯(lián)生活周刊：除了效率之外，我們現(xiàn)在比較關(guān)心但一直沒能解決的元宇宙3D數(shù)字內(nèi)容的重要需求或問題是什么？
陳寶權(quán)：我不愿意說現(xiàn)在有什么事情沒有解決，因?yàn)樵钪娌皇庆o止的，不說它本來應(yīng)該是什么樣子，然后根據(jù)那個(gè)來判斷我們現(xiàn)在是不是元宇宙。
未來需求呈螺旋上升趨勢(shì)。當(dāng)能力提高時(shí)，每個(gè)人都可以享受到一定的服務(wù)。在現(xiàn)有服務(wù)的基礎(chǔ)上，他們會(huì)往前走，想象更多的需求。人的想象力是無限的，需求也是無限的。原來，人們只需要有房子住。后來，他們需要照明和綠化。數(shù)字內(nèi)容的結(jié)構(gòu)也是一個(gè)類似的動(dòng)態(tài)過程，將繼續(xù)被驅(qū)動(dòng)。
你甚至可以說現(xiàn)在有一個(gè)元宇宙，但是當(dāng)我這么說的時(shí)候，可能聽起來有點(diǎn)像社會(huì)上的人在炒作和營(yíng)銷，比如他們會(huì)說現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了元宇宙的時(shí)代，我們將開始在元宇宙中出售硬幣。很容易讓人們感到困惑。這個(gè)問題需要認(rèn)真對(duì)待，因?yàn)樵钪婢拖裆鐣?huì)一樣，處于不斷進(jìn)化的狀態(tài)。你可以說你現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了元宇宙的原始社會(huì)發(fā)展階段，但你不能說有什么東西可以代表元宇宙。
一個(gè)可能確實(shí)值得關(guān)注的問題是 3D 數(shù)字內(nèi)容的資產(chǎn)管理。其實(shí)我剛才提到了一個(gè)“物化”的概念。當(dāng)元宇宙似乎在功能上與現(xiàn)實(shí)世界等價(jià)時(shí)，如何管理其中與現(xiàn)實(shí)生活相對(duì)應(yīng)的資產(chǎn)概念就變得非常重要。過去，我們可能只關(guān)心生產(chǎn)，但管理涉及法律、技術(shù)等問題，不僅需要內(nèi)容創(chuàng)作者參與。如何記錄所創(chuàng)建的數(shù)字內(nèi)容，并確保其不會(huì)被隨意篡改、復(fù)制或?yàn)E用，我們并沒有太多的技術(shù)可以保證。
歌手林俊杰在推特上稱自己在“元宇宙”游戲 Decentraland 中購買了三塊土地
但就目前而言，最大的問題是效率。現(xiàn)階段，大眾可以想象的需求是有限的，因?yàn)檫@不是民用級(jí)別的消費(fèi)產(chǎn)品，數(shù)字內(nèi)容的建設(shè)還掌握在少數(shù)人手中。如何將這些服務(wù)快速、扁平化地應(yīng)用到消費(fèi)者層面是現(xiàn)在的主要矛盾。只有做到了這一點(diǎn)，人們才會(huì)提出更多的需求，那時(shí)的需求與今天高端設(shè)備上的應(yīng)用會(huì)有很大的不同。
例如，如何將世界數(shù)字化是未來 10 到 20 年不一定能解決的問題。需要不斷地使用新的方法來優(yōu)化它。現(xiàn)在我們還是需要一些笨重的機(jī)器人或者其他設(shè)備先做原始數(shù)據(jù)采集，再做3D內(nèi)容制作，這需要一些人工調(diào)整。這需要專業(yè)的設(shè)備和專業(yè)的人員，無法做到對(duì)現(xiàn)實(shí)變化的瞬時(shí)3D數(shù)字更新?，F(xiàn)在去想象未來的需求是沒有意義的，因?yàn)槿绾瓮诰蛳M(fèi)者的需求本身就是一個(gè)不斷感應(yīng)和創(chuàng)新的過程。
我們克服了“恐怖谷效應(yīng)”嗎？
三聯(lián)生活周刊：高端設(shè)備掃描現(xiàn)實(shí)世界，在虛擬世界中完成建模需要多長(zhǎng)時(shí)間？
陳寶權(quán)：這不僅僅和人力有關(guān)，因?yàn)楸澈笮枰腥俗鲆恍┙５炔僮?，還取決于建模的準(zhǔn)確性。有時(shí)，模型可能只有一張大臉，然后對(duì)其進(jìn)行紋理處理以使其看起來像一個(gè)物體。
比如桌子上有一本書，桌子是三維的，而這本書可能只能通過紋理來繪制，那么在這個(gè)場(chǎng)景中，這本書永遠(yuǎn)不能被拿起，只是作為背景。
比如這張桌子的腿斷了，斷了之后里面會(huì)是什么樣子？有些人似乎不需要這樣的技巧，但在現(xiàn)實(shí)中，桌子有可能被打破，所以要實(shí)現(xiàn)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)等價(jià)的虛擬世界，你必須考慮這些問題才能感覺真實(shí)。所以這是一個(gè)不斷完善的過程，取決于這個(gè)場(chǎng)景要實(shí)現(xiàn)多遠(yuǎn)。
三聯(lián)生活周刊：如果世界如此真實(shí)，我們會(huì)有“恐怖谷效應(yīng)”嗎？還是這么多年后這個(gè)問題解決了？
陳寶權(quán)：所謂“恐怖谷”，是指虛擬的數(shù)字人物與真人非常相似。可能有 90% 的相似度，但仍有 10% 的相似度，這會(huì)產(chǎn)生視覺上的“恐怖谷”。
2004年，湯姆漢克斯有電影《極地快車》，這是一部使用動(dòng)作捕捉和計(jì)算機(jī)圖形的動(dòng)畫。與迪斯尼的卡通人物不同，這部電影中的人物非常接近真實(shí)的人，但他們可能只是陷入了“離奇”的境地。山谷”地帶，讓人感覺不舒服，最后的票房也不是很順利。
但現(xiàn)在我們實(shí)際上可以制作非常真實(shí)的角色，更不用說靜態(tài)的了。對(duì)于動(dòng)態(tài)表情的表達(dá)，deepfake等技術(shù)基本可以達(dá)到造假的程度。因此，從技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)來看，我認(rèn)為“恐怖谷”其實(shí)已經(jīng)越過了。
但如何稱其為 90% 喜歡呢？不同的應(yīng)用有不同的規(guī)模。是達(dá)到 90% 的視覺相似度，還是 90% 的功能相似度？產(chǎn)品設(shè)計(jì)有問題，不一定要表面上看起來很真實(shí)。就像有些人喜歡寫實(shí)，有些人喜歡抽象一樣，在數(shù)字世界中可能會(huì)有不同的呈現(xiàn)和表達(dá)方式。那是另一個(gè)故事。
虛擬世界可以幫助我們生活得更好嗎？
三聯(lián)生活周刊：如果你看Facebook對(duì)元宇宙的介紹，真的很容易想到這幾年熱議的虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)。為什么這兩項(xiàng)技術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，似乎還很難有好的產(chǎn)品真正落地？
陳寶權(quán)：其實(shí)也有好的產(chǎn)品，只是沒有那么受歡迎。我也看過一些不錯(cuò)的虛擬現(xiàn)實(shí)電影，他們的創(chuàng)作就是利用這種形式，利用它的技術(shù)特點(diǎn)來創(chuàng)作故事。
李安的《比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)》采用了每秒120幀的新技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。雖然不是特別成功，但不代表這個(gè)技術(shù)不好。只是導(dǎo)演可能還沒有掌握如何善用這項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的關(guān)鍵，但李安卻勇敢地探索。所有新技術(shù)在應(yīng)用層面都會(huì)面臨類似的問題，這需要一個(gè)過程。
三聯(lián)生活周刊：那么與我們剛接觸這些概念時(shí)相比，虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)取得了哪些進(jìn)步？
陳寶權(quán)：簡(jiǎn)單來說，早期的虛擬現(xiàn)實(shí)，就是給人們創(chuàng)造一種身臨其境的體驗(yàn)，把人與現(xiàn)實(shí)隔離開來。比如最早的所謂洞穴虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)，使用的是英文單詞“cave”，因?yàn)樗鼘?shí)際上創(chuàng)造了一個(gè)像房間一樣的洞穴結(jié)構(gòu)，并在你面前展示了四個(gè)墻壁、天花板和地板的六個(gè)面，讓你看不到現(xiàn)實(shí)。
一旦有了這樣的體驗(yàn)，自然會(huì)涉及到互動(dòng)。當(dāng)眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)或人移動(dòng)時(shí)，視角會(huì)發(fā)生變化，因此它進(jìn)一步涉及如何跟蹤人的位置。但是Cave只能服務(wù)于一個(gè)視點(diǎn)，并沒有真正創(chuàng)造出一個(gè)三維世界，而只是投影一個(gè)三維世界，并不能改變一個(gè)視點(diǎn)來生成一個(gè)新的視點(diǎn)關(guān)系。所以后來出現(xiàn)了一個(gè)行之有效的方法，就是戴上眼鏡，蒙上眼睛，把虛擬世界展現(xiàn)在我們眼前，這是一種非常方便的方法。之后，就涉及到如何交互的問題了。
硬件很重要，數(shù)字內(nèi)容的制作相對(duì)簡(jiǎn)單。如何在虛擬空間中實(shí)現(xiàn)交互，甚至產(chǎn)生觸覺等視覺和感官體驗(yàn)，可能需要更先進(jìn)的傳感器等各種設(shè)備，而這些研究仍然滯后。但是，因?yàn)楫?dāng)前的內(nèi)容是先到先得的，所以會(huì)回過頭來驅(qū)動(dòng)這樣的交互欲望，而這種需求本身啟動(dòng)的時(shí)間相對(duì)滯后。
當(dāng)然，所謂的滯后是一個(gè)相對(duì)的概念，完全取決于服務(wù)是怎么設(shè)計(jì)的，這個(gè)技術(shù)是在什么場(chǎng)景下使用的。一個(gè)好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師可以通過任何時(shí)代的現(xiàn)有技術(shù)設(shè)計(jì)出偉大的產(chǎn)品，并將技術(shù)發(fā)揮到極致。
三聯(lián)生活周刊：有一段時(shí)間，博物館虛擬游其實(shí)很火，但后來還是選擇回到實(shí)景去體驗(yàn)。我常常在想，虛擬世界的出現(xiàn)真的能幫助我們更好地生活嗎？
陳寶權(quán)：首先，這可以補(bǔ)充你在現(xiàn)實(shí)生活中得不到的體驗(yàn)。例如，現(xiàn)場(chǎng)觀看大衛(wèi)的雕塑，你可能只能從某個(gè)角度觀看，但數(shù)字體驗(yàn)可能會(huì)讓你360度欣賞它。
其次，在越來越多的情況下，這真的開始成為剛需。不是每個(gè)人都能買到盧浮宮的門票，有時(shí)不是錢的問題，而是時(shí)間和博物館的容量。但人們對(duì)體驗(yàn)的需求可能會(huì)爆發(fā)。如果你以后有能力，你可能想一天行千里，一天看10個(gè)博物館，一路當(dāng)VIP。在這種情況下，數(shù)字化手段可以幫助我們從零開始滿足這一需求。
三聯(lián)生活周刊：所以元宇宙可能更多是對(duì)現(xiàn)實(shí)的補(bǔ)充，不太可能取代現(xiàn)實(shí)生活。
陳寶權(quán)：元宇宙并沒有說它會(huì)取代現(xiàn)實(shí)世界。這是現(xiàn)實(shí)與虛擬的良好融合。比如，“00后”看視頻，一定要開彈幕。這個(gè)現(xiàn)象剛出現(xiàn)的時(shí)候，我和視頻平臺(tái)交流過，他們的技術(shù)人員都不是像“00后”這樣的年輕群體。這也是很不可思議的，但是當(dāng)需求來了，他們就迅速開發(fā)了。盡管他們不了解現(xiàn)象，但他們被需求驅(qū)動(dòng)著前進(jìn)。
在真正的博物館里，觀賞體驗(yàn)當(dāng)然很好，但很多時(shí)候人們需要社交。如果在元宇宙中，全世界的朋友可以在瞬間一起觀看和交流，可能會(huì)推動(dòng)這成為一種流行的觀看方式。社交將是元宇宙非常重要的一部分。
三聯(lián)生活周刊：聽起來元宇宙只是一個(gè)非常概念化的存在。到底還是回歸大家不同領(lǐng)域的研究？
陳寶權(quán)：是的，就像大家提出的Web1.0、Web2.0等等，這些都是概念。當(dāng)沒有人在研究某項(xiàng)技術(shù)或開發(fā)某項(xiàng)產(chǎn)品時(shí)，他們會(huì)說我必須根據(jù)Web2.0做出某項(xiàng)技術(shù)或產(chǎn)品。理念只是引導(dǎo)行業(yè)的一種發(fā)展趨勢(shì)，讓大家在研發(fā)過程中互相啟發(fā)，討論資產(chǎn)安全、社區(qū)自治等重要問題，然后回歸到自己的產(chǎn)品中去體現(xiàn)。比如你做社交的時(shí)候怎么保護(hù)自己的隱私，我做游戲的時(shí)候你的資產(chǎn)怎么管理？
雖然這只是一個(gè)非常虛幻的概念，但國家和公眾都需要關(guān)注它。為什么？因?yàn)樗婕暗揭粋€(gè)游戲規(guī)則。一旦元宇宙的社區(qū)建立起來，吸引了人，比如有100萬，1000萬，甚至1億人，這個(gè)社區(qū)就有了權(quán)威，可以制定規(guī)則。那么這個(gè)規(guī)則是誰制定的呢？如何制定？從這個(gè)角度來說，我們必須很早就進(jìn)入。
國外公司之間存在競(jìng)爭(zhēng)，但合作也特別強(qiáng)烈。所以雖然 Facebook 提出了元宇宙的概念，但谷歌、微軟等機(jī)構(gòu)緊隨其后，可能會(huì)自發(fā)成立民間組織來討論此事，一些用于元宇宙發(fā)展的技術(shù)規(guī)范也逐漸浮出水面。比如如何表達(dá)世界，然后通過長(zhǎng)期的相互合作慢慢形成所謂的標(biāo)準(zhǔn)。
事實(shí)上，IEEE（電氣和電子工程師協(xié)會(huì)，Institute of Electrical and Electronics Engineers）的許多技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，如華為所涉及的HVE（美國電氣和電子工程師協(xié)會(huì)標(biāo)準(zhǔn)），都是由非政府組織提出、討論和實(shí)施的。政府組織，最終形成了上述商業(yè)指導(dǎo)。
僅僅依靠政策和法規(guī)的最終決定，并不能滿足像元宇宙這樣的新世界的復(fù)雜性所帶來的要求和挑戰(zhàn)。民間組織必須先行一步，在實(shí)踐中探索游戲規(guī)則。只有這樣，才能引入更權(quán)威的規(guī)范。立足實(shí)際。
所以我覺得更重要的是，國內(nèi)企業(yè)也需要及時(shí)參與，在元宇宙前期規(guī)則還沒有建立起來的情況下，要發(fā)出自己的聲音。剛開始，這件事可能沒有任何商業(yè)利益，看起來也沒有那么權(quán)威，但西方文化傳統(tǒng)是大家先組織起來，按照這個(gè)來做。孤立。因此，我們其實(shí)應(yīng)該盡早開始關(guān)注和討論，并在規(guī)則制定過程中發(fā)揮影響，而不是因?yàn)楝F(xiàn)在商業(yè)領(lǐng)域過于嘈雜的聲音而忽視它。
來源：三聯(lián)生活周刊
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