泰山位于山東省中部，處在泰安、濟(jì)南、淄博三個(gè)城市之間，泰山不是一座山，而是指東西長200公里，南北寬50公里，面積達(dá)426平方公里的一條山脈，寬大厚實(shí)，屹立穩(wěn)固的山體，也就衍生出了后來的穩(wěn)如泰山，國泰民安的說法。
泰山東臨黃河，西望大海，在齊魯大地上坐地而起，是我國東部平原地區(qū)唯一凸起的一座山脈，雖然海拔只有1500多米，但卻一覽中小，傲視周邊。
泰山又名東岳、泰岳，為中國的五岳之首，相比其它四岳來說，作為“五岳之首”的泰山，在古代被視為“直通帝座”的地方，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山。
從秦始皇開始一直到清代，先后有13代帝王親登泰山封禪、祭祀，用以宣告自己的皇權(quán)正統(tǒng)和表達(dá)天子威嚴(yán)，天人合一的不凡地位。
泰山作為五岳之首，雖然高度不如華山、衡山，但從歷史政治及文化地位而言，泰山早已是超出了地理定義的民族之山。
在古代神話盤古開天傳說中，盤古死后頭部硬化為了泰山，而我國傳統(tǒng)文化又認(rèn)為東方為萬物交替，朝氣蓬勃之地，故泰山最為迎接朝陽的第一座山，而被譽(yù)為“五岳之長”、“五岳獨(dú)尊”的美稱。
雖然這只是一種傳統(tǒng)的俗稱，但更重要的是歷史帝王的親臨封禪祭祀，以及先秦孔圣人和后來眾多文人墨客的仰慕登頂、詩詞歌頌，久而久之也就成為了是東方文化的一個(gè)縮影，中華民族的一個(gè)象征。
泰山玉皇頂作為泰山最高點(diǎn)，也代表著皇帝的權(quán)力頂峰，是歷代帝王筑壇祭天與神靈對話，天人合一的地方。
站在玉皇頂?shù)挠^景臺上，向東眺望，山巒疊嶂，群峰相依，好似我在云中，云中卻又無我的虛幻盛景，也真正詮釋了一覽眾山小的感覺所在。
泰山十八盤從對松山開始，上有南天門，下有中天門，走在十八盤的臺階上仰視天門，猶如天上宮闕，山路陡峭似云梯倒掛，山谷兩側(cè)奇峰斗艷，怪石林立。
泰山十八盤是泰山登山路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1633級，從對松山開始往上到達(dá)南天門，在不足1公里的距離內(nèi)，臺階高度陡然升高400米，到南天門最后一段，坡度達(dá)到70到80度。
站在臺階上向下眺望，瞬間感覺人生苦短一念之間，而向上仰慕像是與神仙同居，脫俗升仙，也許這就是人生的兩種矛盾與意念。
人生中的每一次選擇，是堅(jiān)持還是放棄皆在一念之間。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，泰山已經(jīng)不再是簡單的一處風(fēng)景，而是成為了中華民族的一個(gè)象征。
日出東方，黑夜散去，初升的朝陽頃刻間灑滿了中華大地，在這片土地上，一代又一代樸實(shí)而有智慧的中華民族，譜寫著一段又一段的歷史，同時(shí)也創(chuàng)造著一次又一次的奇跡。
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