顧況詩作雖側(cè)重于主題意義,但在創(chuàng)作手法上亦是頗具文采。又如《李供奉彈箜篌歌》、《劉禪奴彈琵琶歌》、《李湖州孺人彈箏歌》等,通過生動且豐富的比喻以及對彈奏環(huán)境的烘托渲染,將彈奏的技藝、曲趣描繪的生動奇趣,奏樂場景和錯落琴聲躍然紙上。
顧況的《公子行》、《行路難三首》,揭露了貴族子弟奢侈浪費的生活,諷刺了封建帝王追求長生而尋丹問藥的愚昧行為,具有強烈的現(xiàn)實批判意義。顧況的藝術(shù)成并不限于詩作上,更是延展到繪畫創(chuàng)作。他不拘于小的畫布,而是將幾十幅畫絹拼接在一起,他則要在這巨幅畫布上畫下海中的山。他的繪畫創(chuàng)作過程離不開聲勢浩大的吶喊助威團,由敲鑼打鼓和嘶聲喊叫兩撥人組成。前期準(zhǔn)備工作完成后,他還要喝酒以激發(fā)創(chuàng)作靈感,而后洋洋灑灑,潑墨成畫,畫筆一勾勒,便是一幅整體與細(xì)節(jié)兼具的山水圖卷。
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