徒步驢行幾年來，經(jīng)常有人或贊賞或揶揄道：“還是你瀟灑，天天這里玩那里玩的，汝城都被你們走遍了?！?/span>
徒步是一種苦僧式的修行。吃不了這份苦的人，根本就只能望而卻步?；蛘?，你根本就不喜歡這項(xiàng)枯燥的運(yùn)動(dòng)，即使你再空閑有時(shí)間，你也不會(huì)愿意去吃這份自虐的苦。
說瀟灑的話，那根本就是無稽之談。喜歡戶外徒步，只是興趣愛好而已。根本就不是有些人說的什么“打擺子”“閑得蛋疼”“圈鬼圈瘟”之類的一派胡言亂語。
徒步是一項(xiàng)有利于身心有利于健康的活動(dòng)。當(dāng)你還在睡懶覺還在午休時(shí)，當(dāng)你在跟別人談?wù)摷议L(zhǎng)里短時(shí)，我就已經(jīng)看山看水徒步回來了。
喜歡走在路上徒行，喜歡的人看到的是風(fēng)景。同一條路線，花兒是自己的知己；小溪是最好的樂章；樹木有著博大的胸襟；不喜歡的人會(huì)覺得很無聊很單調(diào)。他們的目的不是欣賞一路的風(fēng)景，而是覺得花兒、草兒這些常看到的東西有什么好看，不值得大驚小怪，簡(jiǎn)直是自討苦吃。
喜歡就是喜歡，沒有必要去為些不必要的話語辨別些什么。人生在世，唯按自己的喜歡去活才最好。徒友鄧?yán)蠋熑缡钦f：“能夠每個(gè)星期去徒步也很開心啦！”下面引用汝城徒步轉(zhuǎn)松群朱如祥群主的文字來做更好的詮釋。
【老年人養(yǎng)老生活方式】
文：朱如祥
詩經(jīng)《旄丘》中這句“何其處也？必有與也！何其久也？必有以也”，用于表述我國(guó)老齡化后老年人養(yǎng)老生活方式，倒還妥貼。
為什么要在這等待，一定有同行的人！為什么愿等那么久，一定有他心中的理由。
由于獨(dú)生子政策的實(shí)施，我國(guó)已進(jìn)入老齡化。由于國(guó)家進(jìn)入城市化、工業(yè)化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，一代年輕人步入快節(jié)奏生活，即便國(guó)家放開生育政策，也無暇顧及生育第二胎、第三胎，更無暇照顧老人。絕大部分老年人無法與兒孫們生活在一起，傳統(tǒng)的以家庭為中心的，以孝文化為理念的養(yǎng)老模式已不現(xiàn)實(shí)。等待兒孫們?；丶铱纯?，兒孫繞膝，其樂融融己成歷史。
老了，我們每日生活中在等待什么？不會(huì)是領(lǐng)導(dǎo)的召喚，不會(huì)是下屬的拜訪，也不會(huì)是生意伙伴的相約磋商。我們等待的是沒有功利關(guān)系，僅以健身娛樂為目的伙伴相約相聚。
因此，老了，應(yīng)該有些愛好，有些有著共同愛好的伙伴，有些為此而形成的朋友圈。
你會(huì)有些特長(zhǎng)，在這些朋友圈中，你的特長(zhǎng)還會(huì)發(fā)揮作用，你還會(huì)是有社會(huì)價(jià)值的人，你會(huì)是朋友圈中受歡迎的人，你會(huì)是伙伴每日等待相見相聚的人。因此，你的老年生活不會(huì)形單影只，不會(huì)孤獨(dú)寂寞，不會(huì)無所事事，不會(huì)枯燥無味。
你可以學(xué)音樂，可以學(xué)舞蹈，也可以學(xué)書法，豐富你內(nèi)心的生活。但偏重于陽春白雪的愛好，技藝性較強(qiáng)的愛好，往往缺少知音，伙伴有限。
更受歡迎的是下里巴人類的愛好，是技巧性不強(qiáng)，易懂易學(xué)易練又健身健心的愛好。
以廣場(chǎng)舞、太極拳劍、乒乓球、羽毛球、徒步活動(dòng)、騎行活動(dòng)、路跑活動(dòng)等為廣大人民群眾喜聞樂見的活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生，并以生活區(qū)域?yàn)橹行?，形成了多個(gè)朋友圈。手機(jī)微信群，QQ群為各類活動(dòng)，各個(gè)朋友圈提供了平臺(tái)，成了最主要的聯(lián)系方式。
我們都在等待著，等待有著共同愛好的朋友，去參加彼此帶來健身，帶來快樂的活動(dòng)。我們之所以愿意等那么久，之所以愿長(zhǎng)久相處，是因?yàn)槲覀儽舜诵枰?。只有我們?cè)谝黄?，互訴衷腸，才可釋放生活的壓力；只有我們?cè)谝黄?，相互嬉笑怒罵，才可消除彼此的寂寞；只有我們?cè)谝黄?，在運(yùn)動(dòng)中彼此了解身體狀態(tài)，將信息轉(zhuǎn)告兒孫，才可以讓他們?cè)谕獾匕残墓ぷ鳌?/span>
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