中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

“戚”本是鉞一類的戰(zhàn)斧，這種武器具有方便快捷的切斷能力，因此稱為戚(音切)，同時(shí)“戚”可讓人感覺處在大斧之下的生命危在旦夕，因而感到恐懼不安。引申出憂愁，悲傷之義。因此《釋名》中說戚，慼也。后將“心”字省略。三素說前面老師對季氏等三家的僭越禮制的行為進(jìn)行了評說，讓人們從麻木的視而不見的現(xiàn)象之中直視禮崩和樂壞，告訴人們禮樂制度背后的仁德在當(dāng)下的一些為政者心中丟失了。老師告訴弟子們一個(gè)人的內(nèi)心之中沒有了仁德，謙讓敬人的禮，制欲和諧的樂，還有什么用呢！期望以此能重新喚醒人之為人的良知仁德之心。本章是針對前面老師的日常教導(dǎo)人們自然而然地提出的問題，這章老師從禮的禮節(jié)儀式方面進(jìn)行了教導(dǎo)。一天林放向老師請教禮的根本?？桌蠋煾嬖V林放說：“你提到的問題意義重大啊！就禮節(jié)儀式來說，對于一般的禮，與其過于鋪張奢侈，還不如儉約樸素一些；對于喪禮，與其治辦得儀式周詳，還不如心中悲痛哀戚一些?！北菊率轻槍α址胖畣柖?，言語之中沒有談到前章的仁德，而是從仁德之下行之后，能讓人感觸和把握到的真誠之心上強(qiáng)調(diào)禮的核心，是從常人之心的角度來言說禮的實(shí)質(zhì)。對于常人來說禮的核心在于誠實(shí)，在外表儀式上能適當(dāng)表達(dá)自己的真誠之心就可以了。那些在外表上的鋪張奢侈，在儀式體面周詳上做文章，都不是禮的核心和本義的要求。外在形式上的儉約，雖然可讓他人看起來有不周之處，但是只要能表達(dá)其的內(nèi)心之意就夠了。喜慶之禮須以敬愛恭敬為主，喪葬禮須以悲痛哀悼為主，其根本在于人心的真誠。本章需要注意的是：孔子告訴人們要重禮的實(shí)際意義而輕禮的外表儀式?？鬃犹幵诙Y崩樂壞的春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)人們普遍地丟掉了內(nèi)在仁德之心，而專在繁文縛節(jié)的外在的禮節(jié)儀式上下工夫，表現(xiàn)在奢侈和厚葬上。這時(shí)，林放問"禮之根本"，孔子不由得感到在春秋動(dòng)亂的年代，還有一些癡心之人沒有忘掉禮的根本，因此情不自禁地發(fā)出贊嘆，說出誠意才是禮之根本?？鬃诱J(rèn)為在禮上奢侈則表現(xiàn)在外在的儀式上過于文飾，容易流為浮華。儉約則表現(xiàn)在一些細(xì)節(jié)上做不到周詳，容易嫌于質(zhì)樸。因而奢是外在有余而內(nèi)心不足，儉則內(nèi)心有余而外在不足，雖然同樣有違于禮制，但內(nèi)心真誠不在，則其禮之根本已經(jīng)丟失。在外在儀式上的不足，而作為禮之本的內(nèi)心真誠還在，因而孔子強(qiáng)調(diào)“與其奢寧儉、與其易寧戚”。從這里我們可以清楚看到后代人把重繁文縛節(jié)當(dāng)成禮節(jié)，這是和孔子倡導(dǎo)的禮無關(guān)的。查閱《素說<論語>》請?jiān)诠娞?hào)中  回復(fù)”論語“

更多類似文章 >>