2019年10月9日，北京大學(xué)法學(xué)院女生包麗在某賓館服藥自殺，后經(jīng)救治無效，于2020年4月11日中午去世。
是什么使一個(gè)本該擁有大好前途的花季少女以這樣的方式結(jié)束自己的一生，隨著其男友牟某的落網(wǎng)，這才逐漸揭開了“精神控制（PUA）”這一令人震驚的犯罪手段。
“PUA”一詞來源于美國，在心理學(xué)上被稱作“煤氣燈效應(yīng)”，由1944年美國的著名電影《煤氣燈下》得名，這部電影講述了一位丈夫因?yàn)橛J覦妻子的財(cái)產(chǎn)，用各種昏暗場(chǎng)景及暗示性語言對(duì)妻子進(jìn)行貶低、嘲諷，使其變得自我否定，最終精神失常的故事。
也就是說，“PUA”的本質(zhì)就是精神控制與精神摧毀，是一種典型的心理虐待手段。
女生包麗用自己的悲劇將“精神控制”的危害性完完整整地展現(xiàn)在大眾視野中，引起大家的重視與討論。
時(shí)至今日，我們對(duì)“精神控制”這一行為已經(jīng)產(chǎn)生了一定的自我防患與保護(hù)意識(shí)，但生活中有一些“精神控制”卻更具隱蔽性，使用者會(huì)為其披上看似合理的外衣，從而讓人難以拒絕，直至深陷其中。
那么面對(duì)這樣的情況，我們?cè)撊绾伪鎰e呢？很簡單，對(duì)你提出這兩種過分要求的人，哪怕是家人，也該心生警惕，他們也許在潛意識(shí)地精神控制你。
生活中最常遇見，但是又最容易忽略的精神控制，就是“道德綁架”，尤其是當(dāng)別人打著“一切都是為了你好”的旗號(hào)時(shí)，更是讓人難以反駁。
實(shí)際在心理學(xué)的層面上，這就是一種以關(guān)心為名，干涉他人思想和言行的強(qiáng)制限制手段。在眾多控制手段中，它更具隱蔽性，因?yàn)槌艘耘で聦?shí)的邏輯洗腦他人之外，這種手段更包含自我的一種欺騙。
實(shí)施精神控制前，他們會(huì)在潛意識(shí)里說服自己，一切行為都是為了目標(biāo)好，自己絕沒有私心，是一個(gè)徹頭徹尾的奉獻(xiàn)者。即使被對(duì)方討厭，也是“奉獻(xiàn)”的一部分，如果對(duì)方反抗，則是不識(shí)好人心，在這種情況下，他們會(huì)認(rèn)定，只有加倍“付出”，才能讓對(duì)方感受到自己的心意，與自己達(dá)成共識(shí)。
在這些控制者的心里，是存在一種自我感動(dòng)的，所以他們會(huì)更注重從外界尋求自我價(jià)值肯定，而得到肯定的方式，就是讓對(duì)方認(rèn)同自己的觀點(diǎn)以及理所當(dāng)然地索取，索取當(dāng)然是因?yàn)楦袆?dòng)于自己的“付出”。
就好比父母覺得生養(yǎng)了孩子，孩子就一定得聽話，孩子如果稍有反抗，父母就會(huì)說“這不都是為了你好，哪有父母會(huì)害孩子的”；
領(lǐng)導(dǎo)覺得錄用了員工，那員工的一切就都是公司的，哪有什么上班下班的時(shí)間，隨叫隨到才是合格的。員工如果稍有意見，領(lǐng)導(dǎo)就開始訓(xùn)斥“這是為了你的前途，公司有事找你找不著，還想不想干了”；
甚至?xí)幸恍┡笥眩X得在友情面前，就該付出所有，美名其曰“這才是真哥們兒”，可真的有事時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)平時(shí)指點(diǎn)對(duì)方該怎樣做的人，自己早就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。
其實(shí)這些行為都有一個(gè)共同的特征，即以自我意愿為中心，否定對(duì)方提出的任何可能性。因?yàn)樵谒麄冃牡诐摬刂[秘的優(yōu)越感，這些優(yōu)越感致使他們從不會(huì)平等看待對(duì)方，也就是說，在這些人眼中，你所有的思想都是幼稚且可笑的，遠(yuǎn)沒有他們的想法那般“可靠成熟”。
他們會(huì)用各種斷章取義的方法或者拼湊剪輯的“事實(shí)”來貶低與自己不同的觀點(diǎn)，賦予其“為你好”的頭銜。
他們只會(huì)交代你該怎樣做，至于為什么要這樣做，你不必知曉；你想不想做，他們也不想知道。這種行為實(shí)質(zhì)上是剝奪了他人的知情權(quán)和選擇權(quán)，更不用說決定權(quán)了。
人是獨(dú)立的個(gè)體，可在控制者眼中，受控者就是他們的附屬物，附屬物當(dāng)然就不需要過多的自我意識(shí)了。
久而久之，受控者也就會(huì)逐步缺乏思考意識(shí)，過分依賴他人，喪失獨(dú)立自主權(quán)。
遇到這種情況，就要走出對(duì)方為你設(shè)置的心理陷阱，就像是對(duì)方一直在強(qiáng)調(diào)“一切都是為了你好”，我們就要掙脫這種思想束縛，反問自己“我真的有這么不好嗎？”“我真的需要那么完美嗎？”
在對(duì)方再次試圖以“為你好”為名進(jìn)行精神控制時(shí)，我們就該明確地告訴對(duì)方： “ 我就是不夠好，但我仍舊能擁有美好的一切。我有自己的朋友，自己的生活，我想要的我已經(jīng)有了，你想要的我給不起?！?/strong>
要知道沒有人是完美的，“不完美”才最真實(shí)。 當(dāng)意識(shí)到自己處于這樣一段關(guān)系中時(shí)，要切記關(guān)注自身的感受，而非對(duì)方的評(píng)價(jià)。
與第一種精神操控者不同的是，第一種控制者最開始的出發(fā)點(diǎn)往往是出于真心的愛與關(guān)心，只是用錯(cuò)了方式方法，讓愛變成了桎梏；第二種不公平單向規(guī)則的制定者則是徹頭徹尾的利益驅(qū)使方。
“單向規(guī)則”意思就是指只對(duì)其中一方具有約束力的規(guī)矩與準(zhǔn)則。就好像我可以一生碌碌無為，但你必須力爭上游；我可以偷懶放松，但你必須勤勤懇懇；我可以頤指氣使，但你必須順服聽從……總得來說，就是我可以要求你，但你不能對(duì)我有要求，這就是我們常說的“雙標(biāo)”。
“雙標(biāo)者”通常自視甚高，喜歡站在制高點(diǎn)對(duì)他人指手畫腳，從而獲得心理上的滿足。這種精神控制行為最主要的核心就是：“我要舒服，而你必須為了讓我舒服而服務(wù)”。
在生活中要實(shí)施這種行為，最常用的方法就是緊抓對(duì)方的弱點(diǎn)進(jìn)行攻擊，從而對(duì)對(duì)方進(jìn)行全方位的貶低，再假借自己“成熟的經(jīng)驗(yàn)”，樹立威信，最后就能堂而皇之地指導(dǎo)對(duì)方按自己的意愿行事了。
在心理學(xué)看來，這種行為的本質(zhì)是以反復(fù)強(qiáng)調(diào)雙方權(quán)力、威信差距的方法，強(qiáng)行植入強(qiáng)弱概念，以達(dá)到使對(duì)方服從的目的。
當(dāng)對(duì)方開始服從自己的指導(dǎo)，指導(dǎo)就成了默認(rèn)的規(guī)則，一旦對(duì)方對(duì)規(guī)則產(chǎn)生質(zhì)疑，甚至只是些許不解時(shí)，他們就會(huì)對(duì)其單方面的精神壓迫，比如以權(quán)威壓人，又比如暴躁呵斥，冷暴力等精神傷害行為。
不少受害者就是屈服在這樣無形的精神傷害中。
應(yīng)對(duì)這樣的精神控制，我們最該想到的就是這樣一句古話：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”。從這句話里，我們就可以開始思考這種行為的正確與否。
作為一句嘲諷之言，很明顯，它代指的行為是有問題的，問題在哪里呢？就是規(guī)則本身的不平等性。單向規(guī)則正是如此，如州官認(rèn)為自己凌駕于規(guī)則和百姓之上一樣，單向規(guī)則的制定者也同樣將自己擺放在“州官”這個(gè)位置上。
只有明確認(rèn)識(shí)到規(guī)則的不合理性，我們才能跳出被控制的怪圈。
不要害怕犯錯(cuò)，學(xué)會(huì)承擔(dān)才會(huì)進(jìn)步，也不要過分依賴他人的指點(diǎn)，前輩的經(jīng)驗(yàn)固然重要，但成功也不是只有這一條捷徑。當(dāng)遭遇對(duì)方的過度指責(zé)時(shí)，不要被對(duì)方的思路帶跑。
不必與其爭辯是非對(duì)錯(cuò)，只需要向?qū)Ψ角逦貍鬟_(dá)自己的感受——“我很感謝你的指點(diǎn)，但你的說話方式，讓我感覺很難受”。
學(xué)會(huì)自我情緒的傳達(dá)，才能讓對(duì)方意識(shí)到你對(duì)情緒的敏感度，才不會(huì)輕易對(duì)你下手。除此之外，不要只聽一家之言。多出去結(jié)交朋友，眾人的看法，多方面的意見，才能更好地提升自己，不被他人牽著鼻子走。
“PUA”，全稱“Pick-up Artist”，原意是指“搭訕?biāo)囆g(shù)家”， 心理學(xué)家理查德·德勒和約翰·格林德都認(rèn)為某些具有神奇功效的語言和行為，不需要天賦，可以“程式化”，該心理學(xué)流派的本意，是要造福睡眠障礙、抑郁癥等心理問題的患者，結(jié)果現(xiàn)在卻被不同的人運(yùn)用到一些并不光明的領(lǐng)域。
由此可見，不管是家人還是朋友，不管是出于關(guān)心還是重視，如果方式方法運(yùn)用不得當(dāng)，難免害人害己。學(xué)會(huì)正確關(guān)愛他人，學(xué)會(huì)認(rèn)可真實(shí)的自己，面對(duì)精神控制，我們既不能做受害者，也不要成為施害者。
