《人世間》中有這樣一句話:“從你出生那一刻,端什么碗,吃什么飯,經(jīng)歷什么事,什么時(shí)候和誰結(jié)婚,都是定數(shù),別太為難自己,順其自然就好。”
我們都說二婚家庭過日子,要比頭婚復(fù)雜太多了。如果我們已經(jīng)熬到了中年,那么就別輕易選擇離婚。
如果日子實(shí)在過不下去,離了之后,也不要盲目地去踏入新的家庭。
昨天在某音上看到一個(gè)博主的視頻,她說自己是一個(gè)37歲的離婚女人,在北京,帶著一個(gè)兒子。
有車有房,今年房貸剛剛還完,她是絕對(duì)不會(huì)輕易再婚的。因?yàn)樗F(xiàn)在的想法不像當(dāng)初那樣單純了,她認(rèn)為兩個(gè)人的結(jié)合,對(duì)方總要圖你點(diǎn)什么。
如果一個(gè)女人有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的話,再婚與否也許就不再那樣重要了。
當(dāng)然,每個(gè)人都有權(quán)利選擇不同的路,如果你渴望感情,渴望家庭的溫暖,或是渴望有一個(gè)人能在經(jīng)濟(jì)上幫助你。
那么,當(dāng)你再次走入婚姻的時(shí)候,一定要先想清楚以下這三個(gè)問題。
決定一個(gè)家庭走向的,是婚姻中兩個(gè)人對(duì)待金錢的態(tài)度是否一致。三觀契合的家庭,爭執(zhí)自然會(huì)減少。
婚姻中最重要的一點(diǎn)是信任,錢最能說明問題。人到中年經(jīng)歷的事情很多,便越能明白錢的重要性。
如果二婚的夫妻能做到在金錢上坦誠和信任,不戒備著對(duì)方,不那樣敏感,日子就會(huì)舒服很多。
如果兩個(gè)人在婚姻中處處算計(jì),總怕對(duì)方占了更大的便宜,自己吃了虧,那樣生活起來就會(huì)很累,還不如自己一個(gè)人過得舒服自在。
當(dāng)然,我們的生活中總會(huì)有一些弱勢(shì)群體或是普通人難以以一己之力承擔(dān)起一個(gè)家庭的重任,于是她需要有一個(gè)人能夠幫助她,為她撐起一片天空。
抱有這樣想法而結(jié)婚的女性朋友,一定要注意一點(diǎn),這個(gè)男人是否真心地待你。
有的男人看上去經(jīng)濟(jì)實(shí)力確實(shí)是有的,可問題是,他一分一毫都不想為你付出,那相對(duì)于你來說,他的經(jīng)濟(jì)實(shí)力完全就相當(dāng)于是零,毫無用處。
話說回來,無論是頭婚夫妻還是二婚夫妻,在婚姻里,首先自己要有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,才能夠有話語權(quán),才能夠平等地和對(duì)方交流,價(jià)值觀也能更為相近。
很多人以為離婚了就萬事大吉了,從上一段婚姻逃出來也許是一種解脫,但也并不代表是幸福的開始。
通常我們說二婚家庭具有復(fù)雜性,很重要的一點(diǎn)是,復(fù)雜在人員組成上。
如果組成二婚家庭的男女都沒有孩子,那在婚姻里,除了會(huì)下意識(shí)地與前夫、前妻做對(duì)比之外,大概率上還算是平穩(wěn)的。
而一旦組成家庭的男女,其中一方或兩方都有孩子,那這個(gè)家庭結(jié)構(gòu)就復(fù)雜得多了。
都說后媽不好當(dāng),其實(shí)后爸也是不好當(dāng)?shù)?。首先兩個(gè)人的婚姻要獲得孩子的認(rèn)同,其次就要看婚姻中的枝端末節(jié)了。
誰的孩子,誰自然會(huì)多心疼一些,為自己的孩子多謀劃一些,是自然的天性??墒钱?dāng)這種本能的天性發(fā)生碰撞的時(shí)候,兩個(gè)人必然會(huì)發(fā)生爭執(zhí)。
同時(shí),因?yàn)楹⒆拥膯栴},99%的概率會(huì)牽扯到經(jīng)濟(jì)。那么就又回歸到第一個(gè)問題上去了,兩個(gè)人在金錢的使用上是否能夠達(dá)成一致。
舉個(gè)例子來講:我們可以為自己的親生子女節(jié)衣縮食,甚至可以拿出家庭生活費(fèi)的一半,甚至更多去培養(yǎng)這個(gè)孩子??墒亲屛覀?nèi)橐粋€(gè)沒有血緣關(guān)系的孩子委屈自己,降低自己的生活質(zhì)量,作為一個(gè)正常人是不可能沒有怨言的。
如此,矛盾就產(chǎn)生了。
有些問題看似簡單,但其實(shí)沒有經(jīng)歷過的人是無法了解到那種痛楚的。
中年男女對(duì)待感情是理性的,生活的重?fù)?dān)讓他們變得麻木。女人不會(huì)像年輕時(shí)那樣對(duì)愛情,還有天真的期盼,男人也不會(huì)像年輕時(shí)對(duì)待感情時(shí)充滿一腔熱血。
兩個(gè)人無非是太寂寞,太孤獨(dú),或是因?yàn)楦鞣N實(shí)際的原因而湊在了一起。
可是太多再婚的男女對(duì)婚姻有著不切實(shí)際的幻想,他們想象著婚姻里的另一半應(yīng)該怎樣去做,應(yīng)該怎樣對(duì)待自己?如果在實(shí)際中沒有如此便會(huì)大失所望,變得偏激易怒。
見過一對(duì)二婚夫妻,他們之間倒沒有什么大的問題,問題出在了女人與婆婆的相處上。
這個(gè)婆婆不知是口誤還是故意,總是對(duì)著女人叫男人前妻的名字。后來女人得知丈夫與前妻離婚時(shí),婆婆是極力反對(duì)的,更加覺得婆婆是故意刺激自己、惡心自己。
于是這段婆媳矛盾便誕生了,女人心里覺得婆婆暗搓搓的在使壞,而婆婆又覺得女人是貪圖兒子的錢,甚至還猜測(cè),女人是否是造成這段婚姻解體的始作俑者,是這段婚姻中的第三者。
于是兩個(gè)人不論遇到何種家庭問題,總是會(huì)偏頗的去想對(duì)方的行為,也會(huì)下意識(shí)的把自己想象成是被害者,覺得對(duì)方有壞的心思。
帶著對(duì)一個(gè)人的既定印象去處理家庭問題,那一定是有失偏頗的。如此,一個(gè)家庭怎么能不崩壞?
很多人以為換一個(gè)人結(jié)婚,自己就會(huì)獲得幸福,可是往往會(huì)在婚姻中暴露出更多尖銳的問題和矛盾。
有人說,二婚夫妻的真相是男人找床友,女人找房票。
先不論這種說法的對(duì)錯(cuò),但是很多二婚夫妻最終的確是敗給了現(xiàn)實(shí)。
不論是頭婚還是二婚,我們都要明白的一點(diǎn)是:婚姻不是一種形式,不是搭伙過日子,而是雙方應(yīng)該舉案齊眉,共同的去維護(hù)家庭的利益。
二婚也是需要情感經(jīng)營的,心之所向,才是家。夫妻和諧,家才能穩(wěn)。
如果在婚前就一味地設(shè)想著自己,可以從這段婚姻中獲得什么,甚至是想好了如何去規(guī)避自己需要付出的東西,那日子是無論如何也過不好的。
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