（湖南卷）三．文言文閱讀（22分，其中選擇題每小題3分，翻譯題9分，簡答題4分）
閱讀下面的文言文，完成9—13題。
送秦少章赴臨安簿序
《詩》不云乎：“蒹葭蒼蒼,白露為霜。”夫物不受變,則材不成,人不涉難,則智不明.季秋之月,天地始肅,寒氣欲至。方是時,天地之間,凡植物出于春夏雨露之余,華澤充溢,支節(jié)美茂.及繁霜夜零,旦起而視之,如戰(zhàn)敗之軍,卷旗棄鼓,裹創(chuàng)而馳,吏士無人色,豈特如是而已。于是天地閉塞而成冬,則摧敗拉毀之者過半,其為變亦酷矣。然自是弱者堅,虛者實,津者燥,皆斂藏其英于腹心,而各效其成。深山之木,上撓青云,下庇千人者,莫不病焉,況所謂蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林，一舉而盡之，以充棟梁、桷杙、輪輿、輹輻，巨細強弱，無一不勝其任者，此之謂損之而益，敗之而成，虐之而樂者是也。
吾黨有秦少章者，自予為太學(xué)官時，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家貧，奉命于大人而勉為科舉之文也。”異時率其意為詩章古文，往往清麗奇?zhèn)?，工于舉業(yè)百倍。元祐六年及第，調(diào)臨安主簿。舉子中第可少樂矣，而秦子每見予輒不樂。予問其故，秦子曰：“予世之介士也，性所不樂不能為，言所不合不能交，飲食起居、動靜百為，不能勉以隨人。今一為吏，皆失己而惟物之應(yīng)，少自偃蹇，禍悔隨至。異時一身資養(yǎng)于父母，今則婦子仰食于我，欲不為吏，又不可得。自今以往，如沐漆而求解矣。”予解之曰：“子之前日，春夏之草木也。今日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。遷之為貴，重耳不十九年于外，則歸不能霸，子胥不奔，則不能入郢。二子者，方其羈窮憂患之時，陰益其所短而進其所不能者，非如學(xué)于口耳者之淺淺也。自今吾子思前之所為，其可悔者眾矣，其所知益加多矣。反身而安之，則行于天下無可憚?wù)咭?，能推食與人者，常饑者也；賜之車馬而辭者，不畏步者也。茍畏饑而惡步，則將有茍得之心，為害不既多乎！故隕霜不殺者，物之災(zāi)也；逸樂終身者，非人之福也。”
選自《張耒集》，中華書局1990年版
9.對下列句子中加點的詞解釋，不正確的一項是
A 季秋之月，天地始肅
季：季節(jié)，季候
B 及繁霜夜零，旦起而視之
零：降落，落下
C 予世之介士也
介：獨特，不合群
D子胥不奔，則不能入郢
奔：逃亡，出走
【答案和解析】【答案】A
【解析】本題考查對文言實詞在文中的含義的理解，能力層級為B級。/ A項中的“季”應(yīng)是“（秋天）最后一月”，犯了“以今義釋古義”的典型錯誤。對文言實詞的理解，是讀懂文言文最基礎(chǔ)的工作。此題中考查的四個實詞并不在《考綱》要求掌握的120個之中，因此考生在備考時不要僅僅局限于120個規(guī)定掌握的實詞，而是要拓寬“視野”，多多益善。
10.下了各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是
A
吾其還也
B
亦以明死生之大，匹夫之重于社稷也
C
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流
D
《齊諧》者，志怪者也
【答案和解析】【答案】C
【解析】本題考查對文言虛詞用法的理解，能力層級為B級。/ A項中的“其”字，前者為代詞，后者為語氣副詞，譯為“還是”； B項中的“于”字，前者為介詞，后者為介詞，譯為“對”； D項中的“者”字，前者為名詞，后者表提頓，與“也”一起表判斷。
11.下列各句對文章的闡述，不正確的一項是
A．本文先以《詩經(jīng)·蒹葭》之句，引出物不受變材不成、人不涉難智不明的觀點，再對草木雖遭受嚴霜缺損卻斂英自成的現(xiàn)象加以描述，并抒發(fā)感慨。
B．文章敘述秦少章與作者交往，遵奉長輩之命勉為科舉之文，科考中第及任職等情況后，再引述他不得已為官的苦悶之言，然后對秦少章加以開導(dǎo)。
C．文章所述秦少章中第后不快樂的原因之一，是他認為一旦為官，就將疲于應(yīng)對官吏事務(wù)而無暇顧及自己，如果稍一顯露傲氣，禍患就會隨之到來。
D．本文為送人赴任的贈序，文章設(shè)喻用典，勸勉對方正確看待人事遷變，行文情理皆具而語言平實，體現(xiàn)了蘇軾評張耒之文所稱“汪洋淡泊”的特點。
【答案和解析】【答案】C
【解析】此題是針對閱讀材料相關(guān)文意的綜合考查，著重在理解文意、歸納要點、概括中心意思，能力層級為C級。/ C項中“就將疲于應(yīng)對官吏事務(wù)而無暇顧及自己”錯誤。
12.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）
（1）人不涉難，則智不明。
譯文：_____________________________________________________________________
(2)今則婦子仰食與我，欲不為吏，亦不可得。
譯文：_____________________________________________________________________
（3）賜之車馬而辭者，不畏步者也。
譯文：_____________________________________________________________________
【答案和解析】【答案】(1)人不經(jīng)歷磨難，智慧就不明達。
（2）如今卻是妻子兒女靠我養(yǎng)活，想不做官，也辦不到。
（3）賞賜給他車輛馬匹卻推辭的人，是不害怕步行的人。
【解析】本題考查理解并翻譯文中句子，能力層級為B級。翻譯，是以全面準確理解句子的含義為基礎(chǔ)的，高考試卷要求直譯，也就是要求盡可能做到字字落實。所謂字字落實，主要是判斷每一個虛詞、實詞的用法與意義，找出通假字，古今異義詞、詞類活用等，并做到準確解釋。同時，還要把握句式特點和句子的語氣。翻譯時，要特別注意對關(guān)鍵詞語的把握，否則很難準確譯出文意。如(1)句中“涉難”“ 不明”，(2)句中“則”“ 婦子”及倒裝句“食與我”，(3)句中“而”“ 辭”“者” 等。
13.簡要說明文章后半部分是如何闡述“遷之為貴”的道理的。（4分）
答：_____________________________________________________________________
【答案和解析】【答案】引用重耳流亡、子胥出奔的故事，說明遭遇困境、憂患等變遷，能使人彌補不足，增進能力，學(xué)到更為豐富的東西。
【解析】此題考查對文意的理解和信息的篩選，分值也增加到4分?？忌鷦?wù)必要看清楚題干的要求，怎么問就怎么答。問是“如何闡述”的，要從“引用了什么故事或事例”和“說明了什么道理”兩方面答題。往往很多考生只答到其中的一點即滿足了，很遺憾，白白丟分。
（江蘇卷）二、文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成5～8題。
書沈通明事
汪琬
淮安沈通明，嘗為前明總兵官。任俠輕財，士大夫皆稱之。順治二年，先是有巡撫田仰者，素習(xí)通明之為人，加禮遇焉；至是見明將亡，遂屬其家通明，而身自浮海去。通明匿仰妻子他所。
會清軍渡淮，購仰妻子急，蹤跡至通明家。是時通明杜門久矣。捕者圍其居，通明走入寢門，飲酒數(shù)斗，裂束帛縛其愛妾，負之背，牽騎手弓矢以出，大呼曰：“若輩亦知沈?qū)④娨?”遂注矢擬捕者，皆逡巡引卻。通明疾馳，與愛妾俱得脫。賃居蘇州，變姓名，賣卜以自活。未幾愛妾死，意不自聊，祝發(fā)為浮屠。已，復(fù)棄浮屠服，北訪故人于鄧州。
通明少以勇力聞，嘗與賊戰(zhàn)，賊射之洞胸，通明即拔矢裂甲裳裹其創(chuàng)，往逐射者，競殺其人而還，一軍皆壯之。今且年八十余，膂力稍衰矣，飲酒猶不減少時，任俠自喜，亦如故也。
夫明季戰(zhàn)爭之際，四方奇才輩出，如通明之屬，率倜儻非常之人，此皆予之所習(xí)聞也。其他流落湮沒，為余所不及聞而不得載筆以紀者，又不知幾何人。然而卒無補于明之亡也，何與?當此之時，或有其人而不用，或用之而不盡。至于廟堂秉事之臣，非淫邪朋比即懷祿耽寵之流。當其有事，不獨掣若人之肘也，必從而加媒孽焉。及一旦僨決潰裂，束手無策，則概誣天下以乏才。嗚呼!其真乏才也耶?
【解析】文言文閱讀，取材發(fā)生重大變化，與兄弟省市卷趨向一致：關(guān)注本土文人小品?！稌蛲魇隆芬院啙嵉臄⑹聻橹?，用精當?shù)淖h論收尾。作者汪琬，清初三大散文家之一，其文風(fēng)，一般論者認為受歐陽修影響，其文章“簡潔有氣，似柳子厚”，選文是其代表作之一。
⒌對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（
）(3分)
A.遂屬其家通明
屬：托付
B.皆逡巡引卻
引卻：后退
C.通明故魁壘丈夫也
魁壘：高大
D.率倜儻非常之人
率：率領(lǐng)
【答案和解析】D
【考點】理解常見文言實詞在文中的含義
主要考查常見文言實詞在具體語境中的意義。
【解析】屬（托付）、引卻（后退）、魁壘（高大）均正確，錯誤設(shè)置在D.“率倜儻非常之人”“率”為“率領(lǐng)”，實同“六國互喪，率賂秦耶？”之“率”（都，全）。
⒍下列句子中，表現(xiàn)沈通明“有情”“有義”的一組是（
）(3分)
①通明匿仰妻子他所
②裂束帛縛其愛妾，負之背
③若輩亦知沈?qū)④娨?/p>
④意不自聊，祝發(fā)為浮屠
⑤每醉輒歌呼鄧州市上
⑥已詢知為彭巡撫，乃大喜吐實
A.①②④
【答案和解析】A
【考點】篩選文中的信息
考查重點主要包括指明信息的具體內(nèi)容，判斷信息所屬的性質(zhì)，根據(jù)要求提取相關(guān)信息。
【解析】抓住表現(xiàn)沈通明“有情”“有義”即可。
⒎下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)
A.沈通明原為明末軍官，為人仗義輕財，年輕時以勇猛聞名，八十多歲時酒量仍不減當年，還像過去一樣以行俠自豪。
B.入清以后，沈通明閉門不出，后來移居蘇州，改名換姓，靠給人算命維持生活，后出家為僧，不久還俗，北上鄧州尋訪故人。
C.彭子篯注意到沈通明在鄧州的異常行為，前去察看，但兩人一見如故，相處很好，于是彭子篯免除了他的罪責(zé)，將他釋放。
D.作者認為明末像沈通明那樣的人才得不到重用，而朝廷中掌權(quán)的大臣都是些心術(shù)不正、結(jié)黨營私、追名逐利的小人。
【答案和解析】C
【考點】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思
重點考查對文章的層次、段落或整體的把握能力。
【解析】C 項“彭子篯注意到沈通明在鄧州的異常行為，前去察看，但兩人一見如故，相處很好，于是彭子篯免除了他的罪責(zé)，將他釋放”中后半部分的分析明顯不合文意。
⒏把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
⑴購仰妻子急，蹤跡至通明家。
⑵方罷巡撫家居，獨聞而異之。
⑶然而卒無補于明之亡也，何與?
【答案和解析】
⑴緊急懸賞捉拿田仰的妻子兒女，追蹤覓跡直到沈通明家。
⑵剛剛不做巡撫待在家里，唯獨他(彭子篯)聽到這件事而感到驚奇。
⑶然而最終對明朝的滅亡沒有起到補救作用，為什么(什么原因)呢?
【考點】理解并翻譯文中的句子
古文翻譯要求以直譯為主，并保持語意通暢。要注意原文用詞造句和表達方式的特點。
【解析】第⑴句“購仰妻子急，蹤跡至通明家”，重點落實在“購”（懸賞緝捕）、“妻子”（妻子兒女）和“蹤跡”（追蹤行跡）上；第⑵句“方罷巡撫家居，獨聞而異之”主要點在“家居”（在家居?。?#8220;異之”（認為他是奇特的）；第⑶句“然而卒無補于明之亡也，何與？”分別落在“然而”（雖然這樣，那么）、“卒”（最后）和“與”（通“歟”）上。文言文材料面孔似乎陌生，但實際閱讀難度并未增大，與前兩年持平。
翻譯：
淮安的沈通明，曾經(jīng)做過前明朝的總兵官。他行俠仗義，重義輕財，士大夫都稱道他。順治二年，先前有個巡撫叫田仰的人，一向知道沈通明的為人，很是禮待他；等看到明朝大勢已去即將滅亡，于是就把家人托付給沈通明，而自己浮海遠去。沈藏通明匿田仰的妻子和孩子到其他地方。
恰逢清軍渡淮河，緊急懸賞捉拿田仰的妻子兒女，追蹤覓跡直到沈通明家。當時沈通明已經(jīng)不出門很長時間了。圍捕的人包圍了沈通明的住所，沈通明來到臥室，飲酒幾碗，撕裂束帛縛上他的愛妾，背在背上，持上騎手的弓箭出門，大叫道：“你們也知道沈?qū)④妴?”于是上箭對準圍捕的人，圍捕的人都左右躲閃后腿。沈通明迅速地跑開，和他的愛妾斗得以脫險。租賃房屋定居到蘇州，改變姓名，以賣卜糊口。不久愛妾死了，很是無聊，削發(fā)為和尚。后來，又脫去僧服，去北方鄧州拜訪老朋友。
沈通明，是個身材高大的大丈夫，有漂亮的胡須，把飲酒作為豪爽的事情。每次喝醉之后就在鄧州的街市上大呼小叫，全街上得人都認為他是個狂人。彭公子篯，鄧州人，向來在江淮間有聲望，剛剛不做巡撫待在家里，唯獨他(彭子篯)聽到這件事而感到驚奇。了解到沈通明的住址，徒步前往和他交談，沈通明默不作聲。等知道是彭巡撫，才非常高興地如實相告。彭公抓住他的手說：“先生的狀貌稍畀，一定有物色的，不是我其誰為魯朱家呢?”帶著沈通明一起回家，日夜與沈通明縱酒，非常高興。住了很長時間，遇大赦才得以外出。
明朝末年正當戰(zhàn)爭的時候，四方奇才輩出，像沈通明這樣的人，全都是倜儻非常之人，這都是我向來所聽到的。其他流落淹沒，不被我所聽到而不能夠以紀記載下來的人，又不知多少人。然而最終對明朝的滅亡沒有起到補救作用，為什么(什么原因)呢?當這個時候，或有這樣的人而不被重用，或任用他們而不能夠用盡他們的才能。至于廟堂執(zhí)事的大臣，不是淫邪朋比就是懷祿耽寵之流。當天下一旦有事，這些奸臣不獨掣那些人的肘，一定還要添油加醋，落井下石。等到一旦大勢已去，束手無策，就會籠統(tǒng)地誣稱天下沒有賢能的人才。哎!難道是真的天下沒有賢才嗎?
（江西卷）三、（12分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成9—12題。
賣酒者傳
萬安縣有賣酒者，以善釀致富。平生不欺人?；蚯餐竟?，必問：“汝能飲酒否？”量酌之，曰：“毋盜瓶中酒，受主翁笞也。”或傾跌破瓶缶，輒家取瓶，更注酒，使持以歸。由是遠近稱長者。
里有事醵飲者，必會其肆。里中有數(shù)聚飲，平事不得決者，相對咨嗟，多墨色。賣酒者問曰：“諸君何為數(shù)聚飲，平事不得決，相咨嗟也？”聚飲者曰：“吾儕保甲貸乙金，甲逾期不肯償，將訟，訟則破家，事連吾儕，數(shù)姓人不得休矣！”賣酒者曰：“幾何數(shù)？”曰：“子母四百金。”賣酒者曰：“何憂為？”立出四百金償之，不責(zé)券。
客有橐重資于途，甚雪，不能行。聞賣酒者長者，趨寄宿。雪連日，賣酒者日呼客同博，以贏錢買酒肉相飲噉?？投嘭?，私怏怏曰：“賣酒者乃不長者耶？然吾已負，且大飲啖，酬吾金也。”雪霽，客償博所負行。賣酒者笑曰：“主人乃取客錢買酒肉耶？天寒甚，不名博，客將不肯大飲啖。”盡取所償負還之。
術(shù)者談五行，決賣酒者宜死。賣酒者將及期，置酒，召所買田舍主畢至，曰：“吾往買若田宅，若中心愿之乎？價毋虧乎？”欲贖者視券，價不足者，追償以金。又召諸子貸者曰：“汝貸金若干，子母若干矣。”能償者捐其息，貧者立券還之，曰：“毋使我子孫患苦汝也！”及期，賣酒者大會戚友，沐棺更衣待死。賣酒者顏色陽陽如平時，戚友相候視，至夜分，乃散去。其后，賣酒者活更七年。
魏子曰：吾聞賣酒者好博，無事則與其三子終日博，喧爭無家人禮?；騿栔唬?#8220;兒輩嬉，否則博他人家，敗吾產(chǎn)矣。”嗟乎！賣酒者匪唯長者，抑亦智士哉！
選自（《魏叔子文集》，有刪節(jié)）
注：1平事：評議事情。2子母：利息和本金。3責(zé)券：求取借據(jù)。4談五行：以五行之術(shù)測算命運。
9．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A．諸君何為數(shù)聚飲相咨嗟也
B．事連吾儕
C．能償者捐其息
D．貧者立券還之
【答案和解析】答案：D．解析：此處“立”應(yīng)為“立即”的意思。
10．下列各組各組句子，加點的詞的意義和用法不相同的一項是
A．何憂為
B．客償博所負
C．若中心愿之乎
D．至夜分，乃散去
【答案和解析】答案：D．解析：A．“為”：疑問句句末，表詰問，前面有疑問代詞呼應(yīng)。譯作“呢”。 B．“所”：“所”字結(jié)構(gòu)，“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。C．“之”：代詞，這樣。D．“乃”：副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等。前一個譯作“才”，后一個譯作“就”。
11．下列各組句子中，全都表現(xiàn)賣酒者樂善好施的一組是
（1）輒家取瓶，更注酒，使持以歸
（3）立出四百金償之，不責(zé)券
（2）盡取所償負還之
A.（1)（3)（4）
【答案和解析】C．（2）不是賣酒者的行為。（4）是客人抱怨的話。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括，不正確的一項是
A．賣酒者憑借精湛的釀酒技術(shù)而致富，做生意時誠信厚道、熱心助人，他的良好品格贏得了人們的廣泛尊敬。
B．在酒店聚飲的鄉(xiāng)里數(shù)姓人家，為甲、乙二人的借貨官司所牽連，賣酒者急人所急，為鄉(xiāng)親仗義疏財，慷慨解囊。
C．在術(shù)者斷決的死期將至之時，賣酒者神情自若地處理自己的后事，他盡量讓利于債務(wù)人，使他們將來免受債務(wù)困擾，表現(xiàn)了良好的德行風(fēng)范和心理素質(zhì)。
D．本文構(gòu)思新穎，不落俗套，作者沒有著力敘述賣酒者如何經(jīng)營謀生，發(fā)家致富，而是突出寫他為人排憂解難，以表現(xiàn)他慷慨助人，樂善好施的長者風(fēng)范。
【答案和解析】B．“為甲、乙二人的借貨官司所牽連”錯了。應(yīng)該是有前提“如果被起訴”。
13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）天寒甚，不名博，客將不肯大飲啖。（3分）
【答案和解析】譯文：天冷非常寒冷，不以博弈為名，客人（您）必然不肯大吃大喝。
（2）賣酒者大會戚友，沐棺更衣待死。（4分）
【答案和解析】譯文：賣酒者聚集眾多親戚朋友，整治棺材，更換服裝等待死亡
（3）賣酒者匪唯長者，抑亦智士哉！（3分）
【答案和解析】譯文：賣酒者不僅是有德行的人，而且是有智慧的人啊
參考譯文：
（江西）萬安縣有個賣酒者，憑借精湛的釀酒技術(shù)而致富。一生從不欺負別人。如果遇見被（主人）派來買酒的奴仆、婢女，一定問：“你能飲酒嗎？”（并且根據(jù)奴仆、婢女說的酒量）盡量斟酒給他們（飲），并叮囑：“千萬不要偷瓶中的酒喝，不然要受主人鞭笞的。”有時遇到（奴仆、婢女）走路不穩(wěn)跌倒摔破了裝酒的器皿，總是從自己家拿出瓶子，重新裝好酒，讓（奴仆、婢女）拿著回去。因此，遠遠近近的人都稱贊他是有德行的人。
每逢鄉(xiāng)里有人湊錢喝酒，一定在他的酒館聚會。鄉(xiāng)里有人多次聚在一塊兒飲酒，評議事情不能決斷，相互嘆息，大多臉色難看。賣酒者詢問道：“諸位為什么多次聚在一塊兒飲酒，評議事情不能決斷，相互嘆息呢？”聚在一起喝酒的人說：“我們?yōu)槟臣紫蚰骋医栀J提供了擔(dān)保，某甲超過期限肯還貸，將要被起訴，如果被起訴就會傾家蕩產(chǎn)，事情也就會牽連到我們，我們幾家人就不能夠休息了！”賣酒者詢問：“你們擔(dān)保了多少錢？”聚在一起喝酒的人回答“本息一共四百兩。”賣酒者說：“這有什么值得發(fā)愁的呢？”立即拿出四百兩幫他們償還貸款，還不求取借據(jù)。
有個用口袋背著很多東西在路上行走的人，遇著了大雪，不能繼續(xù)前行。聽說賣酒者是有德行的人，趕緊到他家寄宿。雪一連下了幾天，賣酒者每天叫客人同自己賭博，并把贏來的錢拿來買酒一同吃喝。客人大多數(shù)時候是賭輸了，私下不高興地說“賣酒者竟不是有德行的人？然而我已經(jīng)賭輸了，還要大吃大喝，花費（譯者注：酬,主人進客也?！墩f文》。凡主人酌賓曰獻,賓還酌主人曰醋,主人又自飲以酌賓曰酬。這里意譯為花費）從我這贏的錢。”雪停之后，客人兌現(xiàn)了賭博所輸?shù)腻X準備出發(fā)。賣酒者笑著說：“哪里有主人竟要客人的錢買酒肉的道理？天冷非常寒冷，不以博弈為名，客人（您）必然不肯大吃大喝。”賣酒者把從客人那贏來的錢如數(shù)還給了他。
有個方術(shù)之士（行占卜的人）談?wù)撐逍?，判定賣酒者將死。方術(shù)之士判定的死期將到之時，他擺下酒宴，把他購置的田地屋舍的主人一起召來，說：“我以往買你們的田地屋舍，你們心中愿意嗎？價格沒有吃虧吧？”想要贖回的人按照當初契約的價格，價格不公道的，拿現(xiàn)金追補。又把向他借貸的人一起召來說：“你們借貸了資金若干，本息若干了。”如果有人能償還，不要他們還利息；如果是貧困的人，立即把借據(jù)給他們（不要他們償還了），并且說：“不要讓我的子孫為追索借貸讓你們受苦了！”到方術(shù)之士判定的死期，賣酒者聚集眾多親戚朋友，整治棺材，更換服裝等待死亡。賣酒者的臉色和平時一樣明亮，親戚朋友面面相覷，等到半夜才散去。他后面的方術(shù)之士判定會死的從第八個人算起，都如期死了，而賣酒者又活了七年。
魏先生說：我聽說賣酒者喜好賭博，沒事就和自己的三個兒子終日賭博，爭執(zhí)起來沒有家人之間的禮節(jié)。有人問他，他說：“兒子們好玩耍，不這樣他們就會與別人賭博，敗壞我的家產(chǎn)了。”唉，賣酒者不僅是有德行的人，而且是有智慧的人?。?/p>
（遼寧卷）（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
孫謙字長遜，東莞莒人也。少為親人趙伯符所知。謙年十七，伯符為豫州刺史，引為左軍行參軍，以治干稱。父憂去職，客居歷陽，躬耕以養(yǎng)弟妹，鄉(xiāng)里稱其敦睦。出為句容令，清慎強記，縣人號為神明。泰始初，事建安王休仁，休仁以為司徒參軍，言之明帝，擢為明威將軍、巴東建平二郡太守?？ぞ尤龒{，恒以威力鎮(zhèn)之。謙將述職，敕募千人自隨。謙曰：“蠻夷不賓，蓋待之失節(jié)耳，何煩兵役，以為國費。”固辭不受。至郡，布恩惠之化，蠻獠懷之，競餉金寶，謙慰喻而遣，一無所納。及掠得生口，皆放還家。俸秩出吏民者，悉原除之?？ぞ臭馊唬糯笾?。齊初，為寧朔將軍、錢唐令，治煩以簡，獄無系囚。及去官，百姓以謙在職不受餉遣，追載縑帛以送之，謙卻不受。每去官，輒無私宅，常借官空車廄居焉。明帝將廢立，欲引謙為心膂，使兼衛(wèi)尉，給甲杖百人，謙不愿處際會，輒散甲士，帝雖不罪，而弗復(fù)任焉。天監(jiān)六年，出為輔國將軍、零陵太守，已衰老，猶強力為政，吏民安之。先是，郡多虎暴，謙至絕跡。及去官之夜，虎即害居民。謙為郡縣，常勤勸課農(nóng)桑，務(wù)盡地利，收入常多于鄰境。九年，以年老，征為光祿大夫。既至，高祖嘉其清潔，甚禮異焉。每朝見，猶請劇職自效。高祖笑曰“朕使卿智，不使卿力。”謙自少及老，歷二縣五郡，所在廉潔。居身儉素，床施蘧屏風(fēng)，冬則布被莞席。夏日無幬帳，而夜臥未嘗有蚊蚋，人多異焉。年逾九十，強壯如五十者，每朝會，輒先眾到公門。力于仁義，行己過人甚遠。從兄靈慶常病寄于謙，謙出行還問起居。靈慶曰：“向飲冷熱不調(diào)，即時猶渴。”謙退遣其妻。有彭城劉融者，行乞疾篤無所歸，友人輿送謙舍，謙開廳事以待之。及融死，以禮殯葬之。眾咸服其行義。十五年，卒官，時年九十二。
（節(jié)選自《梁書·孫謙傳）
4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．引為左軍行參軍，以治干稱
B．躬耕以養(yǎng)弟妹
C．蠻夷不賓，蓋待之失節(jié)耳
D．至郡，布恩惠之化
5．以下句子中，全部表明孫謙為政清廉的一組是（3分）
①謙慰喻而遣，一無所納
③治煩以簡，獄無系囚
⑤已衰老，猶強力為政
A.①②④
C.②③⑥
A孫謙十七歲開始任職，離任后客居歷陽，從事耕作來供養(yǎng)弟妹，鄉(xiāng)里稱贊他淳厚
友愛。后升任二郡太守，他對待蠻夷采用安撫政策，境內(nèi)安定，威信卓著。
B孫謙任錢唐令時操守廉潔，不受饋贈。由于沒有私人住宅，離任時只能借住在官
府空車庫里。明帝想將他引為親信，因為他不愿意而被迫放棄這一想法。
C孫謙任零陵太守時，雖然年紀已老，仍勤于職守，受到官員民眾歡迎．在擔(dān)任郡
守縣令期間，常鼓勵督責(zé)蠶桑養(yǎng)殖，努力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，收入多于鄰境。
D孫謙一生．歷任二縣五郡長官，處處廉潔奉公，以身作則。九十歲后，每次朝見
聚會，他總是先于別人到達：遵奉仁義之道，身體力行也遠遠超過別人。
7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語．（10分）
(1)既至，高祖嘉其清潔，甚禮異焉。每朝見，猶請劇職自效。
(2)有彭城劉融者，行乞疾篤無所歸，友人輿送謙寺，謙開廳事以待之。
【答案和解析】4.（3分）D 5.（3分）A 6.(3分）B
7.（10分）
（1）（5分）到任以后，高祖贊賞他清廉，厚禮對待他，認為他很奇特。每次朝見，他仍然請求承擔(dān)繁忙的工作來證明自己。
（譯出套間貨倉2分；“嘉”、“禮”、“效”三處，每譯對一處給1分。
（2）（5分）有個彭城人劉融，討飯病重，無家可歸，朋友把他抬送到孫謙家，孫廉打開廳堂來接待他。
譯出大意給2分：“篤”、“輿”、“廳事”三處，每譯對一處給1分。
（山東卷）三、（12分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成9~12題。
晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右諫曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑侍之。”公曰：“吾與士期十日，不去，是亡吾信也。得原失館，吾不為也。”遂罷兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無歸乎？”乃降公。衛(wèi)人聞曰：“有君如彼其信也，可無從乎？”乃降公?？鬃勇劧浿?，曰：“攻原得衛(wèi)者，信也。”
文公問箕鄭曰：“救餓奈何？”對曰：“信。”公曰：“安信？”曰：“信名、信事、信義。信名，則群臣守職，善不斷改進不逾，百事不?。恍攀?，則不失天時，百姓不逾；信義，勉而遠都歸之矣。”
吳起出，遇故人而止之食。故人曰：“諾。”令返而御。吳子曰：“侍公而食。”故人至墓不來，起不食侍之。明日早，令人求故人民。故人來，方與之食。
魏文候與虞人期獵。明日，會天疾風(fēng)，左右止文候，不聽，曰：“不可。以風(fēng)疾之故而失信，吾不為也。“遂自驅(qū)車住，犯風(fēng)而罷虞人。
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕？殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。
楚厲王有警，為鼓以與百姓為戍。飲酒醉，過而擊之也，民大警。使人止之，曰：“吾醉而與左右戲，過擊之也。”民皆罷。居數(shù)月，有警，擊鼓而民不赴。乃更令明號而民信之。
李悝警其兩和②曰：“謹警！敵人旦暮且至擊汝。”如是者再三而敵不至。兩和懈怠，不信李悝。居數(shù)月，秦人來襲之，至，幾奪其軍。此不信之患也。
衛(wèi)嗣公使人偽客過關(guān)市，關(guān)市呵難之，因事關(guān)市以金，關(guān)市乃舍之。嗣公謂關(guān)市曰：“某時有客過而子汝金，因遣之。”關(guān)市大恐，以嗣公為明察。
（選自《韓非子·外儲說左上》，略有改動）
【注】①虞人：古代掌管山澤苑？的官。②兩和：指古代軍隊左右營壘中的將士。
9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A.遂與大夫期十日
B.會天疾風(fēng)
C.犯風(fēng)而罷虞人
D.過而擊之也
【答案和解析】【答案】D（過：錯誤）
10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A.攻原得衛(wèi)者
B.侍公而食
C.為鼓以與百姓為戍
D．敵人旦暮且至擊汝
【答案和解析】【答案】D均為副詞，將要。（A 第一個表提頓語氣，不譯；第二個“……的人”。B 第一個“而”表順承；第二個“而”表轉(zhuǎn)折，卻。C第一個“以”，表目的，來；第二個“以”，因為）
11.以下六句話分別編成四組，全部直接體現(xiàn)誠信的一組是
①遂罷兵而去
③故人來，方與之食
⑤曾子欲捕彘殺之
A.①②⑤
【答案和解析】【答案】B（②⑥并非直接體現(xiàn)誠信）
12下列對原文有關(guān)的內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.晉文公用十天時間沒有攻下原邑而主動撤兵，由于堅守誠信，文公感動了原邑和衛(wèi)國的人，反而得到了兩地。孔子對此表示贊賞。
B.吳起在“故人至暮不來”時仍堅持不食而等待，魏文侯在“會天疾風(fēng)”時仍不失信于虞人，體現(xiàn)出了高尚的誠信品格，令人欽佩。
C.楚厲王因醉酒擊鼓為戲而失信與民，致使有警而百姓不來；李悝因欺騙將士而失信于軍，險致全軍覆沒。這兩個故事從反面強調(diào)了誠信的重要。
D.衛(wèi)嗣公派人假扮客商通過關(guān)口的集市，集市的官吏刁難客商并接受了賄賂。衛(wèi)嗣公知道后要罷免這個官吏，他非常害怕，認為衛(wèi)嗣公能明察秋毫。
【答案和解析】【答案】D(“衛(wèi)嗣公知道后要罷免這個官吏”有誤)
13、把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）有君如彼其信也，可無歸乎？（3分）
（2）吳起出，遇故人而止之食。故人曰：“諾。”（3分）
（3）母欺子，子而不信其母，非以成教也。（4分）
【答案和解析】【答案】（1）有君王像文公這樣講信義的，怎可不歸附他呢?。?）從前吳起外出，遇到了老友，就留他吃飯。老友說：“好啊。”（3）母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親，這不是教育孩子的方法啊。
（四川卷）三、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成8-10題
天下不可一日而無政教，故學(xué)不可一日而亡于天下。古者井天下之田，而黨庠、遂序、國學(xué)之法立乎其中。則士朝夕所見所聞，無非所以治天下國家之道，其服習(xí)必于仁義，而所學(xué)必皆盡其材。一日取以備公卿大夫百執(zhí)事之選，則其材行皆已素定，而士之備選者，其施設(shè)亦皆素所見聞而已，不待閱習(xí)而后能者也。
后世無井田之法，而學(xué)亦或存或廢。大抵所以治天下國家者，不復(fù)皆出于學(xué)。而學(xué)之士，群居、族處，為師弟子之位者，講章句、課文字而已。至其陵夷之久，則四方之學(xué)者廢，而為廟，以祀孔子于天下。蓋廟之作，出于學(xué)廢，而近世之法然也。
今天子即位若干年，頗修法度，而革近世之不然者。當此之時，學(xué)稍稍立于天下矣，猶曰：“縣之士滿二百人，乃得立學(xué)。”于是慈溪之士，不得有學(xué)，而為孔子廟如故，廟又壞不治。今劉君在中言于州，使民出錢，將修而作之，未及為而去。后林君肇至，則曰：“古之所以為學(xué)者吾不得而見，而法者吾不可以毋循也。雖然，吾之人民于此不可以無教。“即因民錢，作孔子廟，如今之所云，而治其四旁為學(xué)舍，講堂其中，帥縣之子弟，起先生杜君醇為之師，而興于學(xué)。”
林君固賢令，而慈溪小邑，無珍產(chǎn)淫貨，以來四方游販之民；田桑之美，有以自足，無水旱之憂也。無游販之民，故其俗一而不雜；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所見其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隱君子，其學(xué)行宜為人師者也。夫以小邑得賢令，又得宜為人師者為之師，而以修醇一易治之俗，而進美茂易成之材，雖拘于法，限于勢，不得盡如古之所為，吾固信其教化之將行，而風(fēng)俗之成也。夫教化可以美風(fēng)俗，雖然，必久而后至于善。而今之吏，其勢不能以久也。吾雖喜且幸其將行，而又憂夫來者之不吾繼也，于是本其意以告來者。
8. 下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是:
A.氣施設(shè)亦皆素所見聞而已
B．講章句、課文字而已
C．而革近世之不然者
D．故其俗一而不雜
【答案和解析】答案：B
9.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是:
A．州之士滿二百人，乃得立學(xué)
B．未及為而去
C．即因民錢作孔子廟
D．無珍產(chǎn)淫貨以來四方游販之民
【答案和解析】答案：B
10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是：
A．通過學(xué)校學(xué)習(xí)而明白治國之道的古代士人可成為官吏的后備之選。
B．各地為了祭祀孔子而修建孔廟，是后世官辦學(xué)校被廢的原因之一。
C．為了當?shù)厝嗣竦慕袒?，慈溪縣令在修孔廟時建學(xué)舍的舉措得到了作者的肯定。
D．慈溪縣有許多資質(zhì)很好的人，通過學(xué)校的培養(yǎng)，他們很容易成為國家可用之才。
【答案和解析】答案：B
11、把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）大抵所以治天下國家者，不復(fù)皆出于學(xué)。（4分）
【答案和解析】【答案】大概用來治理天下國家的人，不再都從學(xué)校中產(chǎn)生。
（2）吾雖喜且幸其將行，而又憂夫來者之不吾繼也，于是本其意以告來者。（6分）
【答案和解析】【答案】我們雖然為它即將推行而感到高興并且慶幸，但又擔(dān)心那些后來的人不能繼承我（的思想），在這種情況下，（我）推究它的意義來告訴后來的人。
解析：本題重點考查考生理解并翻譯文中的句子能力，同時考查理解文言句式和詞類活用的能力，翻譯時注意聯(lián)系前后文，力求做到“信、達、雅”。第（1）句注意“所以”為古今異義和“大抵”、“ 復(fù)”等詞的落實；第（2）句注意“不吾繼”為賓語前置， “于是”“ 本” 等詞的落實。
【譯文】
天下每日都離不開政治教化，因此不可以一日沒有學(xué)校。
遠古時代實行井田制，黨庠、遂序、國學(xué)等各級各類學(xué)校在此基礎(chǔ)上建立。諸如鄉(xiāng)射飲酒、春秋合樂、養(yǎng)老勞農(nóng)、尊賢使能、考藝選言等各項社會活動和政務(wù)，直至受成、獻馘、訊囚這些事情，也沒有不在學(xué)校里進行的。學(xué)校引進天下智仁、圣義、忠和之士，乃至一技之長、一曲之學(xué)，沒有不引進的。讓那些士大夫中德才兼?zhèn)?、曾?jīng)做官而又退居的人擔(dān)任老師。祭祀圣人先師，不忘知識學(xué)問的來源；用遷徙、驅(qū)逐的辦法，激勵學(xué)生勤勉向善。由此，士子們每天的所見所聞，無不都是治國安邦之道，行為習(xí)慣符合仁義，所學(xué)本領(lǐng)都能根據(jù)他們的潛能。一旦成為各級官吏的后備人才，由于他們的品行都已經(jīng)過鑒定，他們的業(yè)務(wù)能力都已經(jīng)過實踐鍛煉，無須從頭學(xué)起就能勝任。
古代的那些領(lǐng)導(dǎo)，自己不用殫思極慮卻沒有疏漏，不以功利為念卻能功德圓滿，其要點就在于此。這就是古代圣王辦學(xué)校以治天下的本意。
后世再無井田之法，于是很多學(xué)校遭到廢棄。那些治天下國家的人，不一定再是學(xué)校培養(yǎng)出來的了。那些所謂的學(xué)者，或群居、族居，作為老師或?qū)W生，也只講講文字章句而已。因為學(xué)校廢棄已久，那些學(xué)者干脆變學(xué)校為廟宇，紛紛祀孔子于天下，用木頭泥土仿效佛教道教的做法，給孔子塑王者之像。而州縣官吏率部屬祭孔子于春秋兩季，學(xué)者居然也有不參加的。大概廟宇之興盛，是因為學(xué)校之衰敗，這是近世之法造成的。
今天子即位若干年，頗修法度，革除弊端。于是，學(xué)校又稍稍興盛起來，可還是有規(guī)定：“凡縣里學(xué)生滿二百人，才可以建學(xué)校。”于是慈溪縣的士子們?nèi)耘f不能有學(xué)校，只有孔廟，而孔廟也已年久失修。前些年，劉君向州里打報告，讓民眾出錢修孔廟，還沒動工他就走了，那是三年前的事了。后來林肇任縣令，他說：“我沒見過古人如何辦學(xué)，如今的法度我也不能不遵守。但是，我的百姓不能沒有教化。”隨即用那筆錢修孔廟，就像如見看到的，又在廟四周建學(xué)堂，召集縣里的子弟，聘請杜醇當老師，這樣就把學(xué)校給辦起來了。林肇真是一個有辦法的人啊！當官的，既不違反當今之法，又取得古人才有的實效，那是有道者才可能得到。林肇這樣，就接近于一個有道者了。
林肇當然是一個賢令，而慈溪小縣，無珍奇物產(chǎn)以招徠各地流動人口。有田有桑，可以自足，且無水旱之憂。沒有流動人口，所以當?shù)仫L(fēng)俗質(zhì)樸純正；能夠自足，所以當?shù)厝嗣褡窦o守法。我所見過的慈溪士子，也多美茂之材，容易培養(yǎng)。至于杜醇，更是越中隱士，他的品行學(xué)識最適合當老師。如今慈溪小縣，既有賢縣令，又有好老師，雖然限于法度，不能完全復(fù)古，但我相信這里的化民成俗事業(yè)會做得很好。
教化可以美風(fēng)俗，這是自然的，但要長期堅持才能功德圓滿。如今的官吏有任期限制，難以長期堅持。我雖為林肇升遷而感到高興，又擔(dān)心繼任者不能繼續(xù)這項事業(yè)，因此把我們的想法告訴后來者。
（浙江卷）三、古代詩文閱讀（共34分，其中選擇題每小題3分）
（一）閱讀下面的文言文，完成17—21題。（18分）
寶繪堂記-------（宋）蘇軾
君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂。”然圣人未嘗廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達也，而好鍛煉1。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。
凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之復(fù)壁，皆以兒戲害其國，兇其身。此留意之禍也。
始吾少時，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見可喜者雖時復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。
駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠聲色，而從事于書畫，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記?？制洳恍叶愇嵘贂r之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠其病也。熙寧十年七月二十二日記。
1鍛煉：打鐵
17.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A. 雖尤物不足以為病
?。旱満?/p>
B．然去而不復(fù)念也
去：歸去
C．常與寒士角
角：較量
D．以蓄其所有
蓄：收藏
18. 下列各組句子中，加點詞的意義和用法不同的一組是
A 皆以兒戲害其國
B 輕死生而重于畫
C 然為人取去
D 譬之煙云之過眼
19. 下列句子中，加點詞的用法與其他三項不同的一項是
A 足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?nbsp;
C 吾薄富貴而厚于書
20、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是
A 本文構(gòu)思極具特色。作為記文，作者不從寶繪堂的建筑、景物著眼，而先以論點開篇，直到文末交代為寶繪堂作記之事，可謂別開生面。
B 本文層次清晰，論證嚴密。先講道理，再引歷史人物正反論證，后又以個人經(jīng)歷佐證，緊扣可“寓意于物”而不可“留意于物”這個中心展開論述。
C 本文以散句為主，兼用對偶、排比句式，整散交錯，頗具氣勢；而比喻、用典等方法的運用，使文章言簡意豐，文采斐然。
D 本文用老子之言，說明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未廢此四者，也未“發(fā)狂”，就是這個道理。
21、把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
（1）然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。（3分）
（2）人之所有，惟恐其不吾予也。（3分）
【答案和解析】17．B
21.（1）但是到了沉溺（書畫）而不能舍棄（的地步），那么這禍害將難以說盡。
（2）別人擁有的（書畫），只擔(dān)心他們不肯給我啊。
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