近來,老有網(wǎng)友發(fā)問,說有“大師”說,八字中只需有七殺、羊刃,其人性格心慈手軟,屬于奉公守法,缺乏綱常之徒。故此,對(duì)比本人孩子的八字后,內(nèi)心憂慮、失眠、痛苦十分。
自己沒有詳細(xì)所提“大師”文章的詳細(xì)內(nèi)容,或者屬于網(wǎng)友斷章取義,或者其說的場(chǎng)所和背景的分別到底如何。
不過,筆者需求提示各位,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文章,不要過于執(zhí)著。一來,網(wǎng)絡(luò)文章,不少人為了追求眼球效應(yīng),常常會(huì)用一個(gè)嚇人的標(biāo)題,或者追求一些“語不驚人死不休”的說法,以標(biāo)榜本人多獨(dú)立,多有見解。
二來,當(dāng)今易學(xué)、八字理論,標(biāo)新立異學(xué)說不時(shí),實(shí)踐上也就難免龍蛇混雜。有些,以至缺乏根本的辯證思想鍛煉,難免會(huì)呈現(xiàn)各種偏頗的說法。
故此,讀者接觸這類說法,除了不要過于執(zhí)著之外,還得本人認(rèn)真區(qū)分。中心的是,還是要多點(diǎn)辯證思想。
那么,八字是怎樣判別一個(gè)人性格的呢?詳細(xì)說來,大致有三個(gè)方面。
其一,依照八字中五行旺衰來斷定。
關(guān)于其人的性格開展影響最大的要素,就是八字中最旺的五行;性格的缺失,就是八字中最弱的五行。
八字五行,土主信、水主智、木主仁、金主義、火主禮。也就是依照人倫五常來研判。不過,這種旺衰,要分清太過、不濟(jì)與中和三種情形。
中和,與五行代表的本性契合;過旺則有偏頗,極易開展成對(duì)立面;不濟(jì),有欠積極要素,不過,需求環(huán)境加以培育。
依照五行判別性格,能夠依照日干五行旺衰來評(píng)價(jià);也能夠依照八字整體的五行旺衰來評(píng)價(jià)。
依照日干旺衰來評(píng)價(jià)的,需求分清日干所代表的五行的三種狀況之外,還得分離八字中其他四種五行的旺衰來評(píng)價(jià),也就是說,要分清七種狀況。
不思索日干本性來評(píng)價(jià)其人性格的,關(guān)鍵是抓住最旺和最弱的五行關(guān)于性格開展的影響。以及它們之間的關(guān)系。亦可分離這些五行所代表的六親星來綜合評(píng)價(jià)。
其二,從六親星來評(píng)判性格;
八字中六親星,也稱為八字中各種五行與日干的關(guān)系所肯定的十神。這個(gè)十神有喜有忌。用神就是其人性格中的閃光點(diǎn),忌神就是其人性格中的弱點(diǎn),它們都對(duì)一個(gè)人性格發(fā)育產(chǎn)生作用。同時(shí),一個(gè)人性格開展,也與大運(yùn)環(huán)境有關(guān),歲運(yùn)引動(dòng)有關(guān)。
不過,一個(gè)人的根本性格,常常具有較大的穩(wěn)定性,歲運(yùn)的影響,只是起到一個(gè)糾偏的作用。故此,人們常說“江山易改,天性難移”。
另外,也要留意,八字中喜神、用神也不一定就全是代表一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn);而一個(gè)人的缺陷,也不盡是由于忌神做決議。普通說來,大致表述如下:
八字中用神為官殺,官殺旺而逢生,或者忌神為官殺,官殺弱而逢制,主其人性格剛直不阿,秉公違法,義務(wù)心強(qiáng),銳意進(jìn)取,具有君子之風(fēng)。官殺為忌,有印逢化,其人性情溫良,懂得辭讓,能逆來順受。
八字中用神為官殺,官殺弱而受制;主其人行為不軌,違法立功之徒,不思進(jìn)取,頂撞指導(dǎo),當(dāng)為小人;或者忌神為官殺,官殺旺而逢生,則會(huì)膽怯怕事,性格懦弱,缺乏斗爭(zhēng)肉體,終身多病或者肉體慌張,常有官災(zāi),不測(cè)災(zāi)害。
八字中用神為印梟,印梟旺而逢生,或者印梟為忌,印梟弱而逢制,主其人仁慈寬厚,有容忍雅量,體恤下人和部屬,且聰慧超群,具有不學(xué)無術(shù),文采杰出。
八字中用神為印梟,印弱而受制,或者印梟為忌,旺而逢生。主其人心胸狹窄,內(nèi)心狠毒,眼光短淺、性格多疑,感情用事,文墨不通。
八字中財(cái)星為用,財(cái)旺逢生;或者財(cái)星為忌,財(cái)弱受制,主其人勤快能干,性格溫和,古道熱腸,仗義疏財(cái),思想活潑。
八字中財(cái)星為用,財(cái)弱受制;或者財(cái)星為忌,旺而逢生,主其人性格懶散,小氣吝嗇,頭腦僵化,性格暴躁,喜信讒言。
八字中用神為食傷,食傷旺而逢生;或者食傷為忌,且弱而逢制,主人氣質(zhì)高雅,思想超凡脫俗,反響矯捷、風(fēng)流瀟灑、才氣橫溢。
八字中食傷為用,食傷弱而受制;或者食傷為忌,但是旺而逢生,主其人自高自大,悶悶不樂,喜歡空想,行為詭秘,屢遭波折。
八字中用神為比劫,比劫旺而逢生;或者比劫為忌,但是弱而受制,主其人意志堅(jiān)決,為人豪爽,率直自重,鄰里友好,內(nèi)外團(tuán)結(jié)。
八字中用神為比劫,比劫弱而受制;或者忌神為比劫,比劫旺而逢生,主其人呆板頑固,自以為大,兄弟失和,常惹是非,終身辛勞。
總之,看人能否勤勞,中心是財(cái)星;看人能否義氣,重點(diǎn)是比劫;看人智愚,主要是食傷;看人能否違法,關(guān)鍵是官星;看人能否賢德,緊要的是印星。
其三、就是看十神的組合、有無、透顯狀況;
十神組合類型同樣關(guān)于一個(gè)人性格發(fā)育也很關(guān)鍵,比方:
傷官見官,關(guān)于身弱的人,闡明這個(gè)人做功用力強(qiáng),遇到壓力可以想方法克制;關(guān)于身旺的人,就是是非、官非和口舌。
官殺佩印的人,做事一板一眼,循規(guī)蹈矩;
羊刃駕殺、傷官佩印的人,大多能文能武,才干特殊;
羊刃、傷官和七殺三會(huì),且不見印星和財(cái)星的人,則目無法紀(jì),膽大妄為,有立功傾向。
梟印和羊刃并,則膽大心狠,有暴力傾向。
正官清透,其人極好面子;七殺清透,其人既有威嚴(yán)。
官殺混雜,性情混濁,愛耍橫;財(cái)星混雜,則財(cái)富濁穢;印梟混雜,思想顛倒;食傷混雜,爭(zhēng)名好利;比劫混雜,則性情多變,時(shí)晴時(shí)雨。
日干無本氣之根的人,則自信缺乏,行動(dòng)多為被動(dòng);八字缺印的人,喜歡褒揚(yáng),愛聽阿諛,同時(shí),也缺心計(jì)。八字中無印和食傷的人,常常缺乏文采;八字中無官、無殺的人,常常不喜歡遭到約束,心目中沒有條條框框;八字中缺財(cái)?shù)娜?,心目中常常沒有金錢認(rèn)識(shí),理財(cái)才能不強(qiáng)。
如此等等,需求認(rèn)真揣摩,限于篇幅,不能逐個(gè)羅列。
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