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游文意:獨(dú)品西游 之車遲國(guó)的選擇
:游文意:獨(dú)品西游 之車遲國(guó)的選擇
話說(shuō)唐僧一行在路上游觀景色,緩馬而行,忽聽得一聲吆喝,好便似千萬(wàn)人吶喊之聲,唐三藏心中害怕,兜住馬不能前進(jìn),急回頭道:“悟空,是那里這等響振?”孫行者笑道:待老孫看是何如。
好行者,將身一縱,踏云光起在空中,睜眼觀看,遠(yuǎn)見一座城池。只見那城門外,有一塊沙灘空地,攢簇了許多衣衫藍(lán)縷的和尚,在那里扯車兒哩,那車子裝的都是磚瓦木植土坯之類;灘頭上坡坂最高,車兒拽不上去,所以一齊著力打號(hào),齊喊“大力王菩薩”,驚動(dòng)唐僧。
這時(shí)城門里,搖搖擺擺,走出兩個(gè)少年道士來(lái)。那些和尚見道士來(lái),一個(gè)個(gè)心驚膽戰(zhàn),加倍著力,恨苦的拽那車子。行者就曉得了:“咦!想必這和尚們怕那道士。不然啊,怎么這等著力拽扯?我曾聽得人言,西方路上,有個(gè)敬道滅僧之處,斷乎此間是也。
那么在西牛如來(lái)的地界,為什么會(huì)出現(xiàn)敬道滅僧之事呢?這故事要從二十年前說(shuō)起。
二十年前;西牛賀洲的車遲國(guó)遭亢旱,天無(wú)點(diǎn)雨,地絕谷苗,不論君臣黎庶,大小人家,家家沐浴焚香,戶戶拜天求雨。
朝廷再出糧餉,匯集僧人道士求雨。僧人在一邊拜佛,道士在一邊告斗。結(jié)果仍無(wú)點(diǎn)雨!正都在倒懸捱命之處,忽然天降下三個(gè)仙長(zhǎng)來(lái)。
這三個(gè)仙長(zhǎng)號(hào)做虎力大仙;鹿力大仙;羊力大仙。他們喚雨呼風(fēng),拔濟(jì)了萬(wàn)民涂炭。于是君臣相敬,與道結(jié)親。朝廷稱他們做:國(guó)師兄長(zhǎng)先生,上殿不參王,下殿不辭主。
并且這三個(gè)仙長(zhǎng)哄信君王,說(shuō)和尚無(wú)用。君王下旨:拆了他的山門,毀了他的佛像,追了他的度牒,不放他回鄉(xiāng)。賜與那仙長(zhǎng)家使用,就當(dāng)小廝一般。
同時(shí)各府州縣鄉(xiāng)村店集之方,都有一張和尚圖,上面是御筆親題。若有官職的,拿得一個(gè)和尚,高升三級(jí);無(wú)官職的,拿得一個(gè)和尚,就賞白銀五十兩。
這樣一來(lái),到處捉來(lái)與本處和尚,共有二千余眾。這些和尚的處境十分凄慘!到此忍不得寒冷,服不得水土的,死了有六七百。熬不得苦楚,受不得厓煎的,自盡了有七八百。只剩下五百個(gè)和尚。
這五百個(gè)和尚在六丁六甲、護(hù)教伽藍(lán)的保護(hù)下:懸梁繩斷,刀刎不疼,投河的飄起不沉,服藥的身安不損。
夢(mèng)寐中伽藍(lán)再告知;東土大唐圣僧往西天取經(jīng)的羅漢。他手下有個(gè)徒弟,乃齊天大圣,神通廣大,專秉忠良之心,與人間報(bào)不平之事,濟(jì)困扶危,恤孤念寡。只等他來(lái)顯神通,滅了道士,還敬你們沙門禪教。 而且太白金星也給和尚們托夢(mèng),告訴他們孫悟空的容貌。
車遲國(guó)原本很信佛的,在車遲國(guó)里有一座先王太祖御造的智淵寺。寺里就有先王太祖的神象。由于先王太祖的神象,智淵寺在這次事件中未曾拆毀。
如果三個(gè)仙長(zhǎng)只是說(shuō)了和尚無(wú)用,君王是不可能下旨滅僧的。
第四十四回;行者道:“想必那道士還有什么巧法術(shù),誘了君王?若只是呼風(fēng)喚雨,也都是旁門小法術(shù)耳,安能動(dòng)得君心?”眾僧道:“他會(huì)摶砂煉汞,打坐存神,點(diǎn)水為油,點(diǎn)石成金。如今興蓋三清觀宇,對(duì)天地晝夜看經(jīng)懺悔,祈君王萬(wàn)年不老,所以就把君心惑動(dòng)了。
很明顯:三個(gè)仙長(zhǎng)是以萬(wàn)年不老為誘,惑動(dòng)君心滅僧的!
那么這三個(gè)仙長(zhǎng)是什么來(lái)歷?他們?yōu)槭裁匆獪缟兀?div style="height:15px;">
第四十六回;孫悟空與三個(gè)仙長(zhǎng)斗法,結(jié)果三個(gè)仙長(zhǎng)死后,一個(gè)是虎精,一個(gè)是鹿精,還有一個(gè)是羊精。北海龍王敖順道:這個(gè)孽畜苦修行了一場(chǎng),脫得本殼,卻只是五雷法真受,其余都髹了旁門,難歸仙道。
意思是:三個(gè)仙長(zhǎng)都是孽畜苦修成精的,他們的法術(shù)也都是旁門。但是有一樣法術(shù)是真受的(受授同字),就是五雷法!
孫悟空和虎精比砍頭時(shí),土地神祇因他有五雷法,也服他使喚,暗中真?zhèn)€把行者頭按住了。行者又叫聲:“頭來(lái)!”那頭一似生根,莫想得動(dòng)。
孫悟空去天庭,詢問(wèn)為什么給虎精降雨時(shí),鄧天君道:“那道士五雷法是個(gè)真的。他發(fā)了文書,燒了文檄,驚動(dòng)玉帝,玉帝擲下旨意,徑至九天應(yīng)元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來(lái),助雷電下雨。
五雷法能驚動(dòng)玉帝,讓玉帝下雨就下雨!能叫土地神祇按住悟空的頭,不讓齊天大圣的頭歸位!誰(shuí)有這么大的能力?不用說(shuō)也知道:道教!書中也有提到;
第四十五回:在三清觀里,鹿力大仙和悟空變做的元始天尊對(duì)話:微臣?xì)w命,俯仰三清。自來(lái)此界,興道除僧。國(guó)王心喜,敬重玄齡。俯求垂念,仰望恩榮。是必留些圣水,與弟子們延壽長(zhǎng)生。
也就是說(shuō):虎鹿羊三精是受道教之命,來(lái)車遲國(guó)滅僧的!道教給了他們五雷法,而且答應(yīng)延壽長(zhǎng)生。當(dāng)然三清不可能直接去找虎鹿羊三精,這里的任務(wù)是下界的道:牛魔王安排的!五雷法也是牛魔王授的?。t孩兒也會(huì))
在這場(chǎng)佛道之戰(zhàn)中,最終孫悟空勝出。孫悟空道:今日滅了妖邪,方知是禪門有道,向后來(lái)再不可胡為亂信。望你把三教歸一,也敬僧,也敬道,也養(yǎng)育人才,我保你江山永固。”國(guó)王依言,感謝不盡。
對(duì)于這種信念不決定的國(guó)王,三教歸一是個(gè)躲災(zāi)的好辦法!
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