在水滸傳里，武松出差回來發(fā)現(xiàn)了武大的冤屈。他找驗尸官何九要到證據(jù)，又問清楚了鄆哥事情由來后，決定向官府提出申訴，但被西門慶收買的官府卻退回他的告狀。武松一怒之下決定私了。他找來三位鄰居做見證，關起門來公審潘金蓮、王婆，不但殺了潘金蓮，還給她開膛破腹。武松余恨未消，進一步拎著潘金蓮的人頭到酒樓找西門慶，把西門慶從樓上推下來。趁他還未斷氣，活生生地割下了人頭，用頭發(fā)綁住兩個人頭，直奔武大家中，用人頭在靈前祭拜武大。
就在這種暴力血腥的氛圍中，《水滸傳》迅速又猛烈地實現(xiàn)了讀者心中的正義。但在《金瓶梅》里面這些正義暫時沒有發(fā)生。
《金瓶梅》的作者讓這一片密不透風的黑暗繼續(xù)持續(xù)下去。在《金瓶梅》中，武松回來了，他在酒樓找到了西門慶，忿怒卻讓他殺死了和西門慶一起喝酒的衙役李外傳，因而被發(fā)派孟州監(jiān)牢。在《金瓶梅》里，合謀害死武大的潘金蓮和西門慶不但沒有死，反而繼續(xù)過著既富貴又淫欲無度的放浪人生，直到第七十二回武松回來報仇為止?；蛟S，借著從《水滸傳》暫時借來的一口氣息，借尸還魂出來的一場夢幻云煙，正是《金瓶梅》最深刻的寓意了。
大家喜歡說《金瓶梅》是潘金蓮，李瓶兒，龐春梅的名字組合。但就字義來說，它是插在『金瓶』上熱熱鬧牌的『梅』花盛開。這些離根離土的梅花固然鮮艷，但她們從盛開到枯萎，無非也就是轉眼韶華。當用這樣的目光閱讀《金瓶梅》時，我們開始有種完全不同的感受。那些從我們眼前流動而過，許許多多時尚女子，風流男人。醇酒。美食。音樂。財富。愛欲。貪婪。嫉妒。仇恨。癡顛……全都變成了轉眼凋零的一場浮生若夢，所有最熱鬧的正是最令我們嘆息的，而所有最令人眷戀的也正是最叫我們感到空虛的。
是的，《金瓶梅》。一片盛開在金瓶里卻失去靈魂的美麗璀璨。一個失去神明的所在。一場走在地獄邊緣的夢境...
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