擇婦須沉靜，細說與君聽。
夫主要強宮，身主要強甚。
官星若不合，夫主無所依。
合絕莫合貴，此法少人推。
專以日為年，此法少人傳。
帶祿入生旺，產(chǎn)死教人謗。
驛馬帶貴人，終久落風(fēng)塵。
有辰休見戌，有戌休見辰；
辰戌若相見，多是婬賤人。
有殺不怕合，無殺卻怕合；
合神若是多，非妓亦謳歌。
貴人一座正，兩三作寵定。
陽刃帶傷官，駁雜事多端。
滿盤多是印，損子必須定。
二德坐正財，富貴自然來。
四柱俱休囚，封贈福祿壽。
金水若相逢，必招美麗容。
寅申巳亥全，孤婬口便便。
子午逢卯酉，定是隨人走。
辰戌逢丑未，婦道之大忌。
兩貴一位殺，權(quán)家富貴說。
財官若藏庫，沖破豈不富。
天干一字連，孤破禍綿綿。
地字連一字，兩度成婚事。
《女命貴格》
正氣官星。
財官兩旺。
印綬天德。
獨殺有制。
傷官生財。
坐祿逢財。
官星帶合。
日貴逢財。
官貴逢官。
官星坐祿。
官星桃花。
食神生旺。
食神生財。
殺化印綬。
二德扶身。
三奇合局。
陽刃有制。
拱祿拱貴。
歸祿逢財。
《女命賤格》
官殺混雜。官殺無制。
殺星太重。傷官太重。
貪財壞印。比肩犯重。
無官見合。無印見殺。
傷官七殺。帶合桃花。
八字刑沖。財多身弱。
陽刃沖刑。金神帶刃。
多官多合。倒插桃花。
身旺無依。傷官見官。
財官遇印。印綬遇劫。
我一個居士朋友說 八字里 年月日時 相鄰兩個如果對應(yīng)天干 地支如果一樣的話命不好
上一句意思是運背甚至死劫 后一句是說會二婚 這是我朋友解釋的
當然 命數(shù)這種東東我不信 你也不必太信
“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干。
在中國歷法中陰陽干支，陰自然是指月亮，陽為太陽，干支指天干地支。天干即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。按順序，天干地支各取一字組成紀年，比如甲子年、乙丑年等。六十年后重回起點，所以六十年稱為一甲子。故六十歲也稱花甲之年。
擴展資料：
來源淺考：
遠古的天皇時代，已有干支歷法及歲時的雛形?！案芍А惫琶皻q”（攝提）。據(jù)《盤古王表》與《三命通會》等記載：“天皇始制干支之名以定歲之所在”。
十天干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽；十二地支曰：攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦牂、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困頓、赤奮若?！皻q”以六十甲子（干支紀年法）為運轉(zhuǎn)周期?！兑住は缔o》寒暑相推而歲成。
《太平御覽》卷17引《釋名》曰：“歲，越也。越，故限也，年進也，進而前也，祀巳也，新氣生，故氣巳也，載載生物也?！薄堕_元占經(jīng)》卷67引《淮南鴻烈間詁》曰：“斗杓為小歲。（注：）歲之言越歷十二辰而行?！薄栋谆⑼ā窔q者,遂也。
《說文》：“歲：木星也。越歷二十八宿，宣遍陰陽，十二月一次，從步戌聲?！薄度时炯o》：“天皇氏，木德王，歲起攝提”。明代著名史學(xué)家萬民英根據(jù)我國古代文獻文記載確定天皇氏時代已發(fā)明干支歷，在其著作《三命通會》中有詳細記載。
天干地支的這一發(fā)明影響深遠，后世用于歷法、術(shù)數(shù)、計算、命名等各方面（北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑒》就以這套干支術(shù)語紀年）。
參考資料來源：百度百科-天干地支
天干清一字的八字有吉有兇
這種命造很特殊，若入格為用，乃大富貴之命甚至是帝王或首富命（據(jù)史料記載，元世祖忽必烈的八字是乙亥，乙酉，乙酉，乙酉，屬天干一字格），但若組合不當，則是極差之八字。
古人云：天干一字連，孤苦夜難眠。天干連一氣，男女白費力的斷語，道理就是天地不照，財官無情。
你去當?shù)匚讕焼栆幌驴纯窗桑吹嚼锸强梢缘模?/p>
古代男女合婚，兩家要互換八字庚帖，而后再將男女的八字帖子送到算命先生處，請他比照測算，看持彼此的八字是否相合。相合則婚姻可成;否則，只有另作他求。
中以男子為中心，男家擇婦的主要標準是女方的八字為旺夫益子，而不是克夫傷子。這方面的要求往往是非常嚴格而又苛刻的。如何觀測女命，前節(jié)“女性命運的奧秘”已經(jīng)述及。這些內(nèi)容對男子挑選對象是頗派用場的。《.論女命.總歌》以口訣的形式總結(jié)了女命的好壞，堪稱是看女命、擇佳偶的指南。
歌曰：
正氣官星之一格，財官兩旺亦同說。官星帶合兼坐祿，女命逢之真有福。
官星桃花是良人，帶合兼煞便不同。印綬天德惟最妙，日責財官亦相肖。
獨煞有制羊刃同，傷官生財亦不兇。歸祿逢財準此斷，食神生旺尤堪羨。
煞化印綬格局純，二德扶身貴無倫。三奇合局真造化，拱祿拱貴也不怕。
煞官混雜兼無制，此等女人不堪娶。傷官太重又見官，貪財破印俱不堪。
比肩重犯多爭姑，財會遇劫決不富。財多身弱亦如然，羊刃刑沖尸不全。
金神帶刃兇惡斷，桃花帶合看。無官見合多官合，倒插桃花亂閨閣。
身旺無依夫子傷，此等大不祥。倒食重犯須減福，更犯寡宿主獨宿。
孤鸞紅艷差，此等神煞俱不佳。若是貴命合官印，小小神煞不為病。
擇婦須沉靜，細說與君聽。夫星要，日干當柔順。
二德坐正財，富貴自然來。四柱帶休囚，增命又增壽。
貴人一位正，兩三作寵姆。金水若相逢,必招美麗容。
四貴一位煞，權(quán)家富責說。財官若庫，沖開無不富。
寅申巳亥全，孤腹便便。子午并卯酉，定是隨人走。
辰戌兼丑未，婦道必大忌。有辰怕見戌，有戌怕見辰。
辰戌若相見，多是破人。有煞不怕合，無煞卻怕合。
合神若是多，非妓亦謳歌。羊刃帶傷官，駁雜事多端。
滿盤卻是印，損子必須定。天干一字連，孤破禍綿綿。
地支連一字，兩度成婚事。此是婦命訣，千金莫輕視。
同樣，女家擇婿也是非常注重八字命運的，通常對男子八字的要求是五行中和，不偏不倚。因為這樣的男子一生衣食無愁，且性格中和，壽命也長。女婿的命好，福壽雙全，則女兒也就終身有靠了。故男子之福與壽，二者是不可偏廢的命書綜括男女合婚的要領(lǐng)為男家擇婦，八字貴看夫子二星，蓋夫興子益，其福必優(yōu)也。女家擇夫，八字貴得中和之氣，蓋不偏不倚，其壽必長也?！?/p>
以上所說的是標準性的良女佳婿。然而，八字生辰，千差萬別，又有多少五行中和，夫榮子貴的男女命呢?一味按標準化去尋覓配偶，真不知要有多少人空耗青春，失望而終了。因此，在八字合婚中，又有了男女八字互相適應(yīng)、補偏救弊的理論。命書曰：“若男命比肩、劫財重者，必擇女命偏官、食神重者以配之;女命傷官、食神重者,必擇男命比肩、劫財重者以配之，始可琴瑟，子嗣繁衍?！币蚨杏衅?，只要配偶一方可糾其偏,仍然可以轉(zhuǎn)劣為優(yōu)。比如說一男命自身日干為木，八字中比肩、劫財較重，日主木勢太旺，失去中和;如果女方的八字日主恰恰是戊己土，雖然土為木克，妻子受制于丈夫為天經(jīng)地義之事，可是畢竟男方木勢太重，難免中途克妻。倘若女方命中的食、傷庚辛金較重，金能制木，也就可以敵得住男方強旺的木勢，合婚不會有什么妨害;萬一女方食傷不足以制木，只命中戊己土厚，可以生金制木，也是無傷大雅，同樣能夠合婚的。反之，如女方自身衰弱，戊己土薄，又無食神庚金克制旺木，結(jié)婚之后，勢必妻命早折，還是另覓配偶為好。
再如，一女命八字中食傷庚辛金太多太銳，她找的對象更好是命中比肩、劫財木多者，方可敵得住女方的克削。所謂木多金缺，女方砍伐自然也就費力了。
命書云：“男命木盛宜金者，得女命之剛金補之，則為盡美，得土生金者亦佳，得火者較次，得水木者則無取矣;如女命剛金喜火者，得男命之烈火助之，則為盡美，得木生火者亦佳，得水者較次，得金土則無取矣?！逼渌逍械难a偏救弊，也同此理，可比照類推。
在合婚中，還有所謂的女命神煞避忌之說，說“骨碑”、“鐵掃帚”、“大敗”、“重婚”、“再嫁”、“孤辰”、“孤宿”等名目。判定這些兇煞的為，由出生年份的地支經(jīng)照生月的地支而定。如一女命生于子年午月，則是犯了“再嫁”神煞，男方見此就避之不及了。
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