《文史藝苑》是山西文史研究者、愛好者聯(lián)合創(chuàng)建的自媒體平臺，采取文獻(xiàn)研究和實(shí)地探訪相結(jié)合，讓文史研究的成果走出文獻(xiàn)庫房和專業(yè)圈子，不斷通過新發(fā)現(xiàn)、新求證、新視野，挖掘遺珠漏寶，傳承保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，從而有利于鑒古知今，更好地發(fā)揮『存史、資政、團(tuán)結(jié)、育人』的作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供正能量。
《文史藝苑》是山西文史研究者、愛好者聯(lián)合創(chuàng)建的自媒體平臺，采取文獻(xiàn)研究和實(shí)地探訪相結(jié)合，讓文史研究的成果走出文獻(xiàn)庫房和專業(yè)圈子，不斷通過新發(fā)現(xiàn)、新求證、新視野，挖掘遺珠漏寶，傳承保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，從而有利于鑒古知今，更好地發(fā)揮『存史、資政、團(tuán)結(jié)、育人』的作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供正能量。
華夏文明看山西，文物勝跡數(shù)忻州。忻州，是一塊古老而年輕的土地，古老使她積淀永恒，年輕讓她充滿生機(jī)活力。有幸走進(jìn)忻州，領(lǐng)略表里山河的悠久歷史，感受一脈相承的燦爛文化，增強(qiáng)文化自信，從而凝聚起建設(shè)中國特色社會主義忻州篇章的強(qiáng)大精神力量和文化支撐。
忻州位于山西省北中部，東臨太行，西踞黃河，南望中原，北依長城。全市總面積2.52萬平方公里，總?cè)丝?18萬，轄14個縣(市丶區(qū))和五臺山風(fēng)景區(qū)。忻州是革命老區(qū)、貧困地區(qū)、資源富區(qū)、人文大區(qū)、旅游熱區(qū)、發(fā)展新區(qū)，走進(jìn)忻州的歷史深處，走進(jìn)忻州的歷史遺存，展現(xiàn)在人們面前的完全是一種“養(yǎng)在深閨人未識”的滄桑厚重和別樣風(fēng)韻。
翻開歷史畫卷，追思無晦歲月。忻州地處黃河流域，是華夏文明的發(fā)祥地之一，是三晉母親河一一汾河與滹沱河、桑干河的發(fā)源地。這里既是中原仰韶文化與北方紅山文化的交融帶，又是農(nóng)耕文明與游牧文明的結(jié)合部，還是北方文化與中原文化交流的雙向通道。早在20萬年前，忻州就有人類繁衍生息，境內(nèi)仰韶文化與龍山文化并存，夏商遺跡十分豐富。偏關(guān)縣博物館收藏的石磨盤、石磨棒，見證了中國上古時期由自然采集向農(nóng)業(yè)文明的過渡，說明忻州是最早進(jìn)入農(nóng)耕文明的地域之一。如果說保德紅土是第三紀(jì)哺乳動物繁衍的樂土，那么寧武萬年冰洞則是第四紀(jì)冰川運(yùn)動的杰作。而保德出土的109枚銅貝，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的人類最早的金屬貨幣，說明早在3000多年前，忻州已經(jīng)產(chǎn)生了商業(yè)文明的萌芽。文物考古還發(fā)現(xiàn)，忻定盆地出土的蓋豆、壺、盤，定襄和原平出土的鼎，帶有明顯的晉文化特征。原平劉莊出土的青銅劍和峙峪出土的吳王光劍，則體現(xiàn)了明顯的吳越文化特征。而屬于北方游牧民族使用的豆形器、環(huán)首削、銅部等制品，則是戎狄青銅文化的代表……34處舊石器遺址，1000余處新石器遺址，足以表明，作為草原文明與農(nóng)耕文明的交織帶，忻州早在青銅器時代，就呈現(xiàn)出多元文化并存的地域文明特征，展現(xiàn)出瑰麗多姿的遠(yuǎn)古文明圖景，成為影響晉文化乃至中原文化的源頭活水。
早在1929年，古生物學(xué)家楊鐘健和法國古生物學(xué)家德日在河曲巡鎮(zhèn)和火山發(fā)現(xiàn)了兩個舊石器點(diǎn)，采集了石器，由此掀開了忻州乃至山西的舊石器研究第一頁，補(bǔ)充和豐富了中國大地上人類進(jìn)步的足跡。從1956年以來，忻州市共發(fā)現(xiàn)新石器時代遺址逾千處，從五臺陽白遺址到保德林遮峪遺址，出土了大量文物，對于研究山西北部新石器時代人類生話、生產(chǎn)具有重要的價值。各個歷史時期的璀璨文化異彩奪目，從殷商方國青銅文化、東周忻定盆地的青銅文明、戰(zhàn)國墓群、戎狄民族墓地、漢代文化文物到忻府區(qū)九原崗北朝壁畫墓、北朝到唐窖藏佛教造像、晉王李克用陵墓、元代墓元好問詩作、明代萬歷版《大藏經(jīng)》，成為珍貴的文物遺珍。
代縣是國家歷史文化名城，從建立廣武縣治至今，已經(jīng)有兩千多年的歷史，積淀留存下了豐富的文物資源和文化傳統(tǒng)。第三次文物普查結(jié)果顯示，代縣現(xiàn)存文物遺存444處，其中國保級單位5處，省級21處，市縣級66處。這些文物遺存全方位展示和記錄了代縣在歷史上重要的軍政地位所蘊(yùn)含的歷史價值。在非物質(zhì)文化傳承方面，代縣面塑、剪紙、獅子舞、龍燈、撓閣、旱船、社火等民間藝術(shù)和文化流傳久遠(yuǎn)，影響深遠(yuǎn)。忻州城建城已逾1800年，有“晉北鎖鑰”之稱，近年來，市區(qū)兩級政府對忻州古城進(jìn)行保護(hù)、開發(fā)修繕，秀容書院等一批古建筑修舊如舊，成為新的旅游景點(diǎn)。此外，截至2013年，河邊鎮(zhèn)、臺懷鎮(zhèn)、陽明堡鎮(zhèn)被公布為省級歷史文化名鎮(zhèn)，有國家級傳統(tǒng)村落1處，省級傳統(tǒng)村落23處。
長城是中華民族古代規(guī)模最為宏大的軍事工程，歷經(jīng)近兩千年的斷續(xù)修筑，凝聚了無數(shù)的汗水、心血和聰明才智，是中華民族奉獻(xiàn)給世界的不朽文化遺產(chǎn)。忻州市境域修筑的長城與其它地方有所不同，具有修筑時間長、修筑范圍廣、墻體長度長、修筑時代多、修筑特點(diǎn)多等特色。經(jīng)實(shí)地調(diào)查測繪，忻州市歷代長城現(xiàn)存遺跡分布在繁峙縣、代縣、原平市、寧武縣等10個縣市，忻州市明代以前歷代長城現(xiàn)存長度231千米，有戰(zhàn)國長城、東魏北齊長城、北周長城、隋長城，岢嵐縣境內(nèi)的宋代長城成為全國唯一。忻州明代長城分布在8縣19鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總長度284.088千米，長城沿線縣境烽火臺480座，長城沿線關(guān)、堡93座。其修筑特點(diǎn)是因地制宜，就地取材，方便利用。谷口、關(guān)隘和接近城池且交通便利的地方以磚墻為主，沿山脊行進(jìn)的墻體為石墻，黃土塬地帶以土墻為主，部分地段利用舊長城墻體，部分地段也利用山險、河險。繁峙縣和代縣敵臺，保存完整，建筑形制多樣。明代長城附屬設(shè)施還有烽火臺、關(guān)、堡，共同構(gòu)筑成了嚴(yán)密的軍事防御體系，有效地達(dá)到了防御和消滅敵人的目的。近年來，我市成立了長城學(xué)會，聘請專家，創(chuàng)辦會刊，開展活動，保護(hù)修繕，忻州長城博物館正在建設(shè)中。
忻州根抵三關(guān)，咽喉全晉，山巒起伏，河流縱橫，關(guān)隘險峻，自古為兵家必爭之地，“天下九塞、雁門為首”，作為北塞門戶，雁門關(guān)與寧武關(guān)、偏頭關(guān)為萬里長城上的“外三關(guān)”，引無數(shù)英雄競折腰。雁門關(guān)大小戰(zhàn)役發(fā)生過1700多次，書寫了半部厚重的中國軍事史，幾乎濃縮了李唐王朝的興衰史 。楊家將一門忠烈，血灑疆場，書寫了慷慨激昂的英雄史詩?！昂忧５轮?，十年九不收，女人挑苦菜，男人走口外”，一曲《走西口》，唱不盡人間的纏綿與悲苦。走西口不僅解決了自身生存問題，促進(jìn)了內(nèi)蒙古中西部的開發(fā)，而且維護(hù)了民族的團(tuán)結(jié)、邊防的穩(wěn)定。這里也是最早的商業(yè)古道之一，從雁門關(guān)到石嶺關(guān)，見證了“玉石之路“的發(fā)展演變，和田玉經(jīng)此流入中原，晉商由此走向蒙古高原。
佛教自兩漢之際傳入中國，在南北朝時期的忻州立地生根，到隋唐五代，有了長足的發(fā)展。在唐代，被譽(yù)為“全晉第一崇山”的蘆芽山寺廟遍地，成為中國唯一的毗盧佛道場。文殊菩薩道場五臺山的佛教文化更是達(dá)到了鼎盛，唐朝時寺廟多達(dá)360余座。目前，五臺山擁有全國最大的寺廟群，保存有唐代以來七個朝代的寺廟68座。五臺山位列中國四大佛教名山之首，是世界五大佛教圣地之一，是中國唯一的漢傳佛教和藏傳佛教并存一山的佛教圣地，也是一座凝結(jié)著中國傳統(tǒng)文化的文化名山。南禪寺是中國現(xiàn)存最早的唐代木結(jié)構(gòu)建筑，大佛殿為主殿，單檐歇山頂，殿內(nèi)沒有柱子，梁架制作極為簡練，舉折和緩，形體固實(shí)，莊重大方，體現(xiàn)了我國中唐大型木構(gòu)建筑的顯著特色。大佛殿內(nèi)仍保存存精美的唐代雕塑，為唐代彩塑藝術(shù)的典范，反映了中國古代勞動人民卓越的智慧和才能。佛光寺是唐代佛教藝術(shù)的寶庫，因著名建筑學(xué)專家梁思成、林徽因而發(fā)現(xiàn)，故有“亞洲佛光”之稱，現(xiàn)存唐代、金代、清代殿堂樓房眾多，唐代和明代牌匾4塊，北魏、唐代和金代古塔8座，12通石碑，還有330余尊彩塑和數(shù)百平方米珍貴壁畫，可謂是中國古代文物的大觀園。因此，早在1961年，佛光寺便作為我國木結(jié)構(gòu)的第一號文物列入了全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。黛螺頂、五爺廟、鎮(zhèn)海寺、塔院寺等寺廟各具特色，香火繚繞，游客不斷。在第33屆世界遺產(chǎn)大會上，五臺山以文化景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》。忻州的五臺山，山西的五臺山，也是中國的五臺山，更是世界的五臺山。以五臺山為代表的佛教文化與中華傳統(tǒng)文化完美演繹，使忻州靈光四射，充滿了智慧的光輝和人文神采。
忻州，無山不古，有水皆名，到處都有瑰麗的建筑和美麗的傳說。蘆芽山為全國縣級旅游景點(diǎn)最為集中、種類最為齊全、組合度最高的旅游區(qū)，有“山、石、林、草、澗、湖、泉、谷、廟、關(guān)”十大系列100多個景點(diǎn)，古跡太子殿因“蘆芽滴翠”而聞名于世，汾河源頭滋潤著三晉兒女，萬年冰洞四季冰封，天池風(fēng)光秀麗。先有寧化，后有寧武，寧化古城是目前中國保存最為完好的一座小型宋城。代縣文廟、靜樂文廟、忻府區(qū)秀容書院是培養(yǎng)人才的搖籃，培養(yǎng)過許多能文善武的人才。雁門關(guān)下，邊靖樓巍峨聳立，阿育王塔櫛風(fēng)沐雨，趙昊觀曲徑通幽，楊忠武祠莊嚴(yán)肅穆。文躋九原，雅出秀容，作為地標(biāo)建筑的忻府區(qū)北城門樓精致典雅，甚為壯觀，古城墻正在修復(fù)中。禹王洞鬼斧神工，金洞寺飛檐奇特，遺山墓園景仰先賢。南茹村八路軍總部舊址、徐向前故居激勵后人，閻府大院建筑宏偉，洪福寺雕塑精品。西口古渡遙遙在望，娘娘灘世外桃園，老牛灣原始生態(tài)，萬家寨引黃入晉。
忻州是著名的革命老區(qū)，忻州人民有著光榮的革命傳統(tǒng)和崇高的革命斗爭精神。近代以來，忻州人民為了爭取獨(dú)立和解放，不惜拋頭顱，灑熱血，以驚天地泣鬼神的英雄氣概，用鮮血和生命譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇。真實(shí)記錄中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程和光輝業(yè)績的紀(jì)念館、紀(jì)念地和革命遺址，遍布忻州大地。許多紀(jì)念地與毛澤東、朱德、鄧小平等老一輩黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以及中國革命重大歷史事件相關(guān)聯(lián)，成為全市開展愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育的基本依托和寶貴資源。
忻州是早期中共黨員較多、黨組織建立較早且發(fā)展較快的地區(qū)。從忻州這塊紅色沃土上，曾走出偉大的五四運(yùn)動組織者領(lǐng)導(dǎo)者、中國共產(chǎn)黨最早的57名黨員之一、山西和大原黨團(tuán)組織的創(chuàng)始人高君宇，中國北方唯一的共和國元帥徐向前和開國元勛薄一波等一大批革命先驅(qū)。忻州地方黨組織在血與火的考驗(yàn)中不斷發(fā)展壯大，成為廣大人民群眾對敵斗爭的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘。
1937年，八路軍挺進(jìn)山西，落腳忻州，以朱德為總指揮、彭德懷為副總指揮的八路軍總部進(jìn)駐五臺縣南茹村，指揮了平型關(guān)伏擊戰(zhàn)等重要戰(zhàn)役，繪制了建立敵后抗日根據(jù)地的藍(lán)圖，并使五臺成為晉東北的戰(zhàn)略中心，為日后晉察冀抗日根據(jù)地的形成奠定了基礎(chǔ)，南茹村因此被黨史專家譽(yù)為“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍出師華北前線進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭的第一村”。
在繁峙縣東北，八路軍一一五師打響丁平型關(guān)戰(zhàn)役，殲滅日軍千余人，擊毀汽車百余輛，此次太捷，是八路軍開赴山西后打的第一個大勝仗，也是中國抗線開始以來的第一個大勝仗，極大地振奮了全國軍民的抗戰(zhàn)熱情和必勝信念。而忻口戰(zhàn)役則是抗戰(zhàn)初期華北戰(zhàn)場規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役，參戰(zhàn)的中國軍隊(duì)投入兵力20萬人，國共兩黨兩軍密切合作，相互配合，取得了震驚中外的輝煌戰(zhàn)績。八路軍在代縣陽明堡夜襲日軍機(jī)場，擊毀擊傷敵機(jī)24架，有力地支援了忻口戰(zhàn)役。八路軍一二O師依托管涔山創(chuàng)建了晉西北抗日根據(jù)地，岢嵐一度成為晉西北抗日根據(jù)地的初創(chuàng)區(qū)和腹心地，抗日游擊戰(zhàn)爭的熊熊烈火燃遍整個華北大地。五臺晉察冀軍區(qū)司令部舊址紀(jì)念館位于五臺縣金崗庫村，是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級愛國主義教育基地，2005年列入全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄。加拿大共產(chǎn)黨員、國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩不遠(yuǎn)萬里來到中國，在五臺縣創(chuàng)辦了白求恩模范病室，無私忘我，救治傷員。位于五臺縣松巖口村的白求恩紀(jì)念館，總面積1504平方米，是省保單位和省級愛國主義教育基地。
“地道戰(zhàn)，嘿，地道戰(zhàn)，埋伏下神兵千百萬…”這熟悉的旋律使人聽后頓時熱血沸騰，愛國情結(jié)油然而生。位于定襄縣城西2公里處的西河頭地道戰(zhàn)紀(jì)念館，館內(nèi)收藏了圖片158幅，各種圖表16張，實(shí)物122件。西河頭地道戰(zhàn)遺址與河北冉莊、北京焦家戶一起并稱為全國三大地道戰(zhàn)遺址。1948年春，為迎接即將到來的全國范圍的勝利，毛主席率中央機(jī)關(guān)由陜北向華北轉(zhuǎn)移，4月4日下午到達(dá)岢嵐，次日早晨，會見了正在參加三干會的200多名代表，留下了“岢嵐是個好地方”的贊語。岢嵐毛主席路居館現(xiàn)有館藏革命文物32件，是省級愛國主義教育基地。同年4月9日，毛主席路居五臺山，住在塔院寺方丈院，毛主席觀賞了青、黃廟古跡，訪問了漢、蒙、藏同胞，勉勵農(nóng)民努力發(fā)展生產(chǎn)，武裝起來保衛(wèi)勝利果實(shí)。毛主席對身邊的地方干部說，要好好保存經(jīng)書，還要保護(hù)好五臺山所有的文物，等將來全國解放后，我們要統(tǒng)一搜集、展出，讓廣大人民群眾看一看我國的文化遺產(chǎn)。次日，毛主席一行從五臺山出發(fā)，經(jīng)長城嶺，前往河北省平山縣西柏坡。
滄海橫流，方顯英雄本色。續(xù)范亭早年投身革命，在南京中山陵剖腹自殺，欲以一死震驚全國，喚醒國人，抗戰(zhàn)救國，為奪取抗戰(zhàn)勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。續(xù)范亭紀(jì)念堂由4個展廳組成，以大量的圖片、資料、文物，展示了續(xù)范亭將軍可歌可泣的光輝一生。以他名字命名的范亭中學(xué)，已成為莘莘學(xué)子學(xué)習(xí)知識追求夢想的三晉名校。徐向前元帥是五臺和忻州的驕傲，徐向前故居位于五臺縣永安村，始建于1821年，是徐帥青少年時期生活和學(xué)習(xí)的地方，共收集了徐帥戰(zhàn)斗、工作、生活的珍貴照片426幅和珍貴實(shí)物70余件，這里已成為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國愛國主義教育示范基地，是全國紅色旅游經(jīng)典景點(diǎn)。
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。據(jù)不完全統(tǒng)計，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，有15000名忻州籍干部、戰(zhàn)士為國捐軀，用鮮血和生命譜寫了氣壯山河的雋永詩篇。青山不老，英魂長存，忻州革命烈士陵園和散布于全市各縣(市區(qū))的烈士陵園、烈士紀(jì)念館，成為廣大青少年了解和學(xué)習(xí)歷史、開展革命傳統(tǒng)的主要課堂，增強(qiáng)民族情感、陶冶情操的重要場所。紅色基因，遍布忻州，紅色文化，光耀千秋，必將激勵忻州廣大黨員干部群眾萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
忻州，山河壯麗，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化資源，有15個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入全國名錄，24處文物遺跡成為國家級文保單位，諸多文明碎片、文物遺存、文化景觀、文化名片使這塊古老的土地更加熠熠生輝、絢麗多彩。
如果說文化是國家的核心競爭力、形象和軟實(shí)力，那么文物則是民族的象征。忻州市委、市政府加大文物保護(hù)力度，保護(hù)歷史文化，通過保護(hù)傳承給后人留下寶貴的精神財富，促進(jìn)精神文明建設(shè)，推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。保護(hù)與傳承文物，就是保護(hù)與傳承忻州的歷史文明和文化精神，打造豐富多元的人文精神與歷史古跡相結(jié)合的文化品牌，是文化強(qiáng)市的重要方略，也是我們這一代人責(zé)無旁貸的使命和義務(wù)。忻州市提出要弘揚(yáng)五種文化，即：睜眼看世界、敢為人先的徐繼畬文化，艱苦創(chuàng)業(yè)、以弱勝強(qiáng)的根據(jù)地文化，雷厲風(fēng)行、開拓創(chuàng)新的走西口文化，不辱使命、群策群力的楊家將文化，毫不利己、專門利人的白求恩文化，以史為鑒，把握現(xiàn)在，開拓未來。
著名考古學(xué)家蘇秉琦先生曾說，山西是華夏文明起源的主根，忻州則是這個主根上一枚蔥蘢葳蕤的綠葉。我們完全有理由相信，春華秋實(shí)，這枚碩大的綠葉一定會神姿飄逸，讓文物成為文明忻州色澤亮麗的文化底色。
作者簡介:栗旭晨，山西忻府區(qū)南高村人，現(xiàn)任忻州市廣播電視臺專題部主任，榮獲山西省第五屆百佳新聞工作者稱號，榮獲中華新聞工作者協(xié)會金質(zhì)獎?wù)?，著有文集《跨越》、散文集《夢里花落》《夢里花開》。
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