如果只為賺錢， 鍋內(nèi)當(dāng) 假和尚 最來(lái)錢
內(nèi)科醫(yī)生最容易被機(jī)器人淘汰，沒(méi)有多少內(nèi)科醫(yī)生腦子里裝的案例會(huì)比圍棋高手腦子里裝的棋譜還多
豬＊頭朋友：曾讀過(guò)有某些接受器官移植者術(shù)後忽然習(xí)性大改後經(jīng)查明是延續(xù)了捐贈(zèng)者生前習(xí)性的文章。其中的觀點(diǎn)是：人的記憶不獨(dú)獨(dú)來(lái)自於大腦，亦有可能儲(chǔ)存於一些重要的臟器中。當(dāng)然，這是個(gè)并未被證實(shí)或證虛的說(shuō)法。不遇如果是真的話，您有關(guān)老王換腦的比喻又要變得複雜得多了。
完全去了我執(zhí)時(shí)，人就可以涅槃了。
既然都實(shí)現(xiàn)無(wú)人的了，還要人干什么呢？人將來(lái)只好作機(jī)器人的小白鼠了?；蛟S機(jī)器和人類之間必有一戰(zhàn)也未可知。
平行宇宙的概念用人則原理的觀點(diǎn)一樣，就是沒(méi)有辦法的辦法。當(dāng)所有的可能都不可能時(shí)，省下的唯一的無(wú)論多么荒誕。對(duì)于雙縫試驗(yàn)的疑惑，或者平行宇宙，或者存在“識(shí)能或靈魂”，看你心里能承受哪個(gè)了。不過(guò)，宗教支持識(shí)能的主張。大量瀕死研究也顯示有靈魂，只是無(wú)法取證。我認(rèn)為人的靈魂不是在你體內(nèi)一成不變的，在青少年期間會(huì)有靈魂互換改造。青少年期間夢(mèng)魘等等離奇事很多。我本人在初中就經(jīng)歷過(guò)意識(shí)出體。經(jīng)驗(yàn)后來(lái)與很多人描敘相符。
呵呵，我不太看電影。有心情時(shí)再說(shuō)了。謝過(guò)。
平行宇宙既無(wú)定義也無(wú)證明，更多的就免談了。
雷同兄可以看電影：彗星來(lái)臨的日子（大概名字），就是講的不同的我為生存互相殘殺。挺不錯(cuò)。
那就是平行宇宙中的我相遇了，哈哈。也可能高緯中存在真我，無(wú)數(shù)的平行宇宙像不同的鏡子，映出不同的我。其實(shí)驗(yàn)證平行宇宙不難，提供一種方法參考：拿一把12發(fā)左輪手槍，只裝一發(fā)子彈，然后對(duì)準(zhǔn)自己太陽(yáng)穴連續(xù)扣動(dòng)扳機(jī)11下（如果能的話），如果一切安然無(wú)恙，就再試幾輪，可以無(wú)限接近證明平行宇宙存在。因?yàn)樗赖奈抑淮嬖趧e的宇宙，這個(gè)宇宙的我不會(huì)死。
如果外星人重造一萬(wàn)人老王，一萬(wàn)個(gè)老王可能會(huì)互相殘殺，跟其他人互相殘殺不會(huì)有區(qū)別。
外星人如果重造兩個(gè)老王，除了相似性高以外，兩個(gè)人的“我”仍然是獨(dú)立的，自我中心的。
而東方哲學(xué)宗教則是探討的識(shí)能。真正的解脫，無(wú)論是奧義書的梵，佛教空性，道教道體，以及自在天等等，你詳細(xì)查看，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們似乎是在描述高緯空間。
不是，道聽途說(shuō)的。本人認(rèn)為宇宙中充斥著一種能量----識(shí)能。上帝確實(shí)可以造人，但創(chuàng)造不了生命。就如同我們種莊稼，我們可以控制基因，環(huán)境隨心所欲，但我們沒(méi)有創(chuàng)造生命，只是使用生命。上帝也是這種方式，我更愿意接受上帝是高智能生命。
簡(jiǎn)單而殘酷的理解是，現(xiàn)在的你才是你，下一分鐘的你都不全是你了。意思中“我”的概念是個(gè)體為存在而產(chǎn)生的偏見(jiàn)。由于物競(jìng)天擇，有這種偏見(jiàn)的存活下來(lái)了。
老豬是Christ methodologist 成員？
所以，此時(shí)人應(yīng)該是沒(méi)有意識(shí)的。然而，當(dāng)麻醉劑失效時(shí)，連接又逐漸被接通，意識(shí)開始恢復(fù)。整個(gè)情形中意識(shí)沒(méi)有時(shí)間連續(xù)型，并且某種程度上等同于將神經(jīng)細(xì)胞分離然后再重新組建大腦（也就是被外星人抓走的老王的遭遇）。被麻醉的人還是原來(lái)的人，那么看起來(lái)連續(xù)性假設(shè)也站不住腳。要么接受令人難以置信的“神經(jīng)組合”理論，認(rèn)為意識(shí)是大腦神經(jīng)細(xì)胞的一個(gè)整體特性，要么去接受另一個(gè)更加玄乎的理論——靈魂，即認(rèn)為意識(shí)不是物質(zhì)的。
如果我們要求意識(shí)在時(shí)空上必須連續(xù)，似乎能夠解決上面的問(wèn)題。新產(chǎn)生的復(fù)制品由于不具備連續(xù)型從而不再是你，他是一個(gè)獨(dú)立的新個(gè)體，除了和你很相似之外沒(méi)有共同特點(diǎn)。多個(gè)復(fù)制品也就不存在那一個(gè)人是你了，他們都不是你，而你已經(jīng)由于時(shí)間連續(xù)型被破壞消失了。這樣以來(lái)，時(shí)間的不連續(xù)意味著死亡，永生將不復(fù)存在，人死不能復(fù)生。一切都很美好，但這經(jīng)得起推敲嗎？按照連續(xù)性假設(shè)，如果一個(gè)人睡著了，那么他就死了，醒來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是另一個(gè)人了，因?yàn)樗鴷r(shí)人是沒(méi)有意識(shí)的。當(dāng)然你可以反駁，稱人睡著了大腦還處于活動(dòng)狀態(tài)，并不能證明意識(shí)就此消失了。那讓我們更近一步，考慮一個(gè)人被麻醉的情形。麻醉的基本原理就是阻斷神經(jīng)元之間的電信號(hào)傳遞。如果大腦麻醉了，神經(jīng)元之間的電信號(hào)傳遞受阻，此時(shí)我們可以等同為神經(jīng)細(xì)胞之間的聯(lián)系被切斷，神經(jīng)細(xì)胞從神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中孤立出來(lái)。如果是這樣的話，被孤立的神經(jīng)細(xì)胞與老王被分離的神經(jīng)細(xì)胞其實(shí)沒(méi)并沒(méi)有多大的差別。
難道意識(shí)產(chǎn)生于神經(jīng)排列組合是錯(cuò)誤的嗎？為了解釋意識(shí)產(chǎn)生于何處，有人提出了另一種假設(shè)，即意識(shí)還必須有連續(xù)性。如果你聽說(shuō)過(guò)特休斯之船，你一定知道說(shuō)的是什么。一艘名叫特休斯的船在海上航行，每有一個(gè)零件壞了，就用一個(gè)新零件替換。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，這艘船的每一個(gè)部件都替換完了，那么問(wèn)題來(lái)了，這艘船還是原來(lái)的船嗎？人也一樣，經(jīng)過(guò)許多許多年，構(gòu)成我們的身體的原子早已換了一遍，但我們?nèi)匀皇窃瓉?lái)的我們。雖然材料不一樣，但是我們卻有著一個(gè)時(shí)空連續(xù)性，正是這個(gè)時(shí)空連續(xù)型保證了我們的意識(shí)的存在。所以，像上面老王的大腦一樣，在老王的大腦分解成單個(gè)細(xì)胞之后，老王的意識(shí)就不存在了。即便后來(lái)有了老王大腦的復(fù)制品，但是由于老王的意識(shí)在時(shí)間上已經(jīng)斷裂了，時(shí)間連續(xù)性被破壞標(biāo)志著復(fù)制品已經(jīng)不是老王了，他已經(jīng)死了。
或者說(shuō)它們都不是真的或者都是真的？在這種意義情況下，一個(gè)人是否已經(jīng)永生了？比如如果我要炸死敵人的頭目，但只要敵人掌握了首領(lǐng)的神經(jīng)細(xì)胞的組合結(jié)構(gòu)，是否我不論炸死它多少回，敵人總能將他們的首領(lǐng)“造”出來(lái)？如果你的心理接受能力比較強(qiáng)，認(rèn)為無(wú)論多少個(gè)老王都沒(méi)關(guān)系，只要將這些老王當(dāng)作有相同記憶的雙胞胎對(duì)待就可以坦然接受了，并且不介意永生的話，那么接下來(lái)的事可能就能難理解了。如果你是老王，那么在外星人將你大腦分解的那一刻你就死了嗎？你是永遠(yuǎn)消失在宇宙中，并且將來(lái)的事都與你無(wú)關(guān)了，還是只是睡著了，并且直到你的大腦被重新構(gòu)成時(shí)才醒來(lái)？如果你認(rèn)為你只是睡了一覺(jué)，那么假如外星人復(fù)制了兩個(gè)你，一個(gè)放在上鋪，一個(gè)放在下鋪，你醒來(lái)時(shí)將接管那一個(gè)身體？上鋪那個(gè)還是下鋪那個(gè)，還是先醒的？如果同時(shí)醒呢？要知道這兩個(gè)可都是一模一樣的，沒(méi)有理由認(rèn)為其中特定一個(gè)就是你！
因?yàn)樵谶@里復(fù)制品和原裝貨沒(méi)有可分辨的區(qū)別。如果原裝貨能夠產(chǎn)生意識(shí)那么復(fù)制品就能夠產(chǎn)生意識(shí)。這就好比我們手里有一份五線譜，上面記錄的是貝多芬的《月光曲》。五條線和一堆蝌蚪本身是沒(méi)有任何意義的，然而他們按照一定的方式組合起來(lái)就變成了貝多芬的月光曲。他們的排列組合具有十分明確的意義。既然這樣，那么我們可以拿著這份樂(lè)譜去復(fù)印店復(fù)印，復(fù)印機(jī)唰唰唰吐出一堆五線譜。我想沒(méi)有人會(huì)因?yàn)檫@些是復(fù)制品就認(rèn)為這些樂(lè)譜沒(méi)有意義吧？復(fù)制品仍然是貝多芬的《月光曲》。所以，如果你相信意識(shí)是物質(zhì)的，那么他們就可以隨時(shí)隨地被復(fù)制出來(lái)。復(fù)制意識(shí)會(huì)引起一連串的無(wú)解難題。比如我應(yīng)該相信現(xiàn)在站在我面前的只是有著老王記憶、思維、人格的一個(gè)復(fù)制品，還是他就是原來(lái)的老王？假如外星人不小心復(fù)制了兩個(gè)老王，這兩個(gè)一模一樣的老王那一個(gè)才是真的？
如果到此為止你還覺(jué)得還能接受，那么接下來(lái)將要發(fā)生的事可能讓人難以接受?，F(xiàn)在老王的家人因?yàn)槭ダ贤跏謧?，這使得外星人對(duì)殺死了老王感到內(nèi)疚。于是外星人決定做點(diǎn)什么來(lái)進(jìn)行補(bǔ)償。然而人死不能復(fù)生，外星人能夠做什么呢？好在外星人的技術(shù)相當(dāng)先進(jìn)，外星人在解剖老王前對(duì)老王的結(jié)構(gòu)做了詳細(xì)的記錄，這使得按照老王大腦原來(lái)的神經(jīng)連接方式重構(gòu)大腦成為可能。外星人用神經(jīng)細(xì)胞精心重構(gòu)了老王的大腦，使得新大腦和舊大腦有著一模一樣的結(jié)構(gòu)，神經(jīng)細(xì)胞的連接方式也完全相同，并且，同一位置的神經(jīng)細(xì)胞有完全相同的工作模式（完全相同的加權(quán)平均規(guī)則和完全相同的閾值），總之，新大腦和舊大腦一模一樣，新大腦就是舊大腦的一個(gè)復(fù)制品。然后外星人將這個(gè)大腦放回老王的身體，然后把老王放回家中。老王“復(fù)活了”？！沒(méi)錯(cuò)，如果你相信意識(shí)是大腦的神經(jīng)連接方式?jīng)Q定的話，這就意味著人可以死而復(fù)生。
研究神經(jīng)細(xì)胞得不到關(guān)于大腦的知識(shí)，就如何研究磚塊得不到關(guān)于房屋的知識(shí)一樣。房屋的知識(shí)，隱藏在房屋的設(shè)計(jì)圖中。房屋的設(shè)計(jì)圖指明了磚塊之間的關(guān)系，規(guī)定了磚塊如何進(jìn)行組合，哪些磚塊放置在哪些位置。也就是說(shuō)房屋雖然是由磚塊構(gòu)成，但是是磚塊的組合方式才是構(gòu)成房屋的關(guān)鍵要素，不同的組合方式將構(gòu)成不同的房屋類型。這樣一來(lái)似乎可以解釋大腦的意識(shí)了。大腦雖然由神經(jīng)細(xì)胞構(gòu)成，但是決定你、我、老王大腦之間的區(qū)別不是神經(jīng)細(xì)胞，而是神經(jīng)細(xì)胞的組合連接方式。這些組合連接方式隱藏在生命的藍(lán)圖——DNA中，我們從我們父母那兒繼承基因，這些基因表達(dá)最終形成了我們獨(dú)一無(wú)二的大腦。單個(gè)沒(méi)有那個(gè)神經(jīng)細(xì)胞是特別的，就如同沒(méi)有那塊磚塊是特別的。神經(jīng)細(xì)胞按照特定方式組合連接形成一個(gè)整體，意識(shí)就產(chǎn)生于這個(gè)“整體”，就如同房屋產(chǎn)生于磚塊按照特定方式組合形成的整體一樣。房屋、意識(shí)等是一個(gè)整體特性，從不依賴于具體的組成整體的某一個(gè)個(gè)體。
盡管外星人已經(jīng)知道了組成大腦的最基本單元——神經(jīng)細(xì)胞的工作方式，但他仍然不知道大腦是如何產(chǎn)生自我意識(shí)的。它甚至更糊涂了，每個(gè)神經(jīng)元似乎都是機(jī)械式的工作，為什么這一堆神經(jīng)元組成的大腦卻很“智能”？外星人的解剖結(jié)果表明單個(gè)神經(jīng)元根本就沒(méi)有意識(shí)。為什么這些無(wú)意識(shí)的基本單元放在了一起卻有意識(shí)了呢？難道需要某種靈魂附著在一堆大腦神經(jīng)細(xì)胞上才能夠產(chǎn)生意識(shí)嗎？我們可以這樣想。房屋有明確的作用，比如遮風(fēng)避雨。房屋是由磚塊組成的，但是磚塊有明確的作用嗎？如果非要說(shuō)磚塊有什么作用，也就是構(gòu)成房屋了。而神經(jīng)細(xì)胞與大腦的關(guān)系就如同磚塊與房屋的關(guān)系。磚塊要組成房屋，還必須按照一定的方式組合起來(lái)，否則他們就是一堆磚塊，什么都不是。同樣，大腦由神經(jīng)細(xì)胞組成，但神經(jīng)細(xì)胞必須按照一定的方式進(jìn)行連接組合，才能夠構(gòu)成我們的大腦。
意識(shí)存在于何處？首先作為一個(gè)最容易想到的答案，那就是意識(shí)產(chǎn)生于我們的身體。包含肢體或大腦，對(duì)于存在于肢體，只要稍微動(dòng)動(dòng)腦子就能知道這是一個(gè)十分不靠譜的答案。每天接受器官移植和截肢手術(shù)的人都在用他們的親身經(jīng)歷告訴我們，手術(shù)并沒(méi)有使他們失去意識(shí)，他們還是原來(lái)的他們。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)揭示大腦是我們進(jìn)行思考的器官。因此意識(shí)產(chǎn)生于大腦變成了一個(gè)合理的論斷?，F(xiàn)在讓我們來(lái)設(shè)想一下，一個(gè)外星人很好奇人類大腦是如何工作并產(chǎn)生自我意識(shí)的，于是決定抓一個(gè)人腦來(lái)研究。倒霉的王苨麻不幸被選作樣品。外星人解剖了老王的大腦，發(fā)現(xiàn)組成大腦的是一些被稱為神經(jīng)細(xì)胞的東西。這些神經(jīng)細(xì)胞交織組成了一張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，神經(jīng)細(xì)胞只是接受來(lái)自多個(gè)其他神經(jīng)細(xì)胞的電信號(hào)，然后經(jīng)過(guò)某種加權(quán)平均法則，得到一個(gè)值，如果結(jié)果值大于某個(gè)閾值，則產(chǎn)生一個(gè)電脈沖，發(fā)送給它所連接的下一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，否則什么都不做。
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