在眾多的古代名士大家之中，我是獨(dú)獨(dú)喜愛蘇軾的，因?yàn)槠鋾邕_(dá)的生性和率真的為人，總是如天地之間永恒的燭照一般，具有照見前路溫暖人心的力量。更不必說他留下的那些個(gè)千古文章，單就其好交友，好美食，好品茗的雅致，以及游牧山林的身體力行，無不讓我為之追捧和艷羨。
蘇軾自其祖上蘇家一脈，單名一個(gè)軾，原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困不可或缺之意。其父蘇洵大器晚成，對(duì)于其子的教育栽培不可謂不用心。自小就是書香門第的浸潤(rùn)，使得天賦異稟的蘇家兄弟在詩文書畫方面有了異于常人的精進(jìn)。
公元1056，時(shí)年二十一歲新婚不久蘇軾和弟弟蘇轍一道辭妻別母，峨冠博帶步履翩然，隨其父自偏僻的西蜀地區(qū)沿江東下。蘇家父子此次出川是為赴京應(yīng)試，從此也就開啟了屬于蘇軾人生的全新一派局面。
時(shí)任主考官的歐陽修讀過蘇軾的《刑賞忠厚之至論》后稱道有加，頭昏耳熱地誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌起見，使得蘇軾的功名只得第二。待到知悉實(shí)情，再看蘇軾玉樹臨風(fēng)風(fēng)流倜儻之情狀，歐陽修對(duì)于蘇軾其人，尤其文章的豪邁和敢于創(chuàng)新之精神極為欣賞，并且斷言蘇軾他日文章必將獨(dú)步天下。
也正是因?yàn)槲膲I(lǐng)袖歐陽修的賞識(shí)和提攜，蘇軾聲名大噪，蘇軾父子三人攜手文壇名動(dòng)京師。蘇軾儼然是當(dāng)時(shí)的文學(xué)新銳，只要每有新作，時(shí)人定會(huì)爭(zhēng)相傳閱并頷首稱贊。
正當(dāng)蘇軾兄弟意欲大顯身手之際，不想其母其父相繼病逝，蘇軾守孝期滿已經(jīng)是七八年之后。待到蘇軾還朝之時(shí)，震動(dòng)朝野的王安石變法大張旗鼓地開始了。蘇軾的許多師友，包括當(dāng)時(shí)賞識(shí)他的恩師歐陽修在內(nèi)，因反對(duì)新法與新任宰相王安石政見不和而被迫離京。
一時(shí)之間，當(dāng)時(shí)的朝野頗多風(fēng)雨，已然不再是蘇軾二十歲時(shí)所見的清明平和之世界。新法推行伊始，難免大刀闊斧革舊布新，倉促之間自然存在一些不盡如人意之處。年輕氣盛，眼里容不下沙子的蘇軾不顧自身利害，上書言事指責(zé)弊端，惹得王安石十分的惱怒。蘇軾因此被迫外調(diào)，歷任杭州通判，密州、徐州，湖州等地的知州。好在頗有才華心懷民生的蘇軾每到一地卻也能夠革新除弊，駕輕就熟地因法便民，頗有政績(jī)。
如果蘇軾在任上就按造福百姓，不議朝政的路線走下去，蘇軾的一生或許也可平安無事。可是不要忘了，蘇軾本身就是一個(gè)極具才情的詩人，其悲天憫人的情懷總不免在他的筆端流露。有時(shí)候即使只是寫一寫關(guān)于州府日常的瑣事，或者需要上報(bào)朝廷諸如農(nóng)田水利田賦稅收之類的官樣文章，揮筆之間蘇軾也還是免不了加上點(diǎn)個(gè)人的情緒。言事就照實(shí)言事吧，蘇軾非要加進(jìn)一句什么自己“愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)”，“老不生事或能牧養(yǎng)小民”之類的牢騷。在那西風(fēng)壓倒東風(fēng)的日子里，蘇軾愣是被新黨抓了辮子，便有了“妄自尊大嫌怨懷怒，指責(zé)乘輿包藏禍心”嫌疑。要知道在王權(quán)社會(huì)，無論是誰，一旦被指對(duì)皇帝不忠，犯的就都是滔天的大罪。
也或許真的是蘇軾的才情太盛自視過高，以為胸懷坦蕩便可無懼小人做梗。讓蘇軾始料未及的是，新黨一派硬是從蘇軾的大量詩作之中挑出了許多他們認(rèn)為的對(duì)朝政隱含譏諷之意的句子。于是陰冷的狂潮席卷而來，無情地漫過蘇軾那不甚偉岸的身軀?？蓢@蘇軾于湖州知州任上才三個(gè)月，就被五花大綁地解往京師，一時(shí)之間受牽連者竟達(dá)數(shù)十人，歷史上著名的“烏臺(tái)詩案”由此釀就。
入獄后的蘇軾數(shù)次面臨被砍頭的死地，幸得朝中諸多元老的力保。也幸虧蘇軾才情卓著，連一些變法派的有識(shí)之士也認(rèn)為人才實(shí)在難得，殺之甚為可惜，極力勸諫宋神宗不要?dú)⒑μK軾。王安石也有上書，說“安有圣世而殺才士乎？”自此，坐牢103天的蘇軾總算僥幸地躲過一劫。
出獄之后的蘇軾有否大病一場(chǎng)，我不可臆測(cè)，但其被貶為黃州團(tuán)練副史之后，這個(gè)相當(dāng)于現(xiàn)代民間的民兵隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)一職，一定是讓蘇軾遭逢了今生老大的尷尬。經(jīng)此變故的蘇軾，其內(nèi)心的沮喪自是跌落倒了悲情的底谷。
后來我多次細(xì)讀蘇軾在黃州任上后寫下的諸多作品，無不是其游覽山川之后所為作。我想他定是借登山以解內(nèi)心的苦悶，借詩文以抒其謫居時(shí)的情懷。好在逆境對(duì)于奮進(jìn)的人來說并不全都是壞處，這難熬的人生階段卻也是蘇軾人生難得的閱歷。他心情郁悶之時(shí)曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，前后赤壁賦和《念奴嬌·赤壁懷古》這樣的名作恰是此時(shí)寫就，終如山川日月一般光耀千古。
所謂十年河?xùn)|，十年河西，世事的變化總是超出人們的預(yù)料和想象。公元1085年，宋哲宗即位，那個(gè)幼時(shí)砸過缸的司馬光重新被啟用為宰相，以王安石為首的新黨又開始被舊黨一派瘋狂地打壓。蘇軾有幸沐浴恩澤，被召還朝連續(xù)升遷，一切都往好的一面向前發(fā)展。這個(gè)時(shí)候的蘇軾假如能夠吸取前車之鑒順時(shí)而動(dòng)，自此也就可以安享人生四時(shí)之景了，畢竟窗外風(fēng)雨再大卻也無關(guān)室內(nèi)之溫馨祥和。
然而此時(shí)的新興勢(shì)力無視新法之中頗多利國(guó)利民之舉，居然不分好壞悉數(shù)廢卻。率性耿直的蘇軾又怎能坐視不管？蘇軾再次向皇帝提出諫議，認(rèn)為其與所謂的“王黨”不過是一丘之貉。他對(duì)舊黨執(zhí)政后暴露出的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，由此又引起了保守勢(shì)力的極大不滿，蘇軾再遭誣告陷害已然難免。
可嘆此時(shí)的蘇軾既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，只好再度自求外調(diào)。也罷，廟堂高遠(yuǎn)，終不如江湖綺麗。元祐四年也即公元1089年，蘇軾知杭州，素有“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”、“人間天堂”之美譽(yù)的杭州到底安撫了蘇軾那顆躁動(dòng)的心。蘇軾登臨西湖，發(fā)覺西湖無論晴姿雨態(tài)，還是花朝月夕，都有一番情調(diào)。如椽大筆一揮之間，所作《飲湖上初晴后雨》生動(dòng)地總結(jié)了西湖的詩情畫意。直到現(xiàn)在，人們只要到西湖，自然而然地就會(huì)想起蘇軾這一首詩：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜 ?！碧K軾能夠?qū)懴逻@樣的詩句，足見其對(duì)西湖之美的欣賞和戀慕。
遠(yuǎn)離京城看是賦閑的蘇軾其實(shí)并不曾閑著，在他來杭的第二年，便率眾疏浚西湖，動(dòng)用民工20余萬，創(chuàng)造性地將葑草淤泥善加利用，筑成一道橫貫?zāi)媳钡拈L(zhǎng)堤。堤上建六橋九亭，遍種桃柳芙蓉，恣意浩大的西子湖，因這長(zhǎng)堤、這橋與亭，變得層次豐富、美不勝收。這條縱貫西湖的長(zhǎng)堤有6橋相接以便行人，后人名之曰“蘇公堤”，簡(jiǎn)稱“蘇堤”。假如在春天的清晨，漫步在蘇堤之上，看那煙柳籠紗波光樹影，有鳥鳴鶯啼時(shí)時(shí)盈余耳畔，此種美景真正是美不勝收。
由此可見，不管是杭州遭逢了蘇軾，還是蘇軾遭逢了杭州，都可謂是人間的一段因緣巧合的美事。很明顯，蘇軾在杭州的生活有了難得的愜意，他也曾自比唐代的白居易。白居易于長(zhǎng)慶二年(822年)十月赴任杭州刺史(即州最高長(zhǎng)官，相當(dāng)于現(xiàn)在的市長(zhǎng))。在此期間，他主持疏浚六井，以解決杭州人飲水問題。又見西湖淤塞農(nóng)田干旱，修堤蓄積湖水，以利灌溉，舒緩旱災(zāi)所造成的危害。白居易一生作詩3600多首，其中寫西湖山水的詩就有200余首，為歷代寫西湖詩歌最多之人。同樣的，蘇軾兩度在杭為官，這座江南名城留下了他深深的烙印。西湖邊兩條繁華的街道——“東坡路”、“學(xué)士路”的命名都與他有關(guān)。這樣說來，一個(gè)名西湖，兩個(gè)大詩人，白堤蘇堤互為唱和，真乃無意落入人間天堂的絕妙安排！
元祐六年（1091年），蘇軾曾被召回朝。但不久又因?yàn)檎姴缓隙煌夥?。特別是1094年，此時(shí)的蘇軾已經(jīng)年近6旬，面對(duì)再次被貶至惠陽（今廣東惠州市）的現(xiàn)實(shí)，蘇軾已然有了輕捻長(zhǎng)須微微一笑的豁達(dá)。在惠州，蘇軾生平第一次吃到荔枝，寫了《四月十一日初食荔枝》一詩，對(duì)荔枝極盡贊美之能事：“不須更待妃子笑，風(fēng)骨自是傾城姝。”自此以后，蘇軾還多次在詩文中表現(xiàn)了他對(duì)荔枝的喜愛之情。 其中“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”二句最為膾炙人口，后人多以為東坡先生在此贊美嶺南風(fēng)物，從而抒發(fā)對(duì)嶺南的留戀之情。其實(shí)這是東坡先生把滿腹苦水唱成了甜甜的贊歌?；蛟S對(duì)于蘇軾來說，人生的打擊不過是不可或缺的風(fēng)雨，自然也就有了云淡風(fēng)輕的從容。
三年后，年已62歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州（今海南儋縣）。在宋朝，放逐海南這可是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰?？墒翘K軾不怕，生性曠達(dá)的他干脆把儋州當(dāng)成了自己的第二故鄉(xiāng)，蘇軾說“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在這里辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，以致許多人不遠(yuǎn)千里，追至儋州，從蘇軾學(xué)。在宋代100多年里，海南從沒有人進(jìn)士及第過。但蘇軾北歸不久，這里的姜唐佐就舉鄉(xiāng)貢。為此蘇軾題詩：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒。”
當(dāng)?shù)氐娜藗円恢卑烟K軾看作是儋州文化的開拓者、播種人，對(duì)
他懷有著深深的崇敬之情。在儋州流傳至今的東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等等，無不表達(dá)了人們之余蘇軾這位天才級(jí)別人物的的緬懷之情。公元1100年，多年漂流在外的蘇軾終于踏上了北歸之途，只是蘇軾自己也不知道，他這位天才的詩人的生命燭照其實(shí)也已到了最后的時(shí)刻。次年8月24日，蘇軾卒于常州（今屬江蘇），享年六十五歲。
縱觀蘇軾的一生，可謂經(jīng)歷了人生的大成功和大挫敗?！盀跖_(tái)詩案”無疑是蘇軾人生最大的分水嶺。都說人如其文，文如其人，你看“烏臺(tái)詩案”之前，蘇軾的詞作在整體風(fēng)格上是有如大漠長(zhǎng)天揮灑自如，內(nèi)容上則多指向仕宦人生以抒政治豪情。而在“烏臺(tái)詩案”之后，其作品之中已經(jīng)鮮有致君堯舜的豪放超逸，相反卻越來越轉(zhuǎn)向大自然、轉(zhuǎn)向自我的人生體悟。至于蘇軾晚年謫居惠州儋州，其淡泊曠達(dá)的心境就更加顯露出來，“收斂平生心，我運(yùn)物自閑”，以達(dá)豁然恬淡之境。
我這樣想，縱然人生是赴一場(chǎng)繁華的盛宴，終究不過是一趟單程的旅行。人生路上不缺起起伏伏的精彩和落寞，到底不如歸去的安穩(wěn)和實(shí)在。如今我讀蘇軾所有的作品，詩人的筆觸也是經(jīng)歷了由少年般的無端喟嘆，到漸漸轉(zhuǎn)向中年的無奈和老年的曠達(dá)。至最后便大有了莊子化蝶、物我皆忘之味。
蘇軾的一生曾如春水一般迢迢不斷，卻也因?yàn)樗男郧榻?jīng)歷了波折。不過蘇軾的人生之河越是往前越是闊大，直至匯入大江大海，最后趨于平淡和虛無。反過來想，蘇軾如果不性情，自然也無風(fēng)雨也無晴，但真如此了，又怎能贏得無數(shù)的后人為之擊節(jié)贊賞，或者扼腕長(zhǎng)嘆？
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