小葉紫檀“護法韋陀尊天菩薩”
規(guī)格：高度79*口徑25cm
韋陀（梵文Skanda），藏語稱「卻蘇侖」。又稱韋陀天，原是古印度婆羅門教的戰(zhàn)神，秉性聰慧，以威武勇猛、善走如飛著稱。其后被佛教吸收，而成護法諸天之一，位列南方增長天王屬下八神將之首。相傳在釋尊入涅時，有羅剎鬼盜走佛牙舍利，韋陀急追取還。由此佛教便把他作為驅(qū)除邪魔，保護佛法的天神，作為寺廟的伽藍守護神，故此中國寺廟供放韋陀菩薩像時，經(jīng)常將之安置在大肚彌勒之后方，面對著釋迦牟尼佛像及大雄寶殿，手執(zhí)金剛寶杵，守護大雄寶殿內(nèi)主神釋迦牟尼佛。
《大慈恩寺·藏法師傳》卷十有載，唐代道宣大師，夢中見此神祇自稱“弟子是韋將軍，諸天之子，主領(lǐng)鬼神，如來欲入涅盤，敕弟子護持贍部遺法?！庇纱丝梢?，尊者地位極高，是一位具有獨特內(nèi)涵的護法尊者。
據(jù)《鑄鼎馀聞》記載：“合掌捧杵者，為接待寺，凡游方釋子到寺，皆蒙供養(yǎng)。按其杵據(jù)地者則否，可一望而知也。”即，韋陀作為護法神，常被供奉于寺廟山門處，如果是合掌捧杵的形象，即表示該寺廟可以接待云游四方的釋子“掛單”，如果是按著降魔杵指地的形象，則表示該寺不接待“掛單”。
此尊韋陀立像甄選名貴的印度小葉紫檀，材料碩大，由仙作雕刻名家余元俊大師清刀手刻，采用鏤雕、微雕等雕刻技法，去料甚大。韋陀身穿全套甲胄，頭戴連云兜鍪金盔，身披金縷鎖子甲，外裹錦袍，飄帶在肩后上揚，背光飄起火焰，腰系獸頭革帶。
再觀尊者面容，面頰圓腴，天庭飽滿，鼻直口闊，雙耳垂輪，粉面無須，雙目微闔，目光深邃寧靜而慈悲，相容堅毅而謙恭，其雙手于胸前合十，雙臂橫擔寶杵。下著戰(zhàn)裙，足登戰(zhàn)靴，姿態(tài)雄健有力，面部表情含威不露，使人敬畏。衣袍飄揚飛動，軀體厚實壯碩，挺胸收腹，立于祥云寶座之上。
此韋陀造像整體雕刻工藝精美，孔武有力，武將裝束，鎧甲結(jié)構(gòu)表現(xiàn)寫實，一絲不茍，而尊者面部卻慈眉善目，充滿慈悲。這一特點，也正體現(xiàn)了韋陀尊者即是護法神將，又是佛陀本性的特征，正所謂“韋陀天將菩提身，慈悲安護伽藍門。金剛寶杵鎮(zhèn)穢孽，誓安佛法禪緣深”。
此尊紫檀木雕韋陀像，無論制作工藝還是文化內(nèi)涵都十分難能可貴，體量碩大，代表了仙作佛像雕刻技藝的高度水平，甚為難得，具有很高的藝術(shù)性和收藏價值。是一件不可多得的收藏佳品。
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