五行與樓層
一、五行的來歷
“五行”一辭，最早出現(xiàn)在《尚書》的《甘誓》與《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命”?！逗榉丁分袆t指出“鯀矱洪水，汩陳其五行；帝乃震怒，不畀洪范九疇……鯀則殛死，禹乃嗣興，天乃錫禹洪范九疇，彝倫攸敘……。五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……”。
“五行”是關(guān)乎自然的呈現(xiàn)與持續(xù)運作。所謂“行”，鄭玄注曰：“行者，順天行氣也?！倍渡袝诽岬降摹拔逍小眲t具有一定的象征的意義——“行”?！靶小奔词且环N自然的“運行”，“五行”意味著基礎(chǔ)物質(zhì)，是自然界的基本構(gòu)成和形態(tài)，意味著萬物之宗。
如果說陰陽是一種古代的對立統(tǒng)一學(xué)說，則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論。陰陽是純粹的對宇宙本源的哲學(xué)思辯，即“什么是宇宙”，而“五行”則是對宇宙萬物運行規(guī)律的總結(jié)。
從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民并用之，廢一不可”到《尚書·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘?！钡挠涊d，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構(gòu)成一個固定的組合形式。在戰(zhàn)國晚期提出了五行相克相生的思想，且已把克、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關(guān)聯(lián)的模式，自發(fā)地體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其整體把握的思想。五行是最富有中國文化特色的哲學(xué)概念和范疇，是對萬物世界的一種獨特的解釋。
二、五行相克相生原理：
五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
在五行相克的關(guān)系中，任何一行都具有克我、我克兩方面關(guān)系?？宋艺邽椤八粍佟?，我克者為“所勝”。
在五行相生的關(guān)系中，任何一行都具有生我、我生兩方面關(guān)系，生我者為“母”，我生者為“子”。
在五行相克中同時寓有相生，相生中寓有相克。如果只有相生而無相克，就不能保持平衡，只有相克而無相生，則萬物不會生化。這就是“五行制化”。
五行相克 ：
水克火：水可以滅火，
火克金：烈火可以熔化金屬，
金克木：金屬工具可以伐木，
木克土：樹木可以穿透土壤，
土克水：土可以阻隔水流。
五行相生：
水生木：雨露灌溉使樹木生長，
木生火：木柴可維持火的燃燒，
火生土：物質(zhì)燃燒后化為灰土，
土生金：土中孕育著金屬礦藏，
金生水：鐵器可開掘出水泉。
這是對五行相克相生的一種簡單的直觀的解釋，大道至簡，這就是自然萬物運行的本質(zhì)和規(guī)律。
三、樓層的五行定義和歸類：
樓層五行是根據(jù)“水”、“火”、“木”、“金”、“土”次序，從“水”開始，1層為“水”，2層為“火”……5層為“土”，然后進行循環(huán)，6層為“水”，7層為“火”……以此類推。
1，6層，屬北方，樓層五行屬水。
2，7層，屬南方，樓層五行屬火。
3，8層，屬東方，樓層五行屬木。
4，9層，屬西方，樓層五行屬金。
5，10層，屬中央，樓層五行屬土。
這個定義和歸類其實不是很科學(xué)，八卦和河洛是平面方位之理，平面方位是二維的坐標體系，樓層是三維坐標體系，用二維的理論分析去分析三維坐標的規(guī)律，理論上講不通，也不成立。這種方法定出的樓層五行屬性與樓層實際的五行氣場一致性如何，也無驗證。有風(fēng)水大師從五行的基本性入手分析樓層的五行屬性，底層與土接觸，不經(jīng)上下樓梯，靜而不動，與土特性吻合應(yīng)按土論，這似乎有一定道理。但反過來也可以這樣理解，底層與水也是接近的，特別是建筑周圍水系多的親水建筑。還有，底層建筑與木與很接近，那么是不是定義為“木”？所以，樓層五行在理論上邏輯上缺少嚴謹性，所以，不被普眾所認同，很少有購房者根據(jù)五行選擇樓層。
但樓層一定有它的五行屬性，不過樓層的五行屬性對陽宅風(fēng)水的總體影響并非是決定性因素，與宅的外部風(fēng)水格局及單元內(nèi)部而已相比仍是小巫見大巫的次要因素，但不能因此忽視樓層五行對居住者的影響，不同的樓層不同的居住者其運勢和體驗是不同的。樓層五行對人命中五行相生為吉，相克為兇。那么人命中的五行如何確定？
四、人命五行的確定
五行與天干地支有關(guān)。
十大天干分別是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支分別是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支，簡稱干支。十天干與十二地支，經(jīng)過有序的搭配形成了一個“花甲子”，俗稱“六十甲子”。
在漢魏時代人們又在“六十甲子”的基礎(chǔ)上，發(fā)明了“納音五行”：
甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火丙子丁丑澗下水戊寅已卯城頭土庚辰辛巳白蠟金壬午癸未楊柳木
甲申乙酉井泉水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水
甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金
甲辰乙已覆燈火丙午丁未天河水戊申己酉大驛土庚戌辛亥釵釧金壬子癸丑桑柘木
甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳砂中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
關(guān)于納音五行的來歷，至今仍是一個謎，沈括在《夢溪筆談》中曾對此有過論述，認為納音五行是按五音十二律（音律）的概念而創(chuàng)立；清代學(xué)者錢大昕經(jīng)考證以后認為，“納音之原，實出納甲。”歷代的學(xué)者都沒有搞清楚，納音五行中的五行到底是以什么作為藍本，到底有些什么作用。由于它在民間的影響力較大，所以，“納音五行”就作為“正五行”的一種補充而存在。
中國古代算命術(shù)，由唐朝德宗年間的李虛中發(fā)明，根據(jù)《李虛中命書》、《玉照定真經(jīng)》等書籍的記載，當時算命的方法基本上是以“納音五行”的方法來推算的，由于這種推命的方法比較粗糙，精準度不夠，所以，到了五代宋初年間，徐子平把李虛中根據(jù)一個人的生辰八字推算命運的方法作了進一步的發(fā)展與完善,確立了以本人出生日天干為主的系統(tǒng)思維的方法，徹底擯棄了“納音五行”的簡單的算命方法，使生辰八字算命的方法更為完善、更加成熟，后來人們?yōu)榱思o念他對中國命理學(xué)所做出的貢獻,把生辰八字算命術(shù)，稱為“子平術(shù)”?！凹{音五行”現(xiàn)在屬于非主流了。
根據(jù)把你的生辰八字即出生年月日時辰可以推算出你的本命五行，如1999年3月2日10點30分，主命五行屬“水”。
五、樓層五行與主命五行的關(guān)系
樓層五行生主命五行，大吉；樓層五行克主命五行，大兇；主命五行生樓層五行，兇；主命五行克樓層五行，中；主命五行同樓層五行，吉。
仍以1999年3月2日10點30分生的人為例：
1，6層（包括二位數(shù)中的個位數(shù)，如11，16，21，26……等下同），樓層五行為“水”，本命五行為“水”，水助水，吉。
2，7層，樓層五行為“火”，本命五行為“水”，水克火，中等。
3，8層，樓層五行為“木”，本命五行為“水”，水生木，兇。
4，9層，樓層五行為“金”，本命五行為“水”，金生水，大吉。
5，10層，樓層五行為“土”，本命五行為“水”，土克水，大兇。
六、樓層五行之外的因素
古代除一些寺廟、塔等之外無高層住宅建筑，古人對樓層五行其實是沒有研究和闡述的，現(xiàn)代一些所謂風(fēng)水大師們對樓層五行的解釋有點牽強附會，我們可以信但不必全信的。近二十年，由于城市人口鼓脹，建筑用地緊張，催生了大量高層建筑，其實，就是水泥森林，是不適合人類居住的。高層住宅的有以下幾個缺點：一是不接地氣；二是建筑密度和容積率過大，降低舒適感；三是，高層建筑的消防和安全性也不如多層；四，高層建筑過于密集易形成城市熱島效應(yīng)?？滴醍斈陮W洲的一些高層建筑是這樣評價的：他們一定是窮，沒有足夠的地皮才住在半空中?，F(xiàn)在也是這樣，富人都住洋房別墅，窮人才住高層住宅。有人認為高層住宅比多層住宅更結(jié)實更安全更抗震，因為高層住宅是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，多層住宅是磚混結(jié)構(gòu)，以前可能是這樣。不過，現(xiàn)在一些多層住宅也采用鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)或剪力墻結(jié)構(gòu)或框剪結(jié)構(gòu)，其受力和安全性一點不亞于高層住宅。別墅的設(shè)計標準是最高的，鋼筋含量超過高層住宅和多層住宅。
以宅主命納音與樓層五行屬性論生克的理論和方法并不科學(xué)，多少帶有迷信的牽強的唯心的東西，也并無統(tǒng)計學(xué)上意義，沒人統(tǒng)計過研究過主命五行與樓層五行之間的聯(lián)系和規(guī)律，并且，樓層五行的這種歸類也不能證實或證偽。所以，選擇樓層不能把五行作為首要考量的因素，更不能作為唯一考慮的依據(jù)。選擇樓層除了根據(jù)五行選樓層外，還要考慮其他因素。五行似乎關(guān)乎氣場運勢，實際上到底有多大影響也存疑，而通風(fēng)、采光、噪音、灰塵和視野等則直接影響居住的舒適度。
1、通風(fēng)
高區(qū)比低區(qū)通風(fēng)通常情況下要好些，同樣的風(fēng)力，樓層高的風(fēng)力比樓層低的感覺要大，但也不絕對。有次我在15層感覺沒有一絲風(fēng)，很悶，但到樓下，進入綠化地帶，感覺涼風(fēng)習(xí)習(xí)，非常愜意。
2、采光
從采光日照的角度考慮，樓層自然不適宜于太低，低層單位的陽光會被周圍的建筑物遮擋。中區(qū)和高區(qū)的光線比低區(qū)充足。
3、噪聲
樓層低吸收的噪音就多。但如果低層單位周圍有樹木、隔音板之類吸收聲波的物體，就會好一些。而聲音就會向上傳，高層單位也不能幸免。筆者親自從一樓到30樓，1、2層噪音反而是最小的，因為有樹木遮擋，3～10層噪音漸高，11～20層，噪音漸低，21～30層，噪音又漸高，這是感覺，沒用儀器測量。同樣的音源在不同樓層間分布的分貝一定有它的規(guī)律性，但不是正相關(guān)也不是負相關(guān)。
4、揚塵
1、2層因為有樹木凈化，空氣反而比上面的清新。一般認為9-11層是揚灰層，灰塵都會懸浮在這個高度，不上不下。12層以上的單位基本不會受到灰塵的困擾。這個說法也是以訛傳訛，并無定論，也沒用儀器測量過。高層住宅每層的PM2.5含量肯定有微妙的差別，為什么相關(guān)研究機構(gòu)不從事這方面的研究，我覺得蠻有意義的。并且，空氣質(zhì)量對人健康的影響似乎比五行更直接。
5、視野
這一條不必多說，肯定樓層越高視野越開闊。但也不是絕對，如小區(qū)環(huán)境佳，低區(qū)反而能近距離欣賞小區(qū)風(fēng)景，呼吸新鮮空氣。
6、風(fēng)水
根據(jù)五行八卦來說，每個屬相都有對應(yīng)的屬性，而每個樓層也都有對應(yīng)的屬性。人應(yīng)該選擇與自己屬性相同的樓層居住，有利于自己的工作等。
7、民俗
中國人一向偏愛數(shù)字6、8，討厭4。而西方視13、18都是不吉利的數(shù)字，這些樓層價格比其他相鄰樓層低。其實，有的數(shù)字如4，相對于本命是“火”的人反而是大吉。假如你什么都不在乎，選擇不吉利的樓層在價格上反而能享受更多優(yōu)惠。
8、其他情況
另外，高層住宅底部幾層為剪力墻加強部位，通常情況下，25層以上的高層住宅，1～5層墻厚250MM，6層以上為200MM。墻越厚承載力越大，但同樣建筑面積其使用面積則是越小，不太劃算。
一般來說，選擇高層住宅高度1/3至2/3區(qū)域，即中區(qū)，是最佳的，而許多樓層定價是有問題的。
樓層涉及到方位學(xué)和風(fēng)水五行，須考慮空氣流通、采光質(zhì)量、人與宅是否相配等等。因為不同樓層被照到的陽光、接受到的風(fēng)、吸納的地氣都不同，所以場態(tài)也不同，不同的場態(tài)對人的影響也不一樣，這樣就產(chǎn)生了不同樓層吉兇各異。
根據(jù)五行選購樓層
近日，可能是購房潮流涌動，鄭博士頻頻接到來自國內(nèi)諸多朋友的電話、郵件，主題是如此的一致：我要買房,請幫我測算下我們的八字住哪個樓層最好？以下是關(guān)于樓層風(fēng)水綜合問題的回答：
一、樓層的風(fēng)水作用大不大？
鄭博士告訴你，當然作用很大。如是一個忌火的人，住在恰好是屬火的樓層里，必然是有損自己的運程及健康，輕則運程有阻，破財、官非，重則有禍、重病。就算是個有好運勢的人住，都會將好運減半。行惡運的人住，惡運會更衰。如是一個喜火的人住，這較為適合，有助運程暢順。當惡運來的時候，亦會將惡運減半；好運來的時候，凡事都事半功倍，運程更加順景。因此，樓層的風(fēng)水作用很大，不可忽視。
二、樓層的五行之數(shù)是如何的？
很簡單，請記住了：
一 層、六層屬水。
二 層、七層屬火。
三 層、 八層屬木。
四 層、九層屬金。
五 層 、 十層屬土 。
高于十層，從一再數(shù)。比如十一層按一層論，依此類推。
三、樓層數(shù)從哪里起算？
這個問題盡管很簡單，但是往往容易混淆。比如，有的大廈有地下幾層，那么要不要加上去？有的大廈沒有13、14層，應(yīng)該如何測算？實際上，鄭博士告訴你：切記任何大廈標注的是幾層，即為幾層，原因很簡單，因為樓層風(fēng)水只能算作一個數(shù)字所代表的五行，因此按照標注來測算即可。
四、我究竟適合住哪一層？
究竟你是住在底層、中間層還是住在高層，需要首先了解自身，因為不同的人、不同的五行命理，對應(yīng)不同的風(fēng)水格局。因此，需要了解：
1、你的屬相五行所屬，如下表：
生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
舉例：屬豬者，五行屬水，居住在一樓或六樓，則水可助其主命水，為好；居住在四樓或九樓，則金生其主命水，為好；居住在五樓或十樓，則土克其主命水，不好；居住在三樓或八樓，則木泄其主命水，也不好；居住在二樓或七樓，則火被其主命水克制，中等論。
2、你的命理五行，通過排測八字獲得。
3、你的五行與家人或團隊的五行相生相克情況。
所以，你究竟適合住哪一層，要看你的屬相和命理情況來定。
五、樓層的五行一定要與命理相吻合嗎？
當然最好是吻合，因為五行的每一元素都不是獨立存在，而是互相依賴，互相制約的。這就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水水生木、木生火；相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。
舉例來說：
水命的人：最適宜住一樓或六樓，宜住低層，不宜住得太高，因為水是向低流。宜是低層式、黑色、淺藍色的房屋 。
火命的人： 最適宜住七樓或二十七樓等，宜住高層，不宜住低層，因火是向上升。宜是紅色外墻，高尖型之 大廈。
木命的人：最好是住三樓或八樓、三十八樓等，適宜住中、高層，因木是向上生長的。
金命的人：最好是住四樓或九樓， 不宜住得太低，因金忌壓，住得太低會有被埋壓 。
土命的人：最好是住在五樓或十樓、十五樓等，適宜住在中層或高層，因土是城墻之大山土，會有穩(wěn)重安的感覺。
因此，在選擇樓層時應(yīng)注意：樓層的五行，對居住人之命中五行，有相生和相助作用的為吉。相反，有相克作用, 則作不吉論。如果樓層數(shù)五行生主命，助主命，吉論。克主命，作不吉論。而主命五行克層數(shù)五行，中等論.
六、我住在了不好的樓層怎么辦？
最后鄭博士告訴大家，盡管樓層的風(fēng)水很重要，但是樓層的風(fēng)水作用也不能絕對化。比如13層不好嗎？可偏偏有人適合在13層居住或辦公，運勢好的不得了；反之，本稱為8為發(fā)的樓層，比如18層就一定好嗎？也不盡然，可能對很多人來說都不好。這就是需要我們辨證來看待樓層風(fēng)水的問題，好不好，一定要與自己的命理、屬相等相結(jié)合來看。
即使已經(jīng)住在不太好的樓層，也是可以通過不同的風(fēng)水位理布局來化解，從而讓你運勢變佳、平安幸福，事業(yè)運、財運、情感運、升職運、生意運等都風(fēng)生水起好運來。
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