小引：讀大學(xué)時，有位老師講書法史公共課，老師問同學(xué)，為什么選修這門課？幾位女生答曰，聽說學(xué)書法能長壽！眾人大笑，老師笑著說，不是學(xué)習(xí)書法長壽，而是學(xué)書法的人都很長壽，想要在書法圈混成大師，長壽是必要條件，別人都走了，只有你活著，你自然是大師，必須是圣（剩）人。
古來一直強調(diào)作書先做人。黃庭堅就說：“學(xué)術(shù)要胸中有道義，又廣之以圣哲之學(xué)?！币嘧x書，追高雅，去俗氣。這種健康、大道的追求，無疑對人的身心有著良好的積極意義。
提起書法，許多人張口會說：“好啊，寫書法能使人長壽！”這話并非空穴來風(fēng)。據(jù)醫(yī)學(xué)研究，在可使人長壽的20種職業(yè)中，書法家高居榜首。歷史上善書之人享大壽者比比皆是：柳公權(quán)87歲，歐陽詢84歲，虞世南80歲，文征明89歲，梁同書90歲，翁同龢85歲，而齊白石、黃賓虹、何香凝、章士釗均享90歲以上，更有朱屺瞻、蘇局仙、孫墨佛等達百歲之多。統(tǒng)計表明，漢代至清代，國人的平均壽命為25—40歲，著名書家的平均壽命則為80歲；清末到新中國成立之前國人的平均壽命為40—62歲，而著名書家的平均壽命為88歲；而到現(xiàn)當代，著名書家的平均壽命已超90大關(guān)。
歐陽詢 84歲 《仲尼夢奠帖》
當然，每行都有壽星，只不過書法行業(yè)稍微突出一些。究其原因，大約可歸結(jié)為兩點：一是身法。書法講筆法、墨法、章法，也講身法。書法的坐姿，講頭正、身直、臂開、足安；站姿講兩腳分開，與肩同寬，右腳踏前一步站穩(wěn)，上身自然前傾，心情輕松，精神貫注。力發(fā)丹田，以腰為軸，運筆時以大臂帶動小臂，通過肩、肘、臂、腕、指，直達筆尖。二是意念與精神愉悅的正能量。書法在揮運之際，大都要以意領(lǐng)氣，以氣成勢。心無雜想，平心靜氣，神情專注于筆尖，浩然聽之于心。其宣泄之能，正如韓愈所言“往時張旭善草書，不治他伎。喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動于心，必于草書焉發(fā)之。”其愉悅精神之樂，如同張之屏之言“茍得名賢寶翰數(shù)十種，掃庭一室，焚香展讀，足以怡養(yǎng)精神，延年卻病?！逼渖驯В瑢Ｒ饽?，寄情靜心之能，前人述之良多。蔡邕提倡寫書法要“先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神采，如對至尊?！蓖豸酥惨髸摇跋雀裳心?，凝神靜思”，意在筆前。
虞世南 80歲 《汝南公主墓志》
由此可見，書法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作過程中，在身法與清心絕慮，意念高度集中，以意領(lǐng)氣等方面，與太極拳、氣功有著十分相似相通的原理。而且古來一直強調(diào)作書先做人。黃庭堅就說：“學(xué)術(shù)要胸中有道義，又廣之以圣哲之學(xué)”，要多讀書，追高雅，去俗氣。這種健康、大道的追求，無疑對人的身心有著良好的積極意義。這一點在繪畫上叫做“煙云供養(yǎng)”，書法上可謂美文怡情。書家染翰之際，眼中是歷代美文，思維里醞釀、展現(xiàn)著美好氣象與意境，豈不樂哉！正如康熙皇帝所言：“志有所專，即是養(yǎng)生之道”。
文徵明 89歲 行書中堂
于此看來，書法使人健康乃至長壽就不以為怪了。那么，是否一天到晚用功練書法，就一定會健康長壽呢？任何事情都有兩面性，書法也不例外。練書法身法不得要領(lǐng)，勞逸不得結(jié)合，往往易得頸腰肩疾病，有的為此不得不“休書”數(shù)年，甚至引發(fā)其他疾病以至送上性命。這使筆者想起在備戰(zhàn)全國第八屆書法篆刻展時，陜西一位青年書家為實現(xiàn)早日加入中國書協(xié)的心愿，在“封閉式練兵”的疲勞與焦慮中猝然身亡，被《書法》雜志推為年度新聞人物。這不能不說是當代書家名利心作祟的悲劇，最終“反害了卿卿性命”?！恫烁T》說得對：“山林是勝地，一營戀便成市朝；書畫是雅事，一貪癡便成商賈。蓋心無染著，欲境是仙都；心有系戀，樂境成苦海矣?！?br>
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