鐵面無(wú)私，大人秉公執(zhí)法；
明查秋毫，君子重道輕言。
《論語(yǔ)》第十五篇第二十三章：
【原文】
子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言?！?/p>
【譯文】
孔子說(shuō)：“君子不憑一個(gè)人的言說(shuō)來(lái)舉薦他，也不因一個(gè)人不好而不采納其建議?！?/p>
【悟讀】
最是巧言不可信，從來(lái)大智狀若愚。
君子重道不輕信。本章夫子強(qiáng)調(diào)君子應(yīng)具體問(wèn)題具體分析，不可不察，不可“因言舉人，因人廢言”。
坐想是思維，表達(dá)是言說(shuō)。言語(yǔ)往往是思維之物質(zhì)外殼。
一個(gè)人尤其君子須當(dāng)注重禮義忠信的道德準(zhǔn)則。高談闊論，而寡見(jiàn)少識(shí)，如蟬不知冬，于己于人，皆無(wú)好處，為君子所不恥；出身低微，其言合義，須當(dāng)采用。君子之為人，中道直行，不偏不倚，客觀中正。
以言舉人，其害也大。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙王以言取人，任用了“紙上談兵夸夸其談”的趙括，導(dǎo)致了長(zhǎng)平大敗；諸葛亮素有知人之名，用了“言過(guò)其實(shí)不諳實(shí)戰(zhàn)”的馬謖，失了街亭，不得不揮淚斬馬謖。
因言論人，君子不屑。夫子弟子三千，有個(gè)叫宰予的能言善辯，位列孔門“言語(yǔ)科”之首，夫子對(duì)他寄予了很高的期望，可就是這樣一個(gè)人，大白天睡覺(jué)，被夫子訴為朽木不可雕也。
本章夫子想要表達(dá)的有幾層意思：
其一，“有言者不必有德。"話說(shuō)得漂亮的人，不一定就品德高尚，須察其言觀其行，不可因一面之辭而輕易舉薦；“巧言令色，鮮矣仁”，這正是偉大教育家夫子之諄諄教誨。
其二，一個(gè)縱有這樣那樣的不好，只要其言有理在道，須當(dāng)虛心聽(tīng)取，切切不應(yīng)“因人廢言”。
其三，萬(wàn)事萬(wàn)物，總在變化。一個(gè)人品行端莊之時(shí)，所言或金玉良言，句句在理；一旦星移斗轉(zhuǎn)，道德敗壞，其言往往口是心非。
聯(lián)系客服
