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《道德經(jīng)》第七十九章《道與善人》悟讀述雜【79】

01

原文

和(和解)大怨,必有余怨,安可以為善(好的辦法)﹖

是以圣人執(zhí)左契(對(duì)方的借據(jù)),而不責(zé)于人。有德司契(有德之人掌握借據(jù)而不索求),無德司徹(像主管稅收的人總是苛求)。

天道無親(自然規(guī)律沒有親疏之分),常與善人。

02


詩解

天道無親與善人,
修道行善得天心;
寬恕原來是天道,
宰相肚里可船行。

03


悟讀

大足以容眾,
德足以懷遠(yuǎn)。

老話說,一個(gè)好人,一定有更好的人幫他。

不論歷史發(fā)展到何時(shí),財(cái)物永遠(yuǎn)都是人們紛爭的焦點(diǎn)。一切眾生,生活在這個(gè)世上最可怕的一個(gè)字,就是債務(wù)

有德行的人,在別人需要時(shí),以助人為樂為己任;沒有德行的人,在他人遇到困境時(shí),依然強(qiáng)人所難。觀察一個(gè)人有沒有德行,鑒別一個(gè)朝政有沒有道義,在這一點(diǎn)上表現(xiàn)得一目了然。許多的錦上添花,遠(yuǎn)不如一個(gè)雪中送炭。

人際關(guān)系中,恕道是中華文明中的一個(gè)精髓。

曹操在官渡之戰(zhàn)后,在袁紹帳中,找到了許多部下寫給袁紹的信,曹操?zèng)]有拆開,而是當(dāng)眾毀之,部下們感念曹操之寬容,死心踏地為他效命。

天道執(zhí)法嚴(yán)明,秉公辦事,沒有親疏,唯有原則。

天道之所以時(shí)時(shí)給與、幫助善良的人,是因?yàn)樯迫酥菩?,符合天道的根本法則。

江海不與坎井爭其清;
雷霆不與蛙蚓斗其聲。

常與同好論短長,不和傻瓜爭高下。寬容別人,其實(shí)也是在成就與完善自己。

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