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為學(xué)不外靜敬 教人先去驕惰

?      《圍爐夜話》是晚清近代著名文學(xué)品評(píng)家王永彬著作的儒家通俗讀物。對(duì)于當(dāng)時(shí)以及以前的文壇掌故、人、事、文章等分段作評(píng)價(jià)議論。寓意深刻。

       《圍爐夜話》與《菜根譚》、《小窗幽記》并稱為中國(guó)人修身養(yǎng)性的三大奇書。作者虛擬了一個(gè)冬日擁著火爐,與至交好友暢談文藝的情境,使《圍爐夜話》語(yǔ)言親切、自然、易讀。

       《圍爐夜話》中有這樣一段話:為學(xué)不外靜敬二字,教人先去驕惰二字。

         注         教人:教導(dǎo)他人。

        這段話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),其意思是,求學(xué)問(wèn)不外乎做到“靜”、“敬”兩點(diǎn)。教導(dǎo)他人先要讓他去掉“驕”、“惰”之病。

         學(xué)問(wèn)之道深矣!遠(yuǎn)矣!《大學(xué)》之中有謂:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!庇缮峡芍髮W(xué)要有所得,一定要先靜下心來(lái),然后才能安、能慮、能得。

         至于敬字,不僅是為學(xué)之道,也是做人之道。做任何事,首先要培養(yǎng)一顆恭敬之心。譬如學(xué)問(wèn),若是沒(méi)有恭敬的心去學(xué)它,所學(xué)就不會(huì)認(rèn)真,也不會(huì)謹(jǐn)嚴(yán),自然就不會(huì)有好處,可見“敬”字多么重要。

        因此,在教導(dǎo)他人時(shí),若要讓對(duì)方學(xué)到真東西,首先要除去他的驕慢心和怠惰心。因?yàn)轵溌齽t無(wú)法再增加,怠惰則無(wú)法再學(xué)習(xí),若不能除去驕慢心和怠惰心,那么教什么都不可能學(xué)好。所以無(wú)論學(xué)什么,首先要謙虛,承認(rèn)自己的不懂,接著要勤奮地下功夫?qū)W習(xí),如此才會(huì)教者喜歡,學(xué)者有得。

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