文｜顏淵 編輯 ｜橘子
“親愛的伊涵同學(xué)，歡迎您參加我的生日派對。請?jiān)谥芰苋諆商爝x擇參與，以便我們分場次安排。”
這周，在徐匯區(qū)讀小學(xué)二年級的小伊涵收到同班同學(xué)的生日派對邀請函。
小伊涵很興奮，但媽媽陸女士卻犯了愁：“這次是邀請我們?nèi)サ鲜磕衢_派對，價格不菲，不知道該送什么生日禮物才配得上這樣的生日宴?！?/span>
去迪士尼辦生日派對12個人14888元，自助餐廳包場30人16888元……給孩子辦生日宴，早已不是什么新鮮事，但隨著生活水平提高，孩子的生日宴不僅項(xiàng)目繁多，檔次也水漲船高，有的生日宴還提供包裝精美價格不菲的“回禮”。
這是最近發(fā)表在網(wǎng)上的一篇關(guān)于孩子生日派對的新聞。
近年來，屢屢有新聞報道學(xué)生大辦生日宴。
例如，父親為孩子慶生包下整座公園、小學(xué)生花6萬元辦生日宴等。
家長為孩子舉辦昂貴的生日宴，到底是愛還是害？
對于這樣的現(xiàn)象，一些人認(rèn)為這是一件稀松平常的事情，認(rèn)為這是愛孩子給孩子最好的的表現(xiàn)。
對于認(rèn)為這就是愛孩子的觀點(diǎn)，恕我實(shí)在不能茍同。
低年齡，高消費(fèi)，是家長錯誤地表達(dá)愛的方式，它更多的引發(fā)的是孩子之間的攀比之心。
洛克曾說: “人們對子女的教養(yǎng)的重大錯誤就在于兒童的教養(yǎng)沒有得到及時而充分的注意，兒童的精神在最柔軟、最易于支配的時候，沒有使之遵從戒律和服從理性?！?/span>
父母對孩子過分的溺愛和遷就，易使孩子養(yǎng)成好高騖遠(yuǎn)、盲目攀比的心理，不利于良好教養(yǎng)的形成。
古人認(rèn)為生日同時也是母親的“受難日?！?/span>
那時女性生孩子，猶如在閻王殿前走了一遭。
所以，他們覺得在那天，應(yīng)該以孝敬母親為主。
唐太宗曾在自己生日的這天，對自己的近侍說：
“今天是朕的生日，世俗之人在自己出生的這一天都很快樂，以能降生在這個花花世界上為幸事。可是我每當(dāng)?shù)搅诉@個日子，心里卻都非常感傷。
為什么呢？
你看我如今早已經(jīng)君臨天下，富有四海，想干什么就干什么，看起來多么愜意！可是仍然有一件事讓我很不高興，那就是我永遠(yuǎn)無法在父母膝下承歡了！我的心情就和孔子的好學(xué)生子路一樣。
子路當(dāng)年為了讓父母吃上大米飯，不惜來回奔波一百里地為父母送去大米，后來父母去世之后，每每吃飯的時候就想起了雙親，以至于淚流滿面，無法下咽。
《詩經(jīng)》中說：“哀哀父母，生我劬勞?！彼麄儎诳嗔艘惠呑?，再也無法享受宴飲之樂了！這就是我的畢生恨事?。 ?/span>
除了父母，再沒有一個人會無條件的對另一個人好。
在孩子生日時，讓孩子了解自己的來歷，了解母親懷孕、分娩、哺乳的痛苦，讓孩子懂得自己是父母心血的凝聚和愛的結(jié)晶。
生命的成長充滿了艱辛與不易，我們能成長都得益于父母的恩惠，所以我們應(yīng)心懷感恩。
田偉先生曾說：
“我們每個人都應(yīng)該明白，生命的整體是相互依存的，每一樣?xùn)|西都依賴于另一樣?xùn)|西，無論是父母的養(yǎng)育，師長的教誨，配偶的關(guān)愛，他人的服務(wù)，大自然的慷慨賜予。人自從有了自己的生命，便沉浸在恩惠的海洋里。”
“愛子，教之以義方”這句話出自《左傳》石碏勸誡衛(wèi)莊公所說。
州吁是衛(wèi)莊公的一個寵妾所生，衛(wèi)莊公愛屋及烏，對他也格外寵愛，即使對他喜好軍事這種十分犯忌的事，也不加禁止。
石碏規(guī)勸莊公道：“我聽說一個人愛自己的兒子，一定要以正確的禮法來教導(dǎo)約束他，這樣才能使他不走上邪路。驕傲、奢侈、淫蕩、逸樂，就是走向邪路的開端。這四個方面的產(chǎn)生，都是寵愛和賞賜太過的緣故。”
如果家長真的愛孩子，就不應(yīng)該是僅僅拿金錢、禮物等這些東西，來不斷滿足的物質(zhì)需要。
欲望永遠(yuǎn)沒有止境，只知道不斷的滿足孩子的各種愿望，而不知教育孩子養(yǎng)成正確的價值觀，孩子就容易養(yǎng)成肆意妄為的性格，而最終害人害己。
古人有言曰：“慈母敗子?！?/span>
為人母者，不患不慈，患于知愛而不知教也。
“世界第一白富美”——詹妮弗·蓋茨，坐擁百億財產(chǎn)。
但在她的ins上，沒有奢華的派對，沒有閃瞎眾人的奢侈品，出行也沒有豪車飛機(jī)，連手機(jī)都是在13歲時才擁有。
愛而不溺，一直是比爾·蓋茨的教育準(zhǔn)則。
他嚴(yán)格規(guī)定孩子玩手機(jī)、電腦的時間，對孩子的零花錢的管控也十分“摳門”。
要求每個孩子都需要幫助父母做力所能及的家務(wù)，并且不能向大人尋求幫助，從小就培養(yǎng)他們付出才有回報的勞動意識。
比爾·蓋茨認(rèn)為：
“培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，不是讓孩子僅僅具有獨(dú)立的意識和態(tài)度就夠了，必須讓孩子自己去經(jīng)歷，讓他自己掃除障礙，只有這樣，孩子才能學(xué)到相應(yīng)的知識和技能，才能用各種有效的方式去自行解決問題?！?/span>
送給孩子最好的財富，是讓他擁有貴族的教育。
無獨(dú)有偶，石油大亨洛克菲勒作用數(shù)十億美元，但在金錢問題上卻從不放縱孩子，他給孩子的零用錢起始標(biāo)準(zhǔn)僅為每周10美元50美分，每到周末領(lǐng)錢時每個孩子必須交賬本讓他審查，如果用途得當(dāng)、賬目清楚，下周就會增發(fā)10美分；如果賬本用途不當(dāng)、賬目不清，下周的零用錢就下調(diào)10美分。
如果哪個孩子能拿20%以上的零用錢進(jìn)行儲蓄，他將向孩子的賬戶補(bǔ)加同等數(shù)額的存款作為獎勵。
送給孩子最好的財富，是讓他擁有謀生的技能。
所謂“授人以魚不如授人以漁?！?/span>
反觀我們周圍一些的孩子，毫無消費(fèi)觀可言，吃穿一度需要最好的。
小學(xué)生穿6000多遠(yuǎn)一雙的鞋子早已不是什么新鮮事兒。
然，對于這樣的現(xiàn)象，除了不斷滋養(yǎng)孩子的攀比和享樂主義外，我實(shí)在是想不到其他的好處。
古人言：“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)?！?/span>
父母如果疼愛自己的子女，就要培養(yǎng)兒女的自立自強(qiáng)品質(zhì)，為以后的生活塑造最好的品性，獨(dú)當(dāng)一面。
父母不能永遠(yuǎn)陪伴著自己的孩子，終有一天，你會離開，孩子需要自己面對世界，金山銀山終有坐吃山空的一天，唯有精神財富才能永遠(yuǎn)支撐孩子走完屬于他的一生。
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