中國古代對人的最高評價是什么？不是英雄，不是明君，甚至也不是千古一帝，而是“圣人”。
怎樣才叫圣人呢？
中國人向來追求“三不朽”——立德、立言、立功。《左傳》曾言：太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。說白了，就是做人、做事、做學問，這也是我們今天成功人生的三標準。
能把這三點做到極致的，就是圣人。幾千年來，這樣的人屈指可數(shù)。而最近五百年，僅一人而已，他就是“心學”的開創(chuàng)者——王陽明。
王陽明 來源：網(wǎng)絡
縱觀古今能人異士無數(shù)，能做到“三不朽”的人寥寥無幾，即使像孔子、諸葛亮、張居正這樣的人物都無法三者并具。
立德上——王陽明授課育人滿天下；
立功上——王陽明多次平定叛亂，幾乎沒有敗績；
立言上——王陽明和程朱理學分庭抗禮，成為儒學又一宗。
王陽明被譽為五百年來第一精神導師。明清以來，萬千歷史牛人都是他的粉絲，徐階、張居正、曾國藩、蔣介石、稻盛和夫都一直推崇陽明心學。王陽明影響之廣泛，徹底改變了明朝中期以后的思想風潮，并直接影響到東亞各國，尤其對日本的近代歷史影響深遠，直到今天，學習王陽明思想的人依舊數(shù)不勝數(shù)，日益增加。
王陽明 來源：網(wǎng)絡
明末清初大儒，同為余姚人的黃宗羲說：“王陽明可謂'震霆啟寐，烈耀破迷’，自孔孟以來，未有若此深切著明者也?！?/p>
清代文壇領袖，官至刑部尚書的王士禎則評價說：“王文成公為明第一流人物，立德、立功、立言，皆居絕頂?！?/p>
清代中興名臣，被梁啟超稱為“半個圣人”的曾國藩則說：“王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下?！?/p>
梁啟超評價他說：“他在近代學術界中，極具偉大，軍事上、政治上，多有很大的勛業(yè)?！庇终f：“陽明是一位豪杰之士，他的學術像打藥針一般令人興奮，所以能做五百年道學結束，吐很大光芒。”
王陽明 來源：網(wǎng)絡
而王陽明之所以被稱為“完人”，完全得益于其自身領悟的心學大智慧。王陽明用自身的經(jīng)歷和智慧，匯聚成了“陽明心學”告訴我們：一個真正有智慧的人，一定要知道自己該如何超越自己的聰明優(yōu)秀，從而實現(xiàn)自己的人生價值。陽明學不僅是治心之學，更是治神之學，是醫(yī)治靈魂的學問。
因此，今天的人們，如果想要達到王陽明所說的這種人生境界，必須認真研讀王陽明的著作，才能真正領會其精髓。王陽明去世以后，他的著作被門人整理編輯成《王文成公全書》，一共三十八卷，接近百萬字。
讀者要學習和研究陽明心學，不可不讀其全集。如要研究王陽明思想，可以在通讀全集的基礎上，重點研讀《傳習錄》（語錄一至三）和《大學問》《〈大學〉古本序》《重修山陰縣學記》《應天府重修儒學記》《五經(jīng)臆說序》《〈五經(jīng)臆說〉十三條》等文章。如要了解王陽明的生平，可以查閱《年譜》《年譜附錄》《世德記》《世德記附錄》，以及朋友、弟子及后人寫的傳、行狀、祭文和《征宸濠反間遺事》《辯忠讒以定國是疏》等。如想欣賞王陽明文學作品，可以閱讀《象祠記》《瘞旅文》《尊經(jīng)閣記》等經(jīng)典散文，以及《泛?！贰秾ご骸贰毒湃A山賦》《中秋》《月夜二首》《復過釣臺》等著名詩賦。
要學習王陽明做人做事方法，可以研讀他寫的奏疏、公移、書信等，從《陳言邊務疏》以及南贛剿匪、江西平叛、廣西戡亂的系列奏疏、公移，如《十家牌法告諭各府父老子弟》《江西捷音疏》《奏報田州思恩平復疏》等可以學習王陽明軍事謀略；從王陽明給父母、長輩、諸弟、子侄、朋友、門生的書信中，可以感受到他對待家人、朋友、學生的真摯感情；從《告諭廬陵父老子弟》《告諭新民》《告諭浰頭巢賊》等公文中，可以體會到他對黎民百姓的至誠惻怛。
總之，開卷有益，《王陽明全集》像一個思想寶庫，只要進來就可以找到對自己有用的東西。
基于王陽明智慧時至今日仍然綻放魅力，上海古籍出版社出版了這套上古版《王陽明全集》。也是由資深學者與一流專業(yè)出版社聯(lián)手打造的第一部現(xiàn)代整理本。
陽明學專家：浙江社科院的吳光、錢明研究員、浙江大學董平教授（央視百家講壇《傳奇王陽明》主講人）等共同整理編校，1992年上海古籍出版社推出中國大陸第一部現(xiàn)代整理本《王陽明全集》。
王陽明兩代弟子編纂完成的明代隆慶本《王文成公全書》，為傳世的完整刻本，上古版《王陽明全集》即以此為底本整理編校而成。除底本內(nèi)容全部保留以外，編排次序也基本維持底本原貌；并將當時海內(nèi)外能夠搜集到的底本未刊或新發(fā)現(xiàn)的陽明詩、文、語錄及相關題跋、祭文、傳記資料，分類增補或附錄在相應卷次之下，共計78篇。這樣的編排一方面保留了歷史資深版本的原貌，另一方面盡量吸收了當代的研究成果，便于讀者參考使用。
上古版《王陽明全集》，以各時期印行的各種刻本、排印本、標點本，以及臺灣地區(qū)和日本出版的《王陽明全集》作為參校本，歷經(jīng)數(shù)年編校而成，首次出版后，迅速在學界和讀書界產(chǎn)生了強烈的影響，為當時中國大陸學界惟一引用的《王陽明全集》。此后的20多年間，收集各方反饋意見，不斷進行局部修訂，又于2011年進行了全面修訂，并更新了版式和裝幀。經(jīng)過“全面升級”的上古新版《王陽明全集》掃清了此前存在的錯訛，為各方公認的“質(zhì)量上乘”、學界較常引用的和資深的版本，并成為古籍出版的一個品牌象征。
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