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在最深的紅塵里修行
文/夜闌 編輯/6909kenv
白落梅隱于江南一處院落，做為安身之所。她留戀紅塵里的人情、物意，卻不想讓人注目，受人打擾。古人說(shuō)大隱隱于市，故而她愿于最深的紅塵中安靜修行。
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?她所說(shuō)修行，不是佛衣加身、木魚(yú)佛經(jīng)的佛堂受戒，也非禪院吃齋的避世。而是在最深的紅塵里，修一顆如蓮淡泊清雅的菩提心，修一份如水平靜清澈的性情。
每一天，無(wú)論多忙，總要留一段時(shí)間獨(dú)處。焚一爐香，沏一盞茶，一手執(zhí)筆，一手執(zhí)卷，靜靜翻閱喜歡的書(shū)籍。心動(dòng)之處，總喜歡圈圈點(diǎn)點(diǎn)，或抄錄下來(lái)，或?qū)懴伦约旱乃妓颉?div style="height:15px;">
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?這樣的時(shí)光，于我是種至味清歡。將紛紜世相關(guān)之門外，將心泊于書(shū)卷桃源之中，獨(dú)坐窗下，窗外是人間劇場(chǎng)，窗內(nèi)是一個(gè)人的云水輕歡，抬眼是市井繁華，低眉是裊裊茶霧，是素素書(shū)墨香。任何煩擾和憂愁，都是多余，亦不相干。不知，這算不算是一種修行。
人世間的浩瀚繁華，終不如閑與靜的清歡更叫人傾心。浮生半日閑，可抵十年塵夢(mèng)，能閑下來(lái)，靜下來(lái)之人，才是真正的有福之人。閑與靜，不僅僅是來(lái)自身心的愉悅，更是紅塵里一種心與靈的修行。
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?閑了，靜了，才能審視自己的靈魂，才能真正打開(kāi)內(nèi)心深處那道銹跡斑斑的門，聽(tīng)聽(tīng)自己最真實(shí)的聲音，看看自己最真實(shí)的樣子。閑了，靜了，才能于喧囂之中修籬種菊，借詩(shī)書(shū)沉淀內(nèi)心虛浮與躁動(dòng)不安。
心也靜了，才能如靜水深流一般，寧?kù)o無(wú)波，才能看得更遠(yuǎn)，得到更多?！办o以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！笨酌魉裕疑钜詾槿?。
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?人生，不止是踏破山河、看遍萬(wàn)千風(fēng)景的旅行。更重要的是走過(guò)的路，途經(jīng)的山水，讓你得了些什么，又失去了些什么。需要你隨時(shí)停下腳步，回眸來(lái)路，撿拾過(guò)往，撥云見(jiàn)日地重新審視前行方向。
其實(shí)，人生更像是一場(chǎng)修行。風(fēng)雨隨行，荊棘載途，都是在所難免，而聚散離合也更是必然。在紅塵的道場(chǎng)里，每一次風(fēng)云變換，都可以讓你體悟到一些什么，每一個(gè)相遇的人，也定能教會(huì)你一些什么。漸行漸豐盈，便是人生的修行。
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?這一場(chǎng)修行，是刪繁留簡(jiǎn)、去偽存真的過(guò)程。許多人行過(guò)大半生，為名為利拼搏，過(guò)得風(fēng)生水起，榮華纏身，到最后，被光陰打理成面目全非，回首時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，最想要的生活，其實(shí)只是曾經(jīng)一心想要逃離的故園舊情。
只是，人生再無(wú)回頭路，也不必回頭。世間的路縱然有千萬(wàn)條，不走一遍，又怎會(huì)知道哪條路更適合自己。世間安得雙全法，不負(fù)明月，不負(fù)清風(fēng)？
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?而，光陰到底是慈悲公正的。你選了明月，所以，你努力半生，終得了錦衣華裘、玉粒金莼的富貴；我選了清風(fēng)，于是，我可以接雨煮茗，釣幾兩清風(fēng)，賞半彎月芽，閑坐紅塵陋室，嫻靜無(wú)憂地安度余生。
一切不過(guò)是修因種果的結(jié)局，每個(gè)人有自己的選擇，也有自己的修行路途。縱是最后得到的，并非自己想要的，也沒(méi)有什么好遺憾的，明月清風(fēng)必有一失，到底也有一得。此時(shí)，隨緣而安，才是最好的修行。
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?既為過(guò)客，何必執(zhí)著?；蛟S，許多道理都了然于心，只是，面對(duì)世事風(fēng)云、聚散離合，誰(shuí)也做不到無(wú)動(dòng)于衷。因而，在紅塵里修一顆清明如鏡、淡泊從容之心，在風(fēng)煙流轉(zhuǎn)之時(shí)，才能無(wú)懼無(wú)畏；在離合悲歡里，才不至那么難以醒轉(zhuǎn)。
人世這場(chǎng)修行，殊途同歸。無(wú)論曾經(jīng)得到過(guò)什么，或失去了什么，最后都成掃落的塵埃。說(shuō)到底，我們只是流落人間的微塵，落花流水不曾相負(fù)，明月清風(fēng)又何曾真正相親？在往后時(shí)光里，惟愿歲序清寧，人間安穩(wěn)；惟愿在最深的紅塵里，亦能修得一顆禪心似月明。
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