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五行顛倒變化真機(jī)和盲派命理江湖訣

五行顛倒變化真機(jī)

               五行旺衰變理


  這里所講的旺衰,是以《滴天髓》為藍(lán)本,由強(qiáng)到弱攻分為旺極、太旺、偏旺、中和、偏弱、太弱、弱極三大九小區(qū)間,其中和包括偏上偏下)只有親自領(lǐng)略彭老的神妙推斷,才可能相信他對(duì)旺衰程度把握到了極端精確的程度,他說(shuō)“醫(yī)生知道病人高燒,為什么還要使用體溫表呢?顯然醫(yī)生是要知道病人燒到什么程度,只有知道這個(gè)燒的程度,才有辦法。我們要判斷每個(gè)八字五行的旺衰程度也是這個(gè)道理?!薄肮湃说慕?jīng)驗(yàn)是用十二長(zhǎng)生宮訣來(lái)看五行處在什么狀態(tài)。但僅用這種辦法確是還不能完全把旺衰程度判定準(zhǔn)確。因?yàn)槟?、月、時(shí)的每個(gè)字對(duì)整個(gè)命局的五行,也都有影響,何況現(xiàn)在的人又把這十二宮弄得一團(tuán)日遭?!薄吧硗?、身衰”這是我以前分析八字習(xí)慣用的結(jié)論?,F(xiàn)在才明白這樣的旺衰結(jié)論是很不嚴(yán)格的。必須分清旺到什么程度,衰到什么程度,或是中和狀態(tài)。因?yàn)榘俗治逍型ゼ扔谐@恚灿凶兝?。《滴天髓》原注:旺則宜泄宜傷,衰則喜幫喜助。這是常理,但若處在旺衰變理之中也只言“身旺”,則會(huì)出現(xiàn)既“宜泄宜傷”又“不宜泄不宜傷”或“只宜泄不宜傷”的矛盾結(jié)果。老師曾經(jīng)一針見(jiàn)血地指出:“古人就是為了分清日干處在月令的什么旺衰狀態(tài)才設(shè)立了長(zhǎng)生十二宮,現(xiàn)代人用不好,也不好好用,現(xiàn)代人在現(xiàn)代書(shū)上,口口聲聲“身旺、身衰”地叫,用這些模糊不清的概念來(lái)使人開(kāi)竅,真?zhèn)€是以其昏昏,使人昭昭?!焙筒糠肿x者—樣,我學(xué)習(xí)五行知識(shí),很長(zhǎng)—段時(shí)間,還局限于“五行最喜平衡,八字定要中和”這些常理之中,對(duì)于金木水火土五行不可能中和的命局,還真認(rèn)為是不可能存在的。顯然,有常理就有變理。老師曾對(duì)我講“常理與變理也是—對(duì)陰陽(yáng),不懂變理就不能進(jìn)入陰陽(yáng)之門(mén)道?!?/font>

    所謂旺衰變理:就是指在特殊命局中,某些五行遠(yuǎn)遠(yuǎn)地偏離了中和的程度,對(duì)這些五行,必須采用特殊辦法來(lái)處理。或者說(shuō),“中和平衡”是常理,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地偏離了中和,也就是偏離了常理,那么,他就不為常理,必為變理。比如,火太旺,我們就不能錯(cuò)誤地理解古人所說(shuō)的“宜泄宜傷”,火太弱,我們也不能隨便說(shuō)“喜幫喜助”。按古人的意思,中和就是指各種五行相對(duì)平衡的狀態(tài)。偏旺,偏弱這兩種旺衰程度也都是相對(duì)中和而言,這兩種偏,都是能夠修補(bǔ)到中和狀態(tài)的偏。所以偏旺(或偏強(qiáng))、偏弱,應(yīng)該歸屬于中和這個(gè)旺衰范圍。實(shí)踐檢驗(yàn),偏旺和偏弱的命局,與中和平衡的命局一樣有它們的共性。現(xiàn)實(shí)中,存在比偏旺還要旺,或比偏弱還要弱的五行,這就要稱(chēng)它為太旺或太弱了。太旺或太弱,一般是難以達(dá)到中和狀態(tài)的。正是因?yàn)樗茈y達(dá)到中和,那么就不能用“損其有余補(bǔ)其不足”這些通常的辦法來(lái)處理。比如,木太旺,最喜火,木太旺,見(jiàn)金反而金缺。如果有人說(shuō),木太旺喜火的原因,是以火泄木而達(dá)到平衡的話(huà),那么請(qǐng)問(wèn),當(dāng)木旺極時(shí),宜用水又是達(dá)到什么目的呢?處理太旺,太弱,旺極弱極的辦法都是用的變理。是變理就不能用常理的思維去分析。很多人都會(huì)說(shuō)命學(xué)也是從《易》學(xué)中發(fā)展而來(lái),那么旺衰變理也可以說(shuō)就是—種變易。不能理解運(yùn)用,這些變理,還算懂易嗎?比太旺還要旺、比太衰還要衰弱的五行,我們分別稱(chēng)它為旺極、衰極。雖然我說(shuō)太旺與旺極等,都屬于旺衰變理的范圍,但也不是說(shuō)他們變的就是—個(gè)理。實(shí)踐檢驗(yàn)太旺最喜順泄,對(duì)日干而言就是食傷,而旺極卻宜生扶,即是用印,用食傷與用印,恰恰兩相反。這是為什么?原來(lái)。太旺與旺極之間又是變中之變。太衰與衰極亦同此道理。要弄清這些難嚼的旺衰變理,最好先讀《滴天髓》的旺衰章原著。
  中和狀態(tài):偏旺、偏弱(屬于常理)旺衰程度{遠(yuǎn)離中和狀態(tài):太旺、太衰、旺極、衰極(屬于變理)說(shuō)來(lái)也巧,自從這—分類(lèi),我再就很少說(shuō)“身旺,身衰”這些模糊不清的話(huà)了。有了變理的思維,推斷命局也輕松了很多。一次老師出了下面這個(gè)考題問(wèn)日干旺衰程度,兄弟姐妹個(gè)數(shù),好運(yùn)壞運(yùn)。


  乾造

       壬寅

  辛亥

  壬子

  辛丑


  我很快答出:身太旺,兄弟姐妹四胎,至少損一人;乙卯運(yùn)最好;丙辰運(yùn)最壞。為什么?
  我認(rèn)為:壬水生在亥月,坐下羊刃與時(shí)支丑會(huì)成北方水局,又天干盡是金水,對(duì)日干只有生助。但因?yàn)槟暝乱ズ?,日、時(shí)子丑合,所以也不為旺極(按:現(xiàn)在新派必為從格),而是太旺。土為兄弟,納音土受木克必有夭折。水太旺最喜木,大忌土克水,所以丑土是病,寅亥合是水生木為用神。運(yùn)從北方轉(zhuǎn)東也是利于木,抑制土,必是貴命。其中卯運(yùn)乙木克丑土最有力,當(dāng)然卯運(yùn)最好,丙辰運(yùn),火土齊來(lái)逆其水旺之勢(shì)。命書(shū)言;昆侖之水可順而不可逆,所以丙辰運(yùn)大兇。當(dāng)著老師的面看八字,常常從老師的表情中揣測(cè)自己是否看錯(cuò)。這次看老師的表情,基本滿(mǎn)意。他又問(wèn):此八字的時(shí)辰換成什么最好?什么最壞?當(dāng)時(shí)我還沒(méi)有吃透時(shí)柱,所以一時(shí)答不上來(lái),老師得意地說(shuō):“就是丑時(shí)最好,乙巳時(shí)最壞?!眲偨佑|旺衰變理,實(shí)踐中,遇到太旺與旺極或太弱與弱極需要分辨時(shí),常常使我發(fā)愁。因此對(duì)上面這個(gè)乾造我也抓住機(jī)會(huì)問(wèn)老師“此八字在什么時(shí)候才能成為旺極呢?”當(dāng)時(shí)老師回答的話(huà)有很大—篇,我記得很清楚。天于—片金水,對(duì)日干壬水只有生扶無(wú)克泄耗,已經(jīng)具備旺極的部分條件,但地支有寅木,還有丑土,他們畢竟能泄水克水,二者存其一就不能成為旺極,此八字雖然滿(mǎn)盤(pán)金水,但離旺極還相差甚遠(yuǎn)。由于有寅的存在(寅中暗藏丙戊逆水之性),此命主無(wú)論當(dāng)天哪個(gè)時(shí)辰出生,都不能成為旺極。這是我的—種標(biāo)準(zhǔn)看法。有人不講究太旺與旺極的區(qū)別,他不僅要說(shuō)生在庚子時(shí)是旺極,甚至把原來(lái)丑時(shí)的這個(gè)命造也叫做旺極,那又有什么辦法.旺極俗稱(chēng)專(zhuān)旺局,專(zhuān)旺局有成格與破格的區(qū)別,旺極而成專(zhuān)旺格就是一種純粹而高貴的象征。命主能成為社會(huì)上的高貴人物,就象自然界的精晶,旺極而破格,就相當(dāng)于是白玉微瑕,如果能滌除污點(diǎn),精工雕琢就能發(fā)達(dá),變成精品。也會(huì)因?yàn)槟且欢↑c(diǎn)不足而入不了精品店,廢石一般。
  此造生在辛丑時(shí),加上年支寅木(內(nèi)藏有丙戊)泄水,無(wú)法成為水的專(zhuān)旺格,只作太旺論。丑土合克子水顯然不可能使命局到中和的程度,即使是戊戌時(shí),壬水日干也還是太旺,因?yàn)闀r(shí)柱的力量并非象月柱那樣有力(以后有專(zhuān)論),相反戊戌克水更厲害,八字中又很難去掉戊戌,只有丑時(shí)能會(huì)成水局生木蕩克丑土。所以丑時(shí)是有病得藥的最好的生時(shí)。當(dāng)然這個(gè)丑時(shí)只是相對(duì)貴賤而言,若要長(zhǎng)壽,丑時(shí)恰是禍患,任何一個(gè)四庫(kù)之時(shí)也都是禍患??傊?要弄清這其中奧妙你還得抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)八字的組合規(guī)律,特別是要掌握時(shí)柱的玄機(jī)。有位易友看了我的手稿送來(lái)下面這個(gè)命造。


  乾造


  壬寅     9壬子
  辛亥   19癸丑
  壬子   29甲寅
  癸卯   39乙卯
            49丙辰


  我判斷:1、是生意人;2,無(wú)兒無(wú)妻。
  易友承認(rèn)我的判斷正確,但他弄不明白,前面那個(gè)乾造,既然用神為木,那么這乾造生在卯時(shí),木不是更旺嗎?我對(duì)易友都很真誠(chéng)坦蕩,在這個(gè)場(chǎng)合我當(dāng)然可以暢談我的看法(往往這個(gè)時(shí)候我也受到易友的啟發(fā))。

    我認(rèn)為:此命局與前造一樣是身太旺,但前造會(huì)亥子丑北方水局,暗中辛金還能克木,使壬水日干趨于旺極純粹的格局。關(guān)鍵點(diǎn)在于,水太旺,用木的目的,并不是為了泄水,而是為了疏動(dòng)丑土,使水更流暢。此造卯時(shí),與寅的陰陽(yáng)組合會(huì)使原局中的木變強(qiáng),木旺泄水是必然的。那么,木的意向難道是為了將日干壬水拉向中和的狀態(tài)嗎?在這里,天干一派金水,想拉壬水于中和狀態(tài),豈不是木的力量又顯得太小了?何況是天寒地冬,木不能發(fā)榮,泄水也是無(wú)力的。實(shí)際此造雖然有壽,但在59歲前只是一般,絕無(wú)大發(fā)展。年時(shí)旬空,看出家能否有點(diǎn)好日子過(guò)。易友說(shuō),命主生意很不景氣,兼帶學(xué)醫(yī)、學(xué)易,曾有出家的念頭。我又補(bǔ)充—句說(shuō):“身旺無(wú)財(cái),縱是出家難脫俗?!?/font>

 

 盲派命理江湖訣

    命定八字三代良
  貴賤高低運(yùn)氣祥
  長(zhǎng)生遇殺最有災(zāi)
  沐浴沖宮怕刑傷
  冠帶臨官怕官運(yùn)
  七殺逢財(cái)不可當(dāng)
  劫怕見(jiàn)財(cái)財(cái)怕劫
  財(cái)官切忌入空亡
  官行官地官遭害
  一見(jiàn)傷官有一傷
  木逢壬癸主漂流
  日主無(wú)根度春秋
  歲運(yùn)逢著財(cái)殺旺
  逢兇化吉富悠悠
  壬癸多遇戊己傷
  殺星需要木來(lái)降
  雖然名利升高顯
  怎奈平生存不長(zhǎng)
  秋土養(yǎng)地東方害
  五路陰陽(yáng)要推詳
  日遇火地發(fā)榮兆
  旺休強(qiáng)弱斷災(zāi)殃
  甲申己酉是空亡
  庚午己未大不詳
  丙辛辰巳遭不幸
  丁卯壬寅病災(zāi)殃
  戊癸原來(lái)空子丑
  絕路空亡壽不長(zhǎng)
  長(zhǎng)生該發(fā)中年福
  身強(qiáng)體壯財(cái)源旺
  兩貴相發(fā)聲名顯
  買(mǎi)賣(mài)經(jīng)營(yíng)作田莊
  生旺胎元根基厚
  根深葉茂食皇糧
  父母相生兄弟好
  夫妻恩愛(ài)子成行
  冠帶臨官中年好
  財(cái)官雙全功名揚(yáng)
  老年行交養(yǎng)字運(yùn)
  子孝孫賢福滿(mǎn)堂
  少年不宜逢衰絕
  刑沖破害怕空亡
  祖業(yè)破敗難得守
  理當(dāng)克父或離糧
  孤苦伶仃靠他人
  少妻無(wú)業(yè)走他鄉(xiāng)
  群陰群陽(yáng)生災(zāi)病
  廟里安身去燒香
  三關(guān)四煞休遇著
  無(wú)根定主見(jiàn)閻王
  死墓絕胎中年怕
  財(cái)行絕地怕空亡
  空立萬(wàn)貫家財(cái)產(chǎn)
  如同秋風(fēng)草上霜
  管印見(jiàn)傷傷奪印
  官?zèng)_劫刃有阻傷
  財(cái)行財(cái)?shù)刎?cái)遭害
  印行印地印有傷
  龍虎就怕天羅網(wǎng)
  子午卯酉印有傷
  老年就怕長(zhǎng)生運(yùn)
  如遇刑沖難還陽(yáng)
  金怕臨官木怕衰
  土行沐浴必見(jiàn)災(zāi)
  火到死地?zé)o有枚
  水歸絕地不回鄉(xiāng)
  長(zhǎng)生衰字屬金童
  帝旺墓字同木行
  沐浴病絕胎屬水
  臨官死字似火紅
  冠帶衰字同屬土
  十二長(zhǎng)生分五行
  長(zhǎng)生最怕劫財(cái)降
  沐浴一見(jiàn)比肩亡
  冠帶最怕建祿災(zāi)
  臨官遇劫也難防
  冠帶最怕傷官透
  衰怕正偏兩財(cái)鄉(xiāng)
  死字正官墓殺鄉(xiāng)
  養(yǎng)遇比肩大不良
  老怕帝旺少怕衰
  中年最怕死絕胎
  金衰木絕土怕養(yǎng)
  火遇病字不久長(zhǎng)
  土命生人怕旺木
  水逢死絕是災(zāi)殃
  歲運(yùn)逢沖多有禍
  食神遇刑見(jiàn)閻王
  金衰必在火上死
  火死必定水上亡
  水病原來(lái)怕戊己
  木絕不可歸西方
  此是一部斷運(yùn)篇
  江湖術(shù)士須參詳

 

 


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